【文章內(nèi)容簡介】 至于子之門，則殆矣（固定句式，非?則? 譯為: 如果不是?.那么就?）三．課文分析 課文分為兩大部分第一部分：通過河景與海景的對比，讓河伯自識其丑，以便順勢展開對“大理”的闡說。？ ？第二部分：通過海若的話，反復(fù)闡說宇宙無限、人的認(rèn)識有限的“大理”，并對伯夷、仲尼的“自多”進(jìn)行嘲笑。井蛙、夏蟲、曲士三個比喻說明什么？用井蛙“拘于虛”、夏蟲“篤于時(shí)”、曲士“束于教”說明人的認(rèn)識要受到多方面的限制?！拔嵩谟谔斓刂g??不死豪末之在于馬體乎”四個對比強(qiáng)烈的比喻說明什么？說明宇宙無限，認(rèn)識無止境找出文中的排比句 井蛙、夏蟲、曲士三句 四海、中國、萬物三句 五帝、三王、仁人、志士四句 四．課堂討論1．文章給了你什么啟示？ 人的認(rèn)識是無止境的； 人的認(rèn)識受到環(huán)境的限制； 世界上的事物都是相對的；?? 2．成語學(xué)習(xí)貽笑大方——讓內(nèi)行見笑。望洋興嘆——本意指在偉大的事物面前感嘆自己的渺小，今多比喻做一件事而力量不夠，感到無可奈何。坐井觀天——比喻眼光狹小，看到的有限。太倉稊米、沉魚落雁、閉月羞花、捉襟見肘、井底之蛙、朝三暮四、東施效顰、相沫以濡等成語都出自《莊子》。，試以本文為例進(jìn)行分析。A 用虛構(gòu)的寓言故事、擬人化的形象描繪、比喻、對比的手法形象地講解玄妙的道理；B 想象恢弘壯闊；C 多排比、遞進(jìn)、反詰句式，造成文章雄辯滔滔的氣勢。由于莊子對當(dāng)時(shí)社會極度不滿，而儒家“齊家、治國、平天下”的思想又是當(dāng)時(shí)社會的流行理念，所以莊子把批判的矛頭始終對準(zhǔn)儒家。總體說來，孔孟注重人的社會性，注重社會功利，而且切實(shí)可行；老莊注重人的個體性，注重精神自由，而且虛無縹緲。兩者本質(zhì)不同。應(yīng)當(dāng)用多元分立，和而不同的思想方法來看待儒道兩種學(xué)說的紛爭，既看到它們對立、互相制約的一面，又看到它們相輔相成的一面，人有社會性，又有個體性，必須兼顧，不能偏廢。既然儒學(xué)注重社會功利，那就主要用它來治國平天下；既然莊子注重個體人生，那就主要用它來獲取個體精神自由，分工合作，各得其所。事實(shí)上，兩千多年的中國文化史，就是一個儒道兩家一主一副分工合作的歷史，這在陶淵明、李白、王維、蘇軾等人身上體現(xiàn)得十分清晰。五．作業(yè)第四篇：秋水教案優(yōu)質(zhì)課教案秋水郟縣第一高級中學(xué)楊三友秋水莊子學(xué)習(xí)目標(biāo)：了解莊子的思想及作品風(fēng)格。掌握文言字、詞、句知識。體會課文的寓意。學(xué)習(xí)對比的寫作方法。重點(diǎn)難點(diǎn)：掌握有關(guān)文言知識。培養(yǎng)學(xué)生文言閱讀能力。教學(xué)方法：點(diǎn)撥、討論法，指導(dǎo)誦讀法 授課時(shí)數(shù)：一課時(shí) 教學(xué)用具：CAI課件 教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課同學(xué)們，我們學(xué)過成語“望洋興嘆”和“貽笑大方”，同學(xué)們說說它們的含義。好，同學(xué)們說得很對，今天我們學(xué)習(xí)它們的出處《秋水》一文。二、作者簡介：莊子（約前369~前286），名周，宋國蒙人（今河南商丘縣人），道家學(xué)派代表人，后人把他與老子并稱“老莊”。《莊子》是戰(zhàn)國時(shí)期思想家莊周和他的門人以及后學(xué)所著，是道家經(jīng)典之一。