20xx年班主任教學(xué)工作總結(jié)(編輯修改稿)
2024-10-13 16:18 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 道：“同學(xué)們，老師為你們的聰明善思感到由衷的高興。魯肅究竟是否忠厚老實(shí)，讓我們學(xué)完全文再來分辨魯肅的為人?！睂W(xué)生在充分認(rèn)識諸葛亮的神機(jī)妙算、胸懷坦蕩，周瑜的心胸狹窄、兇狠狡詐之后，啟發(fā)學(xué)生在閱讀中理解：“諸葛亮與周瑜，你喜歡誰，為什么？”學(xué)生都說喜歡諸葛亮，并且談了談喜歡諸葛亮，不喜歡周瑜的理由。“大敵當(dāng)前，是那么需要諸葛亮這樣的軍事家!然而，周瑜卻為一己之利欲置他于死地，你忍心看著他死嗎？”于是，讓學(xué)生設(shè)身處地想一想：“魯肅當(dāng)時心情如何，假如你是魯肅會怎么做？”學(xué)生紛紛談了魯肅私下幫助諸葛亮的觀點(diǎn)。有的說：“魯肅和諸葛亮一樣，也是個以大局為重的人。從政治態(tài)度上說，魯肅是堅(jiān)決主張孫劉聯(lián)合抗曹?！庇械恼f：“魯肅不但忠厚老實(shí)，而且有正義感?！薄链?，師生總結(jié)：“周瑜眼里容不得別人，為世人所不齒；講葛亮才智過人，心胸寬廣，令人崇敬；魯肅明辨是非善惡，主持正義，在我們平時的生活中值得學(xué)習(xí)，應(yīng)該學(xué)習(xí)?！睂W(xué)生掌握運(yùn)用自己的觀點(diǎn)，看待、審視問題。結(jié)束本課后，我把自己業(yè)余時間畫的一幅國畫《三國人物肖像》展示在學(xué)生面前，評說三國人物在五年三班激勵的進(jìn)行著。我把這幅畫張掛在班級的墻壁上。這一活動，使很多孩子愛上了古典名著。同學(xué)們從思想和藝術(shù)方面作了很精辟的分析。從感性的認(rèn)識升華到理性的思考，提高了學(xué)生的審美評價鑒賞能力。同時也提高了學(xué)生對戲說類的“歷史劇”的評價能力。充滿活力的語文活動課，產(chǎn)生了積極的不可小視的作用?！妒兰o(jì)寶鼎》我沒有先講述說明文的方法，而是先讓學(xué)生感受中國人民的智慧和偉大的創(chuàng)造力，為中華民族的悠久歷史和燦爛文化感到自豪。因?yàn)槲迩甑闹腥A文明史，有一半是由詡詡生輝的青銅器鑄造出來的。充分記錄了中華文明史的輝煌時代，但由于操之過急，教學(xué)效果并不理想。靜下心來沉思這節(jié)課，諸多不足之處，要及時補(bǔ)救。第二課時相應(yīng)引導(dǎo)，學(xué)生總結(jié)出說明文的方法，我恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用了班級擺設(shè)的一束花，讓孩子們查一查花朵的數(shù)量，總結(jié)出說明文要有數(shù)字說明，再繼續(xù)說說花朵的形狀，顏色、以及花瓶樣式。“三十朵花象征什么？”學(xué)生馬上意會，“象征五年三班全體師生，合諧統(tǒng)一，競相開放?！鄙钪杏袥]有這樣的物品，運(yùn)用說明文的方法說一說，學(xué)委任靜儀說道“母親有一枚鉆戒，心形的鉆石鑲鉗在白金的指環(huán)上。