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正文內(nèi)容

堂吉訶德讀書筆記[大全5篇](編輯修改稿)

2024-10-13 11:04 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 事的魅力!②縮小的事件:擦洗祖?zhèn)飨碌囊惶卓?,發(fā)現(xiàn)沒(méi)有掩護(hù)整個(gè)頭臉的全盔,光有一只不帶面甲的頂盔,巧出心裁,用紙板做了一個(gè)面甲,一劍斫下,就把一星期的成績(jī)斷送了,用鐵皮襯著重新做了一個(gè),自以為夠結(jié)實(shí)了,不肯再檢驗(yàn),就當(dāng)它是堅(jiān)牢的、帶面甲的頭盔。/“他沒(méi)把心上的打算向任何人泄露,也沒(méi)讓一個(gè)人看見(jiàn),他瞧見(jiàn)自己的大志初步行來(lái)竟這么順利,非常得意。”評(píng)論:我看到的并不是一個(gè)大人的愚蠢,而是一個(gè)孩子的天真可愛(ài)!整個(gè)過(guò)程就像是個(gè)孩子在辦家家酒。隨便找個(gè)東西,就可以充當(dāng)他心目中的那件寶貝;害怕現(xiàn)實(shí)的檢驗(yàn),而自欺欺人;他要做的那件事,是孩子心里的“偉大事業(yè)”,為了恐怕大人的責(zé)怪,他偷偷地進(jìn)行,還偷偷地樂(lè)著。③時(shí)空錯(cuò)置的事件:第二十二章,堂吉訶德釋放了一群罪犯,并解釋“我認(rèn)為人是天生自由的,把自由的人當(dāng)做奴隸未免殘酷??”/堂吉訶德第一次出門,碰到兩個(gè)妓女,“美人應(yīng)該舉止安詳,況且為小事大笑也很愚蠢。”/當(dāng)堂吉訶德要求商人向他的高貴女性致敬時(shí),一個(gè)商人開玩笑,要瞧過(guò)才能承認(rèn)。堂吉訶德說(shuō),“我要是讓你們瞧見(jiàn)了,我說(shuō)的就是明擺著的事,你們承認(rèn)了有什么稀罕呢?關(guān)鍵是要沒(méi)看見(jiàn)就相信,死心塌地地奉為真理,堅(jiān)決衛(wèi)護(hù)”/堂吉訶德和桑丘就一個(gè)根本不存在的島嶼,說(shuō)得有板有眼,分析得頭頭是道。評(píng)論:思想和行為的矛盾:堂吉訶德說(shuō)的話(做的事就不算在內(nèi)了!)經(jīng)常會(huì)涉及到普世價(jià)值,但是他所處的環(huán)境卻是鄉(xiāng)間村民,最高雅的人也就是牧師和學(xué)士,所以,他的普遍價(jià)值便在實(shí)際生活中遭遇困境,變得可笑。這令我想起“飛越瘋?cè)嗽骸?,平淡的?shí)際生活無(wú)法承受旺盛的生命力和狂歡的精神,所以那些具有狂歡精神的人只能是“瘋子”。/島嶼是一個(gè)假設(shè)的前提,具有虛擬性,這是因?yàn)檫@樣才顯得堂吉訶德和桑丘的談話滑稽可笑,如果海島總督是個(gè)真實(shí)可行的事物,那么堂吉訶德和桑丘也就失去了其可笑性。④ 經(jīng)典的非正常場(chǎng)景:第一次和商人的戰(zhàn)斗,因?yàn)樵诤蛯?duì)手交戰(zhàn)之前,劣馬先把堂吉訶德摔倒了,所以堂吉訶德被暴打一頓,最后被老鄉(xiāng)拖回家。/風(fēng)車大戰(zhàn)。