現(xiàn) 存33篇，包括內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。莊子的主要主張是絕對自由的人生觀，就是要達(dá)到無己、無功、無名的境界。三、學(xué)習(xí)課文聽課文朗讀錄音，注意文中的生字及朗讀的停頓。找學(xué)生讀課文，讀準(zhǔn)字音和停頓。學(xué)生齊讀課文，用課文原句回答問題，使學(xué)生整體感知文意。①河伯在什么情況下欣然自喜？提示：秋水時(shí)至??不辯牛馬②河伯為什么“始旋其面目，望洋向若而嘆”？ 提示：“順流而東行??不見水端” ③河伯為什么認(rèn)為自己“長見笑于大方之家？ 提示：“野語有之曰：??則貽矣”學(xué)生根據(jù)課下注釋，運(yùn)用工具書自學(xué)課文。指導(dǎo)學(xué)生對文中文言知識歸類總結(jié)：（1）古今異義詞河：古，專指黃河；今泛指河流。東面：古，臉朝東；今，方位詞東邊。至于：古，到了，到達(dá)；今，連詞，另提一事。大方：古，修養(yǎng)很高，明白道理；今，對財(cái)物不計(jì)較，言談舉止自然。北海：古，北方的大海；今，指我國的一部分海域。于是：古，在這時(shí)；今，連詞。（2）詞類活用秋水時(shí)至：時(shí)，名次做狀語，按時(shí)節(jié)。以天下之美為盡在己：美，形容詞作名詞，美景。順流而東：東，名次做狀語，向東。東面而視：面，名次用作動詞，面對。少仲尼之聞，而輕伯夷之義者：少，輕，意動用法，以??為少，以??為輕。（3）一詞多義若：望洋向若而嘆曰 名詞，海神名以為莫己若者 動詞，比得上不若長安君之甚 動詞，如聞：聞道百 動詞，聽到少仲尼之聞 名詞，見識聞寡人之耳者 使動詞，使?? 聽到且夫吾嘗聞 動詞，聽說始: 于是焉河伯始旋其面目 副詞，才始吾弗信 副詞，開始之: 涇流之大 代詞，這樣我之謂也 助詞，賓語前置的標(biāo)志而輕伯夷之義者 助詞，的臣之壯也 助詞，主謂之間，不譯（4）特殊句式見笑于大方之家 被動句以為莫已若者 賓語前置 我之謂也 賓語前置 小結(jié)：①否定句中,代詞作賓語,前置 ②賓語靠“是”、“之”提前 ③疑問句中,疑問代詞作賓語,前置討論：這則寓言故事包含了哪些道理？運(yùn)用什么寫作方法？人貴有自知之明知恥近于勇謙受益，滿招損克服主觀主義，防止片面性自大由于無知有比較才有鑒別對比手法欣賞秋季黃河壯闊的美景，感受秋水的氣勢。學(xué)生齊讀課文。四、形成性測試下列句中劃線詞語的意義解釋不正確的一項(xiàng)是（B）A 望洋向若而嘆（仰視的樣子）B 少仲尼之聞（與“多”相對）C 見笑與大方之家（修養(yǎng)很高，明白道理）D兩涘渚崖間（涘：岸；渚：水中的小防陸地)下列句中劃線詞用法錯誤的一項(xiàng)是（A）A 于是焉河伯欣然自喜（連詞，表承接關(guān)系）B 至于北海（到達(dá)，到了，動詞）C 且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者（而且，況且，表示推進(jìn)一層）D “聞道百，以為莫己若者”，我之謂也（助詞，起提賓作用）與“莫己若”句式完全相同的一項(xiàng)是：（A）A 然而不王者，未之有也 B 夫晉，何厭之有？ C 長安君何以自托于趙？ D 茍得聞子大夫之言，何后之有？翻譯下面的句子：⑴“吾非至于子之門,則貽矣”⑵“吾常見笑于大方之家”⑶“野語有之曰，‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也”五、布置作業(yè)：