【文章內(nèi)容簡介】 D．能夠調(diào)整人生道路的方向35．在我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中，每個(gè)從業(yè)人員都應(yīng)奉行職業(yè)道德的基本要求。下列選項(xiàng)中，屬于職業(yè)道德基本要求的有()A．愛崗敬業(yè) B．辦事公道C．服務(wù)群眾 D．夫妻和睦36．下列選項(xiàng)中，屬于人們進(jìn)行道德修養(yǎng)、錘煉個(gè)人品德的途徑和方法的有()A．學(xué)思明理 B．擇善而從C．閉門造車 D．學(xué)習(xí)榜樣37．下列有關(guān)依法治國與以德治國的說法中，正確的有()A．以德治國是在依法治國的基礎(chǔ)上對人們的思想道德提出的更高要求B．依法治國基本方略的充分實(shí)現(xiàn)，有利于社會(huì)主義道德水平的普遍提高C．推行以德治國，提高社會(huì)道德水平，必然促進(jìn)社會(huì)主義法治的有效實(shí)現(xiàn)D．依法治國屬于政治建設(shè)、政治文明，以德治國屬于思想建設(shè)、精神文明38．根據(jù)解釋主體和解釋效力的不同，法律解釋可以分為正式解釋和非正式解釋。下列屬于正式解釋的有()A．立法解釋 B．司法解釋C．行政解釋 D．學(xué)理解釋39．民法上根據(jù)債的發(fā)生原因的不同，將債劃分為()A．合同之債 B．侵權(quán)行為之債C．不當(dāng)?shù)美畟?D．無因管理之債40．我國刑法明文規(guī)定的基本原則有()A．罪刑法定原則 B．上訴不加刑原則C．罪責(zé)刑相適應(yīng)原則 D．刑法適用一律平等原則三、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）41．當(dāng)代我國各族人民共同的理想信念及其基本內(nèi)容是什么？()答：(1)建設(shè)中國特色社會(huì)主義是現(xiàn)階段我國各族人民共同的理想信念，它的基本內(nèi)容是：在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。(2)堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。中華民族擁有五千年以上的歷史，創(chuàng)造了輝煌的中華文明，長期走在世界各民族的前列。但1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。中國共產(chǎn)黨勇敢地?fù)?dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的莊嚴(yán)使命，在改革開放的偉大實(shí)踐中已經(jīng)找到了一條建設(shè)中國特色社會(huì)主義的道路，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出了燦爛輝煌的前景。(3)堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信念。中國近現(xiàn)代史表明，只有社會(huì)主義才能救中國，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開拓了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。盡管在前進(jìn)的途中還會(huì)有這樣那樣的困難，但只要沿著這條道路走下去，就一定能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。(4)堅(jiān)定對黨的領(lǐng)導(dǎo)的信任。中國共產(chǎn)黨是我國社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力量，是全國各族人民團(tuán)結(jié)凝聚的核心。離開黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國就會(huì)一盤散沙，不僅社會(huì)主義事業(yè)不能前進(jìn)一步，我們國家也不會(huì)走向強(qiáng)盛。只有中國共產(chǎn)黨而沒有別的政黨，可以領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。42．可持續(xù)發(fā)展觀的含義是什么？答：．簡述社會(huì)公德的含義及其主要內(nèi)容。()答：(1)社會(huì)公德是公民在社會(huì)交往和社會(huì)公共生活中應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。它是人類在長期社會(huì)生活實(shí)踐中逐漸積累起來的、為社會(huì)交往和社會(huì)公共生活所應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的行為準(zhǔn)則，是人類社會(huì)生活最基本、最廣泛、最一般關(guān)系的反映。