【文章內(nèi)容簡介】 （C）。評價(jià)一個(gè)人社會價(jià)值的大小，第一位的是看他（A）3P70，正確運(yùn)用了人際交往的基本方法和技巧的是（C）、。道德具有多方面的功能，其中反映社會現(xiàn)實(shí)特別是反映社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效和能力是道德的（B），強(qiáng)調(diào)一個(gè)人在獨(dú)處、沒有外在監(jiān)督的情況下也能做到嚴(yán)于律己、保持操守。這種道德修養(yǎng)的方法叫作（A），我國社會主義道德建設(shè)的重點(diǎn)應(yīng)該是（C），社會主義集體主義道德原則具有多層次的道德要求。其中最基本的道德要求是（D）、不損公肥私、不辭辛苦、不懶惰，且愛惜財(cái)物、合理支出、不浪費(fèi)。這是家庭美德中（D）、公有的環(huán)境、公用的場所中，彼此開放透明且相互關(guān)聯(lián)的共同活動，稱為（C）、登機(jī)、坐船時(shí)主動購票、自覺排隊(duì)；出行時(shí)自覺遵守交通規(guī)則，不闖紅燈；游覽觀光、購物、提款時(shí)按先后順序，不插隊(duì)等。這是社會公德中（A），自覺遵守規(guī)章制度，秉公辦事、平等待人、清正廉潔，不謀私利，不濫用職權(quán)，不損人利己，不假公濟(jì)私等。這是職業(yè)道德中（C），精心地保持自己的善行，“不以善小而不為，不以惡小而為之”，使其不斷地積累成為個(gè)人品德。這種道德修養(yǎng)方法是（C），黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略是（B），其中屬于社會主義法治本質(zhì)要求的是（B）。在司法實(shí)踐中，經(jīng)常被稱為“看得見的正義”的是（B），不能“捕風(fēng)捉影”，更不能“主觀臆斷”。這強(qiáng)調(diào)的是證據(jù)的（A）：“法立而不行，與無法等。”這句話強(qiáng)調(diào)了（C）。這體現(xiàn)了法的（A），在此基礎(chǔ)上構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體，稱為（D）。下列屬于程序法的是（C）A.《中華人民共和國立法法》B.《中華人民共和國婚姻法》C.《中華人民共和國仲裁法》D.《中華人民共和國保險(xiǎn)法》，可以將法律解釋區(qū)分為不同的類型。其中，全國人大常委會進(jìn)行的法律解釋，稱為（A）（B）、使用、轉(zhuǎn)讓和保護(hù)智力成果或工商業(yè)標(biāo)志過程中發(fā)生的社會關(guān)系的法律規(guī)范，總稱為（D）、人民檢察院、人民法院強(qiáng)制未被羈押的犯罪嫌疑人、被告人到指定地點(diǎn)接受詢問的措施是（A）30.《中華人民共和國刑事訴訟法》規(guī)定，凡需要提起公訴的案件，一律由（D）二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無分。，是對自己祖國的一份責(zé)任。下列選項(xiàng)中，屬于愛國主義最基本內(nèi)容的有（ACD）2P37。下列選項(xiàng)中屬于良好心理品質(zhì)的有（AB），每個(gè)人都要與他人進(jìn)行交往，形成個(gè)人與他人之間的關(guān)系。建立良好人際關(guān)系應(yīng)遵循的基本原則有（ABCD）3P80，其主要表現(xiàn)在（ABD）4P是中華民族精神的集中體現(xiàn)，主要包括(ABCD）4P98，，強(qiáng)調(diào)人際和諧。隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，公共生活的領(lǐng)域還在逐漸擴(kuò)大。當(dāng)代社會，公共生活的特點(diǎn)有（ACD），社會主義法治理念的本質(zhì)要求有：反映社會主義先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，體現(xiàn)人民民主專政的國體及（ABCD），社會公共安全不僅包括傳統(tǒng)意義上的社會治安，還包括越來越重要的（BD）6P18。下列活動中屬于法律實(shí)施的有（BC），屬于我國仲裁法基本原則的有（ABC）8P2三、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）。答：當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命具體可概述為三個(gè)方面：其一，繼往開來。，建設(shè)中國特色社會主義；其二，勇于創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興；其三，積極努力，為世界和平發(fā)展、人類社會的進(jìn)步事業(yè)作貢獻(xiàn)。?答：第一，培養(yǎng)強(qiáng)烈的愛國情感，保持民族自尊心和自信心；第二，自覺維護(hù)全國各民族的團(tuán)結(jié)，促進(jìn)祖國的完全統(tǒng)一；第三，努力學(xué)習(xí)和工作，以實(shí)際行動和貢獻(xiàn)履行愛國義務(wù)。，道德產(chǎn)生的條件有哪些?答：(1)勞動是道德起源的第一個(gè)歷史前提，勞動創(chuàng)造了道德產(chǎn)生的主客觀條件。（2）社會關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。只有形成了人與人、人與社會之間的相互關(guān)系，才會產(chǎn)生道德。（3）人類自我意識的形成和發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。正是有了自覺的意識，人才會有意識地建立關(guān)系并改變和調(diào)整關(guān)系，才會產(chǎn)生道德。答：法律適用是國家司法機(jī)關(guān)及其工作人員按照法律規(guī)定的職權(quán)和程序，運(yùn)用法律規(guī)范處理具體案件的活動。）