評(píng)論:場(chǎng)景描寫,給人最強(qiáng)烈的視覺(jué)感受,就像看電影的感覺(jué)?!八麧M不理會(huì),橫著念頭那是巨人,既沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)桑丘叫喊,跑近了也沒(méi)看見(jiàn)是什么東西,只顧往前沖?!卑牙寺T士的行為寫得可笑而且可愛(ài)。、敘述的語(yǔ)言:①太陽(yáng)都上升得很快,而且炎熱得可以把他的腦子融化掉,如果他有些腦子的話。/勇士堂吉訶德的打不平,原來(lái)是這么回事。關(guān)于那匹劣馬的描寫真的絕妙?、谶\(yùn)用俗語(yǔ),民諺。今天失掉的,明天會(huì)到手;有時(shí)候好人替壞人受罪;出去剪羊毛,自己給剃成禿瓢等。③唐僧的句式:堂吉訶德聲明說(shuō)“不論桑丘喜歡怎么哼,或什么時(shí)候哼,不論他是忍不住要哼或不哼也可,反正他盡管哼好了,因?yàn)樗€沒(méi)有讀到什么游俠騎士的規(guī)則不準(zhǔn)侍從哼痛?!钡谑恼?,瑪塞婭的話也很有唐僧的精神:我天生很美,還你們不由自主地愛(ài)我;因?yàn)槟銈儛?ài)我,我就應(yīng)該也愛(ài)你們??評(píng)論:①敘述者的口吻,是個(gè)促狹的小市民,表面上總是拿堂吉訶德開玩笑,把他當(dāng)作一個(gè)傻瓜。但是結(jié)果,卻把堂吉訶德寫得如此可愛(ài),不得不說(shuō),作者真的很厲害!②這些民諺,樸實(shí)卻說(shuō)明了最智慧的哲理,這種矛盾也增加了本書的戲劇性。③唐僧式的句子會(huì)有什么效果?小妖都自殺了!——因?yàn)閷?shí)在太惡搞了!一群性格幽默的人物形象堂吉訶德第一次出門時(shí)的店主、半路上碰到的商人,還有他故鄉(xiāng)的理發(fā)師、神父,以及他后來(lái)碰上的一些人。“恰好”,他們都是一些一下就看出堂吉訶德“有瘋病”,但是性格幽默,喜歡開玩笑的人。評(píng)論:一些愛(ài)捉弄人的人往往喜歡逗著堂吉訶德說(shuō)話,或者做什么事,這樣我們的“奇思妙想的騎士”才有舞臺(tái)表演,否則,他很可能會(huì)像“飛越瘋?cè)嗽骸敝械闹鹘且粯樱蔀橐粋€(gè)無(wú)人理會(huì)的瘋子,一旦他給人惹麻煩,就被切去腦葉,成為植物人、白癡。從這個(gè)角度來(lái)看,堂吉訶德所在的社會(huì)比“飛越瘋?cè)嗽骸钡臅r(shí)期要好一點(diǎn),還允許狂歡精神以瘋狂的行為存在!酒神時(shí)期,狂歡是人性的正當(dāng)表達(dá),是正當(dāng)?shù)?;堂吉訶德的時(shí)候,理性壓抑人欲,狂歡成為一種瘋狂;當(dāng)瘋狂都被禁止的時(shí)候,也就到了黎明前的黑暗,勢(shì)必引起最強(qiáng)大的反抗!三、關(guān)于桑丘。其實(shí)這個(gè)問(wèn)題,是我感覺(jué)難以把握的問(wèn)題。桑丘潘沙和堂吉訶德的一致性。評(píng)論: ①作者敘述 第一次出場(chǎng):假如窮苦人也可以稱為“好人”,那么這人該說(shuō)是個(gè)好人,不過(guò)他腦袋里沒(méi)什么腦子。作者一次寫到堂吉訶德“太陽(yáng)都上升得很快,而且炎熱得可以把他的腦子融化掉,如果他有些腦子的話。”兩處驚人地一致。這樣他們就都是當(dāng)時(shí)自以為聰明的小市民眼中的“沒(méi)腦子的人”。