(2)社會(huì)公德的基本內(nèi)容有：(1)文明禮貌。文明禮貌是要求人們在公共生活中舉止文明、禮貌待人、和諧相處。(2)助人為樂。助人為樂要求人們在公共生活中團(tuán)結(jié)友愛，相互關(guān)心、相互幫助、見義勇為。(3)愛護(hù)公物。愛護(hù)公物要求人們在公共生活中愛惜和保護(hù)全民和集體所有的公共財(cái)物。(4)保護(hù)環(huán)境。保護(hù)環(huán)境要求人們講究公共衛(wèi)生、保護(hù)自然環(huán)境和人文環(huán)境。(5)遵紀(jì)守法。遵紀(jì)守法要求人們在公共生活中自覺遵守法律、法規(guī)、紀(jì)律。(6)在當(dāng)代社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)已成為公共生活的一部分，文明上網(wǎng)也成為社會(huì)公德的內(nèi)容之一。文明上網(wǎng)要求人們自覺維護(hù)網(wǎng)絡(luò)生活的正常秩序，嚴(yán)格自律，做到科學(xué)、文明、健康的上網(wǎng)。44．簡述依法治國的概念和基本要求。答案:一、依法治國的概念：黨的十五大報(bào)告對依法治國的含義作了科學(xué)界定:“依法治國,就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變?！保阂婪ㄖ螄幕疽蠛蜕鐣?huì)主義法制建設(shè)的基本要求是相一致的。依法治國的基本要求可以用四句話來概括：“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”45．簡述法律適用的概念和特點(diǎn)。答案：廣義的法律適用是指國家機(jī)關(guān)按照法律規(guī)定的職權(quán)和程序運(yùn)用法律的一般規(guī)定來解決具體問題的活動(dòng)包括行政執(zhí)法和司法活動(dòng)狹義的法律適用專指司法活動(dòng)是國家司法機(jī)關(guān)依法行使職權(quán)運(yùn)用法律的一般規(guī)定處理具體案件的專門活動(dòng)特點(diǎn)：（1）法律適用的主體主要是國家機(jī)關(guān)及其工作人員，還包括國家授權(quán)的單位；（2）必須在法定的權(quán)限以內(nèi)依法行使國家權(quán)力；（3）必須依照法律規(guī)定的程序進(jìn)行，認(rèn)真履行法定手續(xù)；（4）在自己職權(quán)范圍之內(nèi)按法定程序適用法律規(guī)范時(shí)，其他國家機(jī)關(guān)和公民不得干涉和妨礙。四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）46．愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。請論述如何正確理解愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵。(選自白皮書簡答題第一個(gè))答案：愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵答：愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個(gè)人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核47．論述我國社會(huì)主義道德建設(shè)以誠實(shí)守信為重點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。()答：社會(huì)主義道德是一個(gè)包括道德核心、道德原則和各種道德規(guī)范的系統(tǒng)整體。社會(huì)主義道德建設(shè)以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，非常必要，這可從以下方?面來說明：(1)誠實(shí)守信是為人之本，成事之基。對一個(gè)人來說，誠實(shí)守信不僅是一種道德品質(zhì)，一種道德責(zé)任，一種人格力量，更重要的還是一種安身之本，為人之道，成事之基。在現(xiàn)代社會(huì)，一個(gè)人是否具備誠實(shí)守信的品質(zhì)，關(guān)系到一生的前途和發(fā)展。因此，增強(qiáng)誠信意識，堅(jiān)持誠實(shí)守信做人，才能適應(yīng)社會(huì)生活的要求，發(fā)揮自己的潛能，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，最終獲得成功。一個(gè)不誠實(shí)守信的人，終將失信于人，并自食惡果，甚至身敗名裂。這已為歷史和現(xiàn)實(shí)中的無數(shù)事實(shí)所證明。