【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 善于面對(duì)。要善于突破舊的思維模式，想前人所不敢想，做前人所不敢做，在不斷的摸索中總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，找到新辦法，創(chuàng)造系理論。創(chuàng)新不是蠻干，他必須以科學(xué)的方法論做指導(dǎo)，并且在創(chuàng)新的過(guò)程中要不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。當(dāng)今各種教育理論層出不窮，在工作中，要善于取百家之長(zhǎng)，結(jié)合自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，這樣的創(chuàng)新教育才能少走彎路，才能確有實(shí)效。在日常工作中，嚴(yán)以律己，率先垂范。身教勝于言教，這是一條普遍真理。教師這個(gè)職業(yè)有著其特殊性，我們以言育人，更要以行育人。所以在日常的工作和生活中一定要對(duì)自己嚴(yán)格要求，要求學(xué)生做到的自己首先做到，要求學(xué)生不犯的錯(cuò)誤自己堅(jiān)決不犯。用高尚的人格感染學(xué)生，用無(wú)聲的語(yǔ)言教育學(xué)生。[老師解放思想大討論個(gè)人總結(jié)(共2篇)]篇一：解放思想大討論教師個(gè)人心得體會(huì) 解放思想大討論教師個(gè)人心得體會(huì)思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，只有開(kāi)放的思想才能有效地指導(dǎo)社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。我黨革命和建設(shè)的無(wú)數(shù)實(shí)踐證明，解放思想就能打破思想禁錮，激發(fā)工作活力，就能改 進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系，解決先前落后的生產(chǎn)力，解放思想是適應(yīng)形勢(shì)，搶抓新機(jī)遇，尋求學(xué)校新發(fā)展的客觀需要。學(xué)校在認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十八大精神，開(kāi)展了“解放思想、深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放、科學(xué)發(fā)展”大討論活動(dòng)。現(xiàn)結(jié)合自身工作特點(diǎn)及學(xué)校的實(shí)際情況，就這段時(shí)間的學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下：一、激活了自身的思想。教育是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵，最需要解放思想，在教育戰(zhàn)線，由于思維模式、思維定勢(shì)和陳舊觀念，已經(jīng)成為教育發(fā)展的一大障礙。通過(guò)學(xué)習(xí)討論，查問(wèn)題、找差距，極大地激發(fā)了我的思想活力，能動(dòng)腦筋想辦法，轉(zhuǎn)變觀念謀發(fā)展，解放了思想，統(tǒng)一到擴(kuò)大開(kāi)放，加快發(fā)展上來(lái)。認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)持解放思想，才能準(zhǔn)確完整地把握黨的十八大精神，才能結(jié)合新的實(shí)際，貫徹落實(shí)好黨的十八大提出的科教發(fā)展任務(wù)，才能在新的歷史起點(diǎn)上開(kāi)創(chuàng)新局面，為發(fā)展教育事業(yè)作出新貢獻(xiàn)；只有進(jìn)一步解放思想，深化改革，戒驕滿，找差距，才能開(kāi)拓創(chuàng)新，促進(jìn)教育大發(fā)展。二、擴(kuò)大開(kāi)放。通過(guò)討論，認(rèn)識(shí)到我們教師每個(gè)人都是學(xué)校主人，個(gè)個(gè)都是發(fā)展的重要一環(huán)；樹(shù)立了發(fā)展意識(shí)、明了了開(kāi)放需求，確立了教學(xué)工作中心地位的理念，明 確了學(xué)校在新時(shí)期的發(fā)展目標(biāo)、戰(zhàn)略定位與辦學(xué)特色，以育人統(tǒng)攬全局，統(tǒng)一思想，與時(shí)俱進(jìn)的解放思想、實(shí)事求是的辦學(xué)理念。掌握了以往學(xué)習(xí)中學(xué)不到的知識(shí) 點(diǎn)，對(duì)教育思想、教育理念的理解更加深刻了，加深了對(duì)學(xué)校的認(rèn)識(shí)，更加明確了努力方向，明白了作為教師的職責(zé)和任務(wù)。三、轉(zhuǎn)變作風(fēng)。本次大討論活動(dòng)，是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神和“三個(gè)代表”重要思想的重要舉措，它以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以解放思想、加快發(fā)展為目的，以自 我學(xué)習(xí)、自我教育、自我反思、自我查找、自我提高為主體，利用一切時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)篇目文章，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，加深對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，不斷提高了我們自身政治 素養(yǎng)。我們必須高舉鄧小平理論偉大旗幟，堅(jiān)持貫徹“三個(gè)代表”重要思想，我們要突破前人，后人也會(huì)突破我們。我們一定要適應(yīng)實(shí)踐前人，后人也必然會(huì)突破我 們。我們一定要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展，以實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)一切，自覺(jué)把思想認(rèn)識(shí)從那些不合適的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理 解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)。要堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，要發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，要?jiǎng)?chuàng)新經(jīng)驗(yàn)，善于在解放思想中統(tǒng)一思想，用發(fā)展著的馬 克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。在社會(huì)生活中充分踐行“三個(gè)代表”重要思想，愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，為構(gòu)建和諧社會(huì)主義作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。