其特征是；(1)法律適用的主體是司法機(jī)關(guān)；(2)法律適用是按照法定程序進(jìn)行的活動；(3)法律適用過程或結(jié)果以國家強(qiáng)制力為后盾。答：(1)行政法是調(diào)整行政關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。具體來說，它是調(diào)整國家行政機(jī)關(guān)在履行職能過程中發(fā)生的各種社會關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。(2)行政法的基本原則有：①行政合法性原則；②行政合理性原則；③程序正當(dāng)原則。四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）。答：（1）追求理想要充分認(rèn)識理想實(shí)現(xiàn)過程的長期性、曲折性和艱巨性。理想的實(shí)現(xiàn)具有長期性，理想越高遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)理想就越需要更多的時(shí)間和奮斗。理想的實(shí)現(xiàn)具有曲折性，通向理想的道路不是筆直的，而是充滿了曲折。理想的實(shí)現(xiàn)具有艱巨性，理想不是現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的簡單延伸，而是要對自我和現(xiàn)實(shí)作出較大的改變才能實(shí)現(xiàn)。（2）追求理想要正確看待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，走出片面性的誤區(qū)。一方面，要走出“以理想來否定現(xiàn)實(shí)”的誤區(qū)，即用理想的標(biāo)準(zhǔn)來衡量和要求現(xiàn)實(shí)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)并不符合理想的時(shí)候，就對現(xiàn)實(shí)大失所望，甚至極為不滿，這樣會導(dǎo)致對現(xiàn)實(shí)的全盤否定，逃避或反對現(xiàn)實(shí)。另一方面，要走出“用現(xiàn)實(shí)來否定理想”的誤區(qū)，即當(dāng)發(fā)現(xiàn)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾時(shí)，不加分析地全盤認(rèn)同當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)，對于現(xiàn)實(shí)中一些消極乃至丑惡的現(xiàn)象不憤怒、不斗爭，甚至與之同流合污。之所以會出現(xiàn)這些誤區(qū)，是由于不能辯證地認(rèn)識和處理理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。只有全面地把握二者的對立統(tǒng)一關(guān)系，才能避免產(chǎn)生偏頗的認(rèn)識和態(tài)度。答：(1)家庭美德是調(diào)節(jié)人們在家庭生活方面的關(guān)系和行為道德準(zhǔn)則，涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。(2)在我國，家庭美德的主要內(nèi)容包括：尊老愛幼，即尊敬、照顧和贍養(yǎng)老人，撫養(yǎng)、愛護(hù)和教育子女；男女平等，即男女享有平等的地位、權(quán)利和尊嚴(yán)；夫妻和睦，即夫妻互敬、互愛、互助、互信、互諒；勤儉持家，即勤奮勞作、節(jié)約儉樸、合理持家；鄰里團(tuán)結(jié)，即要求與鄰里之間友好往來、互幫互助、和睦相處。（3）加強(qiáng)家庭美德建設(shè)對個(gè)體人生具有重要意義。建立美滿溫馨的幸福家庭，創(chuàng)造和睦的鄰里生活，是人生幸福的重要內(nèi)容；認(rèn)真嚴(yán)肅地對待兩性關(guān)系，能夠凈化美化心靈，提升人生境界，增進(jìn)人生價(jià)值。（4）加強(qiáng)家庭美德建設(shè)對社會穩(wěn)定發(fā)展具有重要意義。建立穩(wěn)定和諧的幸福家庭，是社會和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)，提高家庭成員的文明素質(zhì)，有利于人類社會的健康發(fā)展第四篇：全國 0907 高等教育自學(xué)考試 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題全國2009年7月高等教育自學(xué)考試思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題課程代碼：03706一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。1．馬克思說：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識到這一點(diǎn)，那是無所謂的?！边@里說的確定的、現(xiàn)實(shí)的人的“規(guī)定”、“使命”和“任務(wù)”，就是指（）A．人的性格和特征B．人生的目標(biāo)和理想C．人生的道路和命運(yùn)D．人生的責(zé)任和使命2．人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度是（）A．信念B．意志C．情感D．理想3．某學(xué)生在大學(xué)期間努力學(xué)習(xí)，刻苦掌握專業(yè)知識，希望將來做一個(gè)建筑工程師。他的這個(gè)理想是（）A．社會理想B．生活理想C．道德理想D．職業(yè)理想4．不同時(shí)代有不同時(shí)代的任務(wù)，這一任務(wù)反映到愛國主義的內(nèi)容上，就是特定時(shí)代條件下愛國主義的主題。新時(shí)期愛國主義的主題是（）A．