包法利夫人悲劇(編輯修改稿)
2024-10-13 12:12 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 一起，很容易在她的記憶之中扎下根來，并漸漸影響到她的思維和認知習(xí)慣。她用這種浪漫的眼光打量這個世界，編織自己的愛情夢想。假如她的一生都在偏遠的外省農(nóng)場度過，這種浪漫也許說不上有什么不合適，當(dāng)然也不是一種心智或性格的缺陷。問題是，她經(jīng)歷過這樣一次奢華的奇妙之旅后，她的內(nèi)心無論如何都是平靜不下來的，這次上流社會之行，在她的生活上鑿了一個洞眼，如同山上那些大裂縫，一陣狂風(fēng)暴雨，便轟然崩塌。這一點就像格非先生所評說的一樣，當(dāng)這株嬌柔的植物一經(jīng)離開溫室，置身于狂風(fēng)寒霜之中，枯萎也許就是它不能逃脫的命運。子爵這個人物在愛瑪?shù)男闹辛粝铝穗y以磨滅的記憶。小說中并沒有對子爵的形象有具體的刻畫，只是通過愛瑪在愛情小說催化下那些虛無縹緲的想像。她所期待的不是真正的愛情，只是上流社會的入場券。舞會上的回憶，對愛瑪成了排遣，隨著時間推移，即使她隊舞會的記憶慢慢失散，然而心頭的悵惘卻與日俱增。這像是罌粟一般一旦沾染便日夜折磨這她，她對舞會越懷念，對現(xiàn)實生活就越是厭倦，越不甘與現(xiàn)實平淡的生活，越反感遲鈍木訥、不解風(fēng)情的丈夫。我看到很多評論，很多人批判愛瑪不作就不會死，我認為這有些偏頗。每個女人都有一個公主夢，希冀浪漫的愛情，精致的生活，這無可厚非。只不過愛瑪選錯了方式，沉迷于幻想中只會讓自己越來越苦悶迷惘，幻想依附一個男人帶給自己渴望的一切更是不可能。這樣說或許有些女權(quán)主義傾向，但是現(xiàn)代女性不應(yīng)該要通過自己的努力和奮斗去獲得想要的生活嗎？第四篇：包法利夫人《包法利夫人》讀后感 中文教育15 劉思妤“愛情對她來說，應(yīng)該是突然而來，光彩奪目，好像從天而降的暴風(fēng)狂雨，橫掃人生，震撼人心，像狂風(fēng)掃落葉一般，把人的意志連根拔起，把心靈投入萬丈深淵?！边@是《包法利夫人》中，包法利夫人對于愛情的渴求與憧憬。但如狂風(fēng)暴雨般涌來的，卻不是愛情……我想叫她愛瑪，而不是包法利夫人，因為她的一生，沒有被包法利夫人這個稱號所束縛，更多的時候，她活成了愛瑪。愛瑪?shù)囊簧?，短暫，但好似，又不該再延續(xù)下去，到這兒，是恰好的人生長度?？v觀全書，愛瑪?shù)墓适?，是不少?dāng)下女性的折射。嫁給一個平庸的丈夫，不滿于自己生活的現(xiàn)狀，開始找尋刺激感，婚外戀、一夜情……現(xiàn)代女性中，也不乏愛瑪?shù)挠白印Ｓ羞@么不少的女性，在年輕時，曾無數(shù)次地幻想過自己往后所會遇見的愛情，遇見的婚姻：那該是一個高大帥氣的男人，多金又體貼，兩人在經(jīng)歷了甜蜜的愛情后，一同踏進婚姻的殿堂?；楹蟮纳钜琅f過得浪漫而富有情趣。但更多時候，灰姑娘是沒有那么多的王子來拯救的。她們依舊得選擇那個過著平凡而簡單生活的丈夫。大多數(shù)情況下，只有公主才會遇見王子，只有自己同等的優(yōu)秀，才會有資格去擁有一份讓人羨慕的愛情與婚姻。愛瑪?shù)谋е?，有那個時代所帶給她的痛苦。妻子，是丈夫的附屬品。她們被冠上丈夫的姓氏，為其生兒育女，操持家務(wù)。女人沒有獨立自主的權(quán)利。原先的家庭如何，就將會嫁給一個家庭相當(dāng)?shù)娜思摇]有說可以自己去獲得一份體面的工作，去取得別人的尊重。一個高貴的女人，會被他人所稱贊的原因僅限其二：優(yōu)渥的家境或是優(yōu)秀的丈夫。出生于鄉(xiāng)村農(nóng)民家庭的愛瑪，沒有顯赫的家庭背景，受過修道院教育的她，開始對于愛情和婚姻產(chǎn)生了許多不切實際的想法。她幻想著會有一段狂風(fēng)掃落葉般的愛情，一位體貼而又有聲望的丈
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