江西省20xx年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試仿真卷文科綜合能力測試五歷史試題word版含解析(編輯修改稿)
2025-01-06 19:53 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 還給我！” 2021 年夏英國公投退出歐盟，卡梅倫 首相黯然下臺。這反映了英國 A．兩大政黨執(zhí)政風(fēng)格迥異 B．希望減少國家對經(jīng)濟(jì)的全面干預(yù) C．首相掌控財(cái)政外交大權(quán) D．國家利益與歐洲一體化產(chǎn)生矛盾 【解析】材料未體現(xiàn)兩大政黨，故 A 項(xiàng)錯誤；材料并未體現(xiàn)英國首相要求減少國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，故 B項(xiàng)錯誤；材料不能證明首相掌控財(cái)政外交大權(quán)，故 C 項(xiàng)錯誤；在歐盟預(yù)算里，英國繳納的比例約為 1/8，按額度計(jì)算為德法后第 3 位，但德法利用歐元區(qū)內(nèi)的有利地位，通過歐元區(qū)內(nèi)的差異化利率政策，在制造業(yè)，服務(wù)業(yè)上都獲得了巨大的經(jīng)濟(jì)利益，反之，英國因?yàn)橐廊惶?于歐元區(qū)外，并未得到與付出相稱的好處，所以撒切爾首相說“把我的錢還給我”，故 D 項(xiàng)正確。 【答案】 D 第 II 卷 本卷包括必考題和選考題兩部分。第 36 題 ~第 41 題為必考題，每個試題考生都必須做答。第 42 題 ~第 46 題為選考題，考生根據(jù)要求做答。 ，完成下列要求。（ 25 分） 材料一 康有為的“經(jīng)世之學(xué)”是以托古改制為形式的，“是對儒家經(jīng)典意義的延伸而非否定。西方的影響使他的經(jīng)解絕對的非正統(tǒng)’，但絕不是‘非儒”’。這種既不拋棄傳統(tǒng)又在器物層面上實(shí)行西化的要求決定了康有為不得不用西方資產(chǎn)階級的學(xué)術(shù)來重新解 釋傳統(tǒng)的儒家經(jīng)典，以使傳統(tǒng)的儒學(xué)適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需要。??（康有為）在潛意識上無疑還是“蘊(yùn)含著對西方近代文明深刻的疑忌，強(qiáng)烈的不滿乃至發(fā)自內(nèi)心的痛惡”?？梢哉J(rèn)為，康有為的思想反映了在“中國農(nóng)業(yè)社會與西方工業(yè)社會的矛盾時代”，中國知識分子試圖挽救“中國思想之沒落”，并努力“種下新思想的種子”這樣一種挽救民族危亡的舉動的必然 產(chǎn)物。 —— 摘編自鄭軍 康有為對傳統(tǒng)儒學(xué)的改造與維新變法理論的構(gòu)建》 材料二 作為思想啟蒙的五四新文化運(yùn)動，批判的是中國傳統(tǒng)文化中為封建統(tǒng)治者服務(wù)且有礙于社會發(fā)展的成分，批判的矛頭直指以封建統(tǒng)治者意識形態(tài)出現(xiàn)的儒家學(xué)說。但必須注意，這種批判是在民族危亡時進(jìn)行的，它不是純學(xué)理意義上的一般學(xué)術(shù)批判，而是以文化為切入點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)民眾啟蒙、民族獨(dú)立和國家解放為目的的社會運(yùn)動。這就決定了這種批判不可避免地帶有強(qiáng)烈的偏激色彩和以偏概全的傾向，但這種傾向恰恰是五四知識分子“天下興亡，匹夫有責(zé)”的政治責(zé)任感和自覺擔(dān)當(dāng)意識。 —— 沈永剛《論五四新文化運(yùn)動對中國傳統(tǒng)文化的批判和傳承》 （ 1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概述康有為思想所體現(xiàn)的“時代矛盾”，并分析其原因。（ 12 分） （ 2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概述新文化運(yùn)動對中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度，由此說明應(yīng)如何正確評價新文化運(yùn)動。（ 10 分） （ 3）根據(jù)上述材料，談?wù)剳?yīng)如何正確對待孔子與儒學(xué)。（ 3 分） 【答案】（ 1）托古改制，是對傳統(tǒng)儒學(xué)的發(fā)展而非否定；把中國傳統(tǒng)儒學(xué)與西方資產(chǎn)階級學(xué)術(shù)相結(jié)合；內(nèi)心充滿對西方文明的疑忌、不滿、痛恨。（ 6 分）原因：西學(xué)東漸；甲午中日戰(zhàn)爭后嚴(yán)重的民族危機(jī)；中國農(nóng)業(yè)社會與西方工業(yè)社會的矛盾；傳統(tǒng)儒家思想根深蒂固的影響等。（ 6 分，答出其中 3 點(diǎn)即可） （ 2）態(tài)度：批判傳統(tǒng)文化中為統(tǒng)治者服務(wù)、有礙于社會發(fā)展、作為 統(tǒng)治者意識形態(tài)的成分。（ 3 分）評價：動搖了傳統(tǒng)文化的統(tǒng)治地位；有利于西方進(jìn)步思想的傳播；有利于民眾啟蒙、民族獨(dú)立和國家解放；體現(xiàn)了知識分子強(qiáng)烈的政治責(zé)任感和自覺擔(dān)當(dāng)意識；帶有偏激色彩和以偏概全的傾向。（ 7 分） （ 3）應(yīng)該歷史地、辯證地看待孔子與儒學(xué)，取其精華，去其糟粕。（ 3 分） 41．閱讀材料，完成下列要求。（ 12 分） 中華民國臨時約法 （ 1912） 中國人民政治協(xié)商會議（ 1949） 中華人民共和國憲法（ 1954） 原 文 第一條 中華民國由中華人民組織之。 第二條 中華民國之主權(quán)屬于國民 全體。 第一條 中華人民共和國為新民主主義即人民民主主義的國家，實(shí)行工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為第一條 中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主國家。 第二條 中華人民共和國的 摘 錄 第六條 人民得享有下列各項(xiàng)之自由權(quán)。 一、人民之身體非依法律，不得逮捕、拘禁、審問、處罰。 二、人民之家宅非依法律不得侵入或搜索。
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