在陽光的照射下格外耀眼，它在母親心中占據(jù)著重要的位置，因?yàn)槟鞘歉赣H送給母親的最真貴的禮物，我是他們愛的結(jié)晶?！倍嗝淳实奈淖终f明，贏得了孩子們的掌聲。我問她鉆戒象征什么，孩子不好意思說，象征愛情恒永遠(yuǎn)，其實(shí)孩子們心里都懂?！秾⑾嗪汀芬徽n學(xué)生早已不那么陌生，他們手中有大量的書籍。怎么樣激起學(xué)生的興趣，為此我查閱大量的資料。課上講給孩子們聽：“和氏璧從何而來呢？歷史上有詳細(xì)的記載：春秋時期，楚國人卞和在今河北省荊山看見一只鳳凰棲落在一塊青石上，卞和認(rèn)定這塊青石是塊寶貝，因?yàn)榘串?dāng)時的說法：鳳凰不落無寶之地。卞和把這塊石頭獻(xiàn)給楚厲王，但楚厲王認(rèn)為卞和是在拿一塊石頭戲弄他，一怒之下就以欺君之罪、砍斷卞和的左腳。楚武王繼位后，卞和把石頭獻(xiàn)給楚武王，武王以同樣的方式、砍斷了卞和的右腳。等到文王繼位后，卞和就抱著石頭在荊山下大哭，文王知道此事后，派人問卞和為何傷心？卞和說：“我從沒有因失去雙腳而傷心，傷心的是國王把寶石說成石頭，把忠實(shí)的臣民說成是騙子?！蔽耐跤谑蔷兔税咽^剖開，里面果然是塊寶玉，就派精良的工匠雕琢成璧，命名為“和氏璧”以紀(jì)念卞和的忠心。楚威王時和氏璧賞給了有功的相國昭陽。一次昭陽宴請賓客觀賞，散席后發(fā)現(xiàn)和氏璧不翼而飛，多方找搜尋但無任何結(jié)果。五十年后，和氏璧出現(xiàn)在趙國太監(jiān)繆賢手中，趙惠文王據(jù)為已有，不久便由藺相如用智慧演繹出了完璧歸趙的故事。帶著興趣學(xué)完這篇課文后繼續(xù)尋求根源，現(xiàn)今和氏璧到底去向如何呢，同學(xué)們關(guān)心嗎？秦始皇統(tǒng)一天下后，就把和氏璧制成一璽，璽就是印，從秦代開始專指皇帝的印，并命丞相李斯篆書：“受命于天，既壽永昌”八字，由玉工孫壽雕刻成龍鳳鳥魚狀，正如秦始皇稱自己為“始皇帝”一樣，他也想把這塊玉璽代代相傳，和氏璧從此后便被稱為“傳國璽”。這塊玉璽在歷史上有著一次次的失而復(fù)得的經(jīng)歷，據(jù)說在公元219年，秦始皇乘龍舟過洞庭湖，風(fēng)浪驟起，在龍舟將傾之際，秦始皇便把“傳國璽”拋入湖中，祈求神靈保佑，玉璽也便失落了，八年后，有人又將“傳國玉璽”奉上。公元206年，劉邦入咸陽。秦王子?jì)胪督?，獻(xiàn)上始皇璽，劉邦稱帝后，稱為“漢傳國璽”西漢末年王莽篡位，當(dāng)時的漢皇帝只有兩歲王莽索要玉璽，太后大怒將玉璽投之地，傳國璽被摔碎了一角，后來就用黃金鑲補(bǔ)了一塊。傳國璽頻繁更換主人，公元227年，傳國璽歸了光武帝劉秀。東漢末年，張讓作亂。漢少帝把玉璽丟失。不久十八路諸侯討伐董卓，長沙太守孫堅(jiān)攻入洛陽，在洛陽城南一井中撈得一宮女的尸體，在尸體的頭下發(fā)現(xiàn)紅小匣，匣內(nèi)的便是傳國璽。孫堅(jiān)得到傳國璽準(zhǔn)備稱帝時陣亡。袁術(shù)截得玉璽并稱帝。袁術(shù)死后，發(fā)喪途中傳國璽又被廣陵太守?fù)屪攉I(xiàn)給了曹操。三國歸晉后，傳國玉璽又歸了晉。公元311年，少數(shù)民族的統(tǒng)
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