(2)誠實(shí)守信是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石。我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，需要大力倡導(dǎo)誠實(shí)守信的美德。市場經(jīng)濟(jì)是交換經(jīng)濟(jì)、競爭經(jīng)濟(jì)，也是一種契約經(jīng)濟(jì)、信用經(jīng)濟(jì)。保證契約雙方忠實(shí)履行自己的義務(wù)，是維護(hù)市場秩序的關(guān)鍵。市場經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行既要靠法律手段，更要靠道德力量，以誠信的道德覺悟維護(hù)市場秩序。如果出現(xiàn)了不誠實(shí)守信的情況，正常的市場交易活動(dòng)便被破壞了。誠實(shí)守信成為健康發(fā)展的市場經(jīng)濟(jì)下人們必須履行的一項(xiàng)基本道德規(guī)范。對推動(dòng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展有巨大作用。(3)誠實(shí)守信是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)。社會(huì)主義道德建設(shè)以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，對形成追求高尚、激勵(lì)先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣，消除不講信用、欺騙欺詐的社會(huì)公害，提高整個(gè)民族素質(zhì)，構(gòu)建和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們所要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。誠實(shí)守信是人與人之間正常交往和溝通的道德基礎(chǔ)，對構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要價(jià)值。第三篇：全國2009年7月高等教育自學(xué)考試03706《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》試題和答案全國2009年7月高等教育自學(xué)考試 03706 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)1．馬克思說：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識到這一點(diǎn)，那是無所謂的。”這里說的確定的、現(xiàn)實(shí)的人的“規(guī)定”、“使命”和“任務(wù)”，就是指()A．人的性格和特征 B．人生的目標(biāo)和理想 C．人生的道路和命運(yùn) D．人生的責(zé)任和使命2．人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度是()A．信念 B．意志 C．情感 D．理想3．某學(xué)生在大學(xué)期間努力學(xué)習(xí)，刻苦掌握專業(yè)知識，希望將來做一個(gè)建筑工程師。他的這個(gè)理想是()A．社會(huì)理想 B．生活理想 C．道德理想 D．職業(yè)理想4．不同時(shí)代有不同時(shí)代的任務(wù)，這一任務(wù)反映到愛國主義的內(nèi)容上，就是特定時(shí)代條件下愛國主義的主題。新時(shí)期愛國主義的主題是()A．救亡圖存 B．新民主主義革命 C．實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義 D．建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義5．對“人為什么活著”這一人生根本問題的認(rèn)識和回答，是人生觀中()A．人生態(tài)度的重要內(nèi)容 B．人生價(jià)值的重要內(nèi)容 C．人生目的的重要內(nèi)容 D．人生理想的重要內(nèi)容6．在人生旅途中，有的人旗開得勝，有的人屢屢敗北；有的人順順當(dāng)當(dāng)，有的人一波三折；即使同一個(gè)人，在一生中也往往有順境和逆境的交替。對于逆境，正確的人生態(tài)度是()A．居安思危，自制自勵(lì) B．大膽正視，積極應(yīng)對 C．怨天尤人，自暴自棄 D．玩世不恭，虛度光陰7．愛因斯坦曾經(jīng)指出：“一個(gè)人對社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大作用，而不應(yīng)看他取得什么。”他的意思是說()A．一個(gè)人的社會(huì)價(jià)值越大，他的自我價(jià)值就越小 B．