②事實(shí)證明 第七章,“一切齊備,桑丘沒(méi)向老婆和孩子告辭,堂吉訶德也沒(méi)向管家媽和外甥女告辭,兩人在夜晚離開了村子,沒(méi)讓人和人看見(jiàn)”。沒(méi)有證據(jù)可以證明是堂吉訶德和桑丘商量好一起不告而別的,這種不約而同的一致行為,只能說(shuō)明,他們主仆真的很默契、很合拍?、刍ハ嘈枰?堂吉訶德和桑丘有不同的目的(堂吉訶德追求騎士道的精神,桑丘只想獲得世俗的好處)但是手段卻是相同的——冒險(xiǎn)。④本質(zhì)相同 堂吉訶德的鬧劇產(chǎn)生的根本原因是其言行和實(shí)際生活的錯(cuò)位,桑丘亦是。他說(shuō),“只要有好吃的,自己一人站著吃,不輸坐在皇帝身邊吃,還吃的更香呢”這些都是實(shí)情,但是卻是不應(yīng)該說(shuō)出來(lái)的真理!對(duì)于海島,他有自己的看法:“我就不信。我自己肚里有個(gè)計(jì)較,即使老天爺讓王國(guó)像雨點(diǎn)似地落下地來(lái),一個(gè)也不會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地砸在瑪麗谷帖瑞斯頭上?!睂?duì)于堂吉訶德所稱的治傷神油,“我估計(jì)一兩油至少值兩瑞爾,哪里都賣得出,單靠這種油就夠我下半輩子過(guò)得又體面又舒服的了。不過(guò)我得先問(wèn)問(wèn),這東西的成本貴不貴?”評(píng)論:桑丘是個(gè)很實(shí)際的人。他想問(wèn)題、辦事情時(shí),有一個(gè)思路是逃脫不了的,就是生活教會(huì)他的實(shí)用主義。同時(shí)他還有一點(diǎn)狡猾?!耙院笪揖驮谘F褳袋里給你裝上各種干果子,因?yàn)槟且幻T士;我呢,不是騎士,我就給自己另外采辦些雞鴨之類和經(jīng)飽的東西?!毕虏可G鹦蜗蟮母淖?cè)谏喜恐?,桑丘基本上是一個(gè)別動(dòng)的侍從,因?yàn)樗闹魅颂眉X德的言行異于尋常,而他的身份和教養(yǎng)與堂吉訶德差距也大,所以鬧出一連串的笑話,但是在下部中,桑丘突然變得如此聰明,不僅看出堂吉訶德的傻,也洞悉世事,而且自己會(huì)主動(dòng)逗樂(lè)湊趣!反差太大!四、關(guān)于思想內(nèi)容1、第五章,他瞧自己實(shí)在動(dòng)彈不得,就應(yīng)用慣技,默想他書上讀到的那些情節(jié)。而且他應(yīng)用得很對(duì)景。/在風(fēng)車大戰(zhàn)中,他看到的風(fēng)車就是幾個(gè)揮舞著手臂的巨人。/在兩群羊經(jīng)過(guò)時(shí),他看到的就是兩支軍隊(duì)在戰(zhàn)斗。評(píng)論:堂吉訶德是那么相信他所相信的,但是在別人眼里,他卻是瘋了。換個(gè)角度來(lái)看,做個(gè)“荒謬的假設(shè)”:堂吉訶德看到的才是真實(shí)的事情。這樣,堂吉訶德就不再是一個(gè)戲劇角色,而是一個(gè)悲劇角色。而且是布魯諾似的“偉大的”悲劇角色。當(dāng)“太陽(yáng)繞著地球轉(zhuǎn)”是所有人的共識(shí)的時(shí)候,布魯諾說(shuō)“地球是繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)的”,無(wú)疑就像堂吉訶德說(shuō),你們看到的風(