四、教育教學(xué)方法要?jiǎng)?chuàng)新。創(chuàng)新是中國(guó)共產(chǎn)黨人和中華民族的靈魂和不竭的動(dòng)力。始終走在時(shí)代前列的中國(guó)共產(chǎn)黨人，始終意氣風(fēng)發(fā)地為振興中華而教學(xué),并傳承著五千年?duì)N爛文明的教師們，特別是小學(xué)的全體教師們，應(yīng)該勇于探索，大膽創(chuàng)新，創(chuàng)新出更多的貼近生活、貼近實(shí)際，為學(xué)生所接受、所歡迎的教育教學(xué)方法，在工作中能夠準(zhǔn)確地回答和科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題，無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代光榮的稱號(hào)。五、身為一名教師，在要求學(xué)生的同時(shí)，也應(yīng)該提高對(duì)自身的完善。從知識(shí)、思維、修養(yǎng)等各方面去發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)，進(jìn)而改正。智者說(shuō)：“如果你想要抓住沙子，你抓得越緊，沙子就會(huì)從你指縫中流出，只有你的力氣適當(dāng)，沙子才會(huì)握住。”所以，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)如何把握住愛(ài)的“度”的問(wèn)題，是十分關(guān)鍵的。我認(rèn)為這主要體現(xiàn)在全心全意地為學(xué)生服務(wù)，為家庭與社會(huì)服務(wù)，以優(yōu)質(zhì)的教育造就更優(yōu)秀的人才和合格的勞動(dòng)者，滿足先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化發(fā)展和最廣大人民根本利益的需要上。為此我們教師應(yīng)該做到：強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，在教育教學(xué)工作中努力為學(xué)生發(fā)展服務(wù)，為家庭服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)，實(shí)踐教育要為人民服務(wù)的教育方針；強(qiáng)化以人為本的意識(shí)，教育教學(xué)改革及方法、模式的選擇要以學(xué)生的發(fā)展為本；注意團(tuán)結(jié)普通群眾，帶動(dòng)身邊的人一起進(jìn)步。要有奉獻(xiàn)精神，當(dāng)我們個(gè)人利益與黨、國(guó)家、集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，我們就應(yīng)該以黨、國(guó)家、集體利益為重，必要時(shí)能犧牲個(gè)人利益；在工作中有自己的追求和目標(biāo)，維護(hù)自己的正當(dāng)?shù)臋?quán)利，但不過(guò)分計(jì)較個(gè)人的得失。事業(yè)心強(qiáng)，以事業(yè)為重，能為學(xué)校的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)；有愛(ài)心，熱愛(ài)學(xué)生，全心全意為學(xué)生服務(wù)。教師必須做到愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。這就要求教師不僅要 有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì) 通過(guò)這樣或那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。因此，我們時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透做人的道理，幫助學(xué)生完善人格。要樹(shù)立先進(jìn)的教育思想、教育觀念、更新那些不適應(yīng)新形勢(shì)的舊思想和舊觀念。教師既要把學(xué)生當(dāng)做學(xué)生，還要把學(xué)生當(dāng)做朋友，當(dāng)做一個(gè)與教師有平等關(guān)系的公民。教師要尊重學(xué)生，要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考、尊重學(xué)生的創(chuàng)造思維，而不能要求學(xué)生全盤照搬教師的思維。更新教育觀念，另一個(gè)重要方 面是樹(shù)立正確的人才觀，受教育者是有血有肉有生命的人，由于他們的遺傳因素、社會(huì)生活條件和生活經(jīng)歷不同，他們的氣質(zhì)、興趣愛(ài)好、性格、智能也各不相同，這就要求教師的勞動(dòng)具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性，必須因人、因時(shí)、因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教，我們的教育應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)造一種適合每一個(gè)學(xué)生的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生。做與學(xué)生共同學(xué)習(xí)的伙伴。在科技高速發(fā)展的 二十一 世 紀(jì)，教師的角色已經(jīng)發(fā)生變化，過(guò)去老師是知識(shí)的載體，老師既是知識(shí)，知識(shí)就是老師?，F(xiàn)在老師不再是知識(shí)的惟一的載體了，學(xué)生可以從各種渠道獲取知識(shí)、掌握信息，老師只是其中一個(gè)渠道。同時(shí)老師也要學(xué)習(xí)，如果不進(jìn)一步學(xué)習(xí)，就會(huì)落后于學(xué)生。教師的主導(dǎo)作用主要是引導(dǎo)學(xué)生一起來(lái)學(xué)習(xí)，而不是簡(jiǎn)單的把知識(shí)教給學(xué)生。要變教學(xué)工具為開(kāi)啟新知識(shí)大門的鑰匙，變傳授知識(shí)為重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，變德育課程為每時(shí)每刻全程育人。教師必須拉近與學(xué)生心靈的距離。愛(ài)生是教 師的天性。教師愛(ài)自己的學(xué)生，就是要真正找到學(xué)生身上的可愛(ài)之處，這樣的愛(ài)才會(huì)是發(fā)自內(nèi)心，持久的?；谶@一點(diǎn)，教師更應(yīng)該不斷縮短與學(xué)生的情感距離，以 滿腔的熱情關(guān)愛(ài)學(xué)生。教師的教育對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的愛(ài)和關(guān)心，需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然，愛(ài)生不僅僅是一種情感，而是一 種活動(dòng)。教師要善于了解學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們的難處與