一個(gè)人的社會(huì)價(jià)值主要在于他對社會(huì)作出的貢獻(xiàn)C．一個(gè)人從社會(huì)獲得的尊重和滿足越多，他的社會(huì)價(jià)值就越高D．能力大的人更容易實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，能力小的人不可能實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值8．道德可以通過評價(jià)等方式指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)際活動(dòng)，協(xié)調(diào)人們之間的關(guān)系。這說明道德具有()A．認(rèn)識功能 B．導(dǎo)向功能 C．辯護(hù)功能 D．調(diào)節(jié)功能9．“國而忘家，公而忘私”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“天下興亡，匹夫有責(zé)”等格言警句表達(dá)的中華民族的傳統(tǒng)美德是()A．求真務(wù)實(shí)，敬重誠實(shí)守信 B．愛國奉獻(xiàn)，以天下為己任 C．勤勞勇敢，追求自由解放 D．樂群貴和，強(qiáng)調(diào)人際和諧10．在我國古代思想文化中，有重視榮辱的思想觀念。下列古語中，表達(dá)了這種重視榮辱觀念的是()A．“寧可毀人，不可毀譽(yù)” B．“己所不欲，勿施于人” C．“民生在勤，勤則不匱” D．“親仁善鄰，國之寶也”11．乘車、登機(jī)、坐船時(shí)主動(dòng)購票，自覺排隊(duì)；出行時(shí)自覺遵守交通規(guī)則，不闖紅燈；在圖書館、影本套試題共分5頁，當(dāng)前頁是第1頁劇院不抽煙，不喧嘩吵鬧。這是人們在社會(huì)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的()A．社會(huì)公德 B．職業(yè)道德 C．環(huán)境道德 D．家庭美德12．從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該樹立為社會(huì)、為他人作奉獻(xiàn)的職業(yè)精神。這是職業(yè)道德基本要求中()A．辦事公道的要求 B．服務(wù)群眾的要求 C．愛崗敬業(yè)的要求 D．奉獻(xiàn)社會(huì)的要求13．古希臘哲學(xué)家柏拉圖早就認(rèn)識到：“為著品德而去眷戀一個(gè)情人，總是一件很美的事。”近代法國啟蒙思想家盧梭也曾強(qiáng)調(diào)：“我們之所以愛一個(gè)人，是由于我們認(rèn)為那個(gè)人具有我們所尊重的品質(zhì)?！彼麄兊囊馑际钦f，在愛情中起主導(dǎo)作用的應(yīng)該是()A．個(gè)人的相貌和氣度 B．人的縱欲目的和生理要求 C．個(gè)人所擁有的金錢和權(quán)勢 D．人的精神世界和道德面貌14．家庭美德是調(diào)節(jié)人們在家庭生活方面的關(guān)系和行為的道德準(zhǔn)則。下列選項(xiàng)中，屬于家庭美德基本內(nèi)容的是()A．尊老愛幼 B．男尊女卑 C．奢侈浪費(fèi) D．見異思遷15．列寧說：“沒有‘人的感情’，就從來沒有也不可能有人對于真理的追求?！睂τ谕晟迫说钠焚|(zhì)來說，這主要強(qiáng)調(diào)的是()A．省察克治的重要性 B．慎獨(dú)自律的重要性 C．陶冶情操的重要性 D．學(xué)思明理的重要性16．個(gè)體在道德意識、道德行為方面，自覺按照一定社會(huì)或階級的道德要求進(jìn)行自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我革新、自我完善的活動(dòng)，稱為()A．道德認(rèn)識 B．道德修養(yǎng) C．道德調(diào)節(jié) D．道德發(fā)展17．在人民民主基礎(chǔ)上依法對國家和社會(huì)事務(wù)進(jìn)行治理，稱為()A．法制 B．法治 C．禮治 D．德治18．實(shí)現(xiàn)法治的公平正義，必須堅(jiān)持實(shí)體公正、程序公正和及時(shí)高效的原則。其中，及時(shí)高效原則指的是()A．法律本身是根據(jù)民主程序制定的，能充分體現(xiàn)人民的利益和意志 B．執(zhí)法和司法活動(dòng)應(yīng)嚴(yán)格按照法定程序，以程序公正保障實(shí)體公正C．提高立法、執(zhí)法、司法等各個(gè)環(huán)節(jié)的效率，避免執(zhí)法、司法期間的拖延 D．一切執(zhí)法、司法活動(dòng)都必須符合法律的規(guī)定，并且做到同樣情況同樣對待 19．《中華人民共和國合同法》規(guī)定，具有同時(shí)履行合同義務(wù)的一方當(dāng)事人發(fā)現(xiàn)對方不能履行合同的，可以拒絕履行自己的合同義