【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 騙了她時(shí)，她毅然離開(kāi)了莊園，當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)再一次看到殘疾的羅契斯特時(shí)，她又回到了羅契斯特的身邊。我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)疑成為了獨(dú)立女性的經(jīng)典。愛(ài)在我們的生活中是必不可少的，愛(ài)幫助了千千萬(wàn)萬(wàn)的人，真正的愛(ài)不被金錢所利用，不被權(quán)利所控制，它只終于一顆充滿了愛(ài)的心，只要人人付出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì)更美好！簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記500字這幾天剛讀完《簡(jiǎn)愛(ài)》，心中還沉浸在主人公簡(jiǎn)愛(ài)的世界里，不能自拔，也許還是因?yàn)椴怀墒欤钥吹靡恢虢?，不能了解?jiǎn)愛(ài)的心理，也許，簡(jiǎn)愛(ài)就是作者夏洛蒂勃朗特心中的自己吧。我并不喜歡簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)人，她過(guò)于倔強(qiáng)，性格又很孤傲，而且又是個(gè)不善言談的人，我最不喜歡她的結(jié)局，但我相信，她選擇了一條自己所熱愛(ài)的道路。在生活中，我們每一個(gè)人都會(huì)遇到一件事情有兩種甚至多種選擇，這些選擇將會(huì)決定我們的一生，這時(shí)，我們會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)一樣，毅然決定過(guò)自己想要的生活嗎？我雖然無(wú)法理解作者為什么這樣寫(xiě)簡(jiǎn)愛(ài)的結(jié)局，但我相信，簡(jiǎn)愛(ài)很幸福。過(guò)自己想要的生活吧！幸福，就足夠了。簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記500字歌德曾說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話?！倍罱矣行野葑x了英國(guó)女作家夏洛蒂勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》，認(rèn)識(shí)了一位堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、獨(dú)立的女士。簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)偉大的女性，她有著極強(qiáng)的自尊心，她獨(dú)立，堅(jiān)強(qiáng)，敢于沖破社會(huì)的牢籠??她的這些品質(zhì)，直到一百多年后的今天，還影響著我們。簡(jiǎn)愛(ài)在舅媽家的生活是不幸的，舅媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打??小小的簡(jiǎn)愛(ài)經(jīng)受了多少折磨呀！她一度的忍讓，一度的服從，但這并沒(méi)有提高她在這個(gè)家中的地位，反而讓舅媽更加的肆無(wú)忌憚。終于，簡(jiǎn)愛(ài)忍不住了，在一次經(jīng)受了表哥的毒打后，她開(kāi)始反抗了，這時(shí)的簡(jiǎn)愛(ài)，充分表現(xiàn)了她自尊自愛(ài)、不屈不撓的品質(zhì)。我是多么的敬佩她??！有時(shí)我們也是這樣，逆來(lái)順受，總是以為忍忍就過(guò)去了，但這樣，只會(huì)讓別人更加猖狂。所以有時(shí)我們要拿出勇氣，去和一些不公平的事情勇敢斗爭(zhēng)。在羅切斯特的面前，簡(jiǎn)愛(ài)從不因?yàn)樽约菏羌彝ソ處煻员?，而認(rèn)為，她和羅切斯特是平等的。在他的面前，簡(jiǎn)愛(ài)所表現(xiàn)出的一種獨(dú)立，理智，自信，吸引了羅切斯特，同時(shí)也吸引了我。簡(jiǎn)愛(ài)她沒(méi)有因?yàn)樽约荷矸莸谋拔⒍吐曄職?，反而追求自己的自由和?duì)自己的尊重，這種自信，才是女人最美的魅力。我們也應(yīng)該對(duì)自己充滿自信，面對(duì)人生，我們要鼓起自信之帆，乘風(fēng)破浪，駛向成功彼岸。簡(jiǎn)愛(ài)并不美，但她卻刻入了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)讀者的心中，因?yàn)樗嬖V我們——人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)。告訴我——雖然我并不偉大，但我是全世界僅有的馬晶鈺。我不是紅花，但我是一片獨(dú)一無(wú)二的綠葉；我不是雄鷹，但我是一只獨(dú)一無(wú)二的小鳥(niǎo)。我同樣也為世界奉獻(xiàn)著自己的力量?。∑澹汉?jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記500字簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記500字花了三天多的時(shí)間終于讀完了《簡(jiǎn)愛(ài)》，我知道這是一個(gè)十分艱巨的過(guò)程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X(jué)，一切時(shí)間都耗費(fèi)在這本來(lái)自遙遠(yuǎn)國(guó)度的小說(shuō)里。然而我還得在抱怨的同時(shí)，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見(jiàn)到這樣迷人的異國(guó)風(fēng)情。這充滿著英國(guó)十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書(shū)，早就有很多的人介紹它了?？上?，我擁有著一點(diǎn)排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實(shí)在有些相見(jiàn)恨晚。作為一個(gè)外國(guó)人，我對(duì)英國(guó)人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過(guò)呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡(jiǎn)愛(ài)因?yàn)闊o(wú)親無(wú)故而遭受虐待和歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮；當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛(ài)時(shí),多么令鼓舞和震撼；特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛(ài)德華時(shí)，我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。關(guān)于這本小說(shuō)，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書(shū)的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫(huà)家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫(huà)家情趣去把握光和影的和諧。讀中國(guó)的小說(shuō)很少見(jiàn)到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫(xiě)的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書(shū)的譯者周令本的深厚的 國(guó)文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，作為一名英國(guó)人，作者可以說(shuō)至少精通三種以上的外國(guó)語(yǔ)言。在讀這本書(shū)的時(shí)候，我感覺(jué)自己可以通過(guò)它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說(shuō)英國(guó)人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國(guó)的大國(guó)氣氛以及法國(guó)女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國(guó)人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個(gè)野蠻的民族。再次，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見(jiàn)鐘情，這比較現(xiàn)實(shí)，但是她賦予的愛(ài)情總是在默無(wú)聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。讀這本書(shū)我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對(duì)宗教篤深的感情與真誠(chéng)的信仰，真很令人敬佩?，F(xiàn)在的中國(guó)是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》時(shí)候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以 得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國(guó)這真的很難得。其實(shí)，很多圣經(jīng)里的教誨與中國(guó)的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ)，而現(xiàn)在國(guó)人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國(guó)人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》的時(shí)候，我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國(guó)的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信，對(duì)于中國(guó)的儒家文化真的需要重新審視。第二篇：字讀書(shū)筆記科學(xué)家故事(1)我對(duì)書(shū)的介紹《科學(xué)家的故事》是一本講述中外有名的科學(xué)家從生到卒，在科學(xué)研究中所遇到的種種困難和種種成就。文章分中外兩個(gè)目錄頁(yè)，一個(gè)是中，一個(gè)是外。每個(gè)故事里都包含一個(gè)小故事，每個(gè)故事都非常的迷人。(2)我所崇拜的科學(xué)家讀了書(shū)后，我最崇拜書(shū)中的五位科學(xué)家——華羅庚，達(dá)爾文，富蘭克林，哥白尼。(3)我最崇拜的科學(xué)家——華羅庚華羅庚作為一個(gè)大數(shù)學(xué)家，卻只有初中文聘，在他的一生中，他經(jīng)歷一個(gè)又一個(gè)的挫折。他的家庭本身就窮苦，一家人只靠收購(gòu)蠶繭維持一家人的生計(jì)，貧困的生活使華羅庚的身體非常瘦弱。于是在華羅庚20歲那一年，江蘇金壇(華羅庚的老家)流行瘟疫，華羅庚自然也逃不掉病魔的纏繞。這一次華羅庚高燒不退，他的父母帶著他四處求醫(yī)，最有名的老中醫(yī)，也對(duì)他的病情絕望了。但是天不絕其命，慢慢的，華羅庚的病情有了好轉(zhuǎn)，逃過(guò)了死神的魔掌，卻烙下了個(gè)終身殘疾。初中畢業(yè)后，由于家庭困難華羅庚只讀了一年書(shū)就輟學(xué)了?；丶液?，他幫助父親，共同經(jīng)營(yíng)雜貨鋪，但這并沒(méi)有打擊他對(duì)數(shù)學(xué)的興趣與執(zhí)著。有一次他看到蘇家駒《代數(shù)的五次方程式之解法》，但他很快發(fā)現(xiàn)蘇教授的文章寫(xiě)錯(cuò)了，于是他馬上寫(xiě)了一篇《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式之解法不能成立之理由》的論文，寄給了上海的《科學(xué)雜志》。這篇論文很快在《科學(xué)雜志》上發(fā)表了，一經(jīng)發(fā)表便引來(lái)中國(guó)數(shù)學(xué)界的老前輩、清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來(lái)的注意。熊慶來(lái)知道了華羅庚的情況后大為吃驚，想讓他來(lái)到北京清華大學(xué)。但他家里為治病已經(jīng)是累積許多債務(wù)，根本沒(méi)有錢再買車票，華羅庚只好婉然謝絕。熊慶來(lái)十分執(zhí)著，他再一次寫(xiě)信：你不來(lái)京，我就專程赴金壇拜訪。華羅庚只好借錢來(lái)到北京。這是華羅庚走向數(shù)學(xué)生涯的關(guān)鍵一步。1936年，華羅庚在熊慶來(lái)的推薦下前往英國(guó)劍橋大學(xué)，著名數(shù)學(xué)家哈代想親自培養(yǎng)他，并對(duì)他說(shuō)可以兩年內(nèi)讓他獲得博士學(xué)位，當(dāng)時(shí)博士學(xué)位要三年才可以獲得，而哈代破例讓華羅庚減少一年。但華羅庚卻拒絕了哈代的好意，并說(shuō),我來(lái)劍橋是求學(xué)問(wèn)的，不是為了什么學(xué)位。1985年6月12日下午4時(shí)，滿頭白發(fā)的華羅庚出現(xiàn)在東京大學(xué)的講臺(tái)上，開(kāi)始了演講，起初他用中文講，由翻譯翻成日語(yǔ)，但這樣很費(fèi)勁，在講到數(shù)學(xué)的專門(mén)問(wèn)題時(shí)，干脆用英文講，越講越激動(dòng)，不一會(huì)就滿頭大汗。原定講四十五分鐘，但他看到反應(yīng)熱烈,變對(duì)會(huì)議主席說(shuō)要多講幾分鐘，直到下午五點(diǎn)才結(jié)束，此次演講持續(xù)了一小時(shí)五分鐘，但當(dāng)他講出一句在場(chǎng)的人還沒(méi)聽(tīng)懂的話時(shí)，他從輪椅上滑了下來(lái)，再也沒(méi)能蘇醒過(guò)來(lái)。他完成了生前多次說(shuō)要完成的愿望——工作到生命的最后一刻。(4)結(jié)尾《科學(xué)家的故事》讓我知道了許多科學(xué)家成名的故事，我非常喜歡這本書(shū)。第三篇：騎字飛行讀書(shū)筆記《騎字飛行》讀書(shū)心得工商071石元圣學(xué)號(hào)：2110907147 “讀者面前堆滿了文字，卻找不到任何思想的出路”的文章太過(guò)痛心疾首了，忍不住詩(shī)性激蕩要從正面或 側(cè)面提醒某些碼字者要有邏輯清晰、惜字如金的敬畏精神，不料對(duì) 這一常識(shí)的強(qiáng)調(diào)反被視為嘩眾取寵、混淆是非，實(shí)在是口水橫飛、虛妄縱放的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代最堅(jiān)硬切實(shí)的一次寫(xiě)生與反向的嘲諷。這樣的嘲諷，不過(guò)是網(wǎng)絡(luò)暴力的一種悲哀真正的嘲諷是一種境界，應(yīng)該帶有個(gè)人的體溫與睿智，應(yīng)該是 一種嚴(yán)肅的嬉戲，應(yīng)該把洞察演繹為想象。臉上總是掛著蒙娜麗莎 式微笑的詩(shī)人天驕，總能夠把游戲精神和懷疑精神合二為一的前詩(shī) 人天驕，用他獨(dú)特的風(fēng)格彰告我們，干凈收斂的文本，才是個(gè)人生 活與思維真正的映射。天驕長(zhǎng)年隱逸網(wǎng)絡(luò)江湖，一直堅(jiān)持以他簡(jiǎn)練精巧的斷章散記嬉 游于現(xiàn)實(shí)之上，嘲諷于鍵盤(pán)之外。棄鋪陳，廢修飾，求明暢，達(dá)純 粹，遐思暉映四野，靈想直指內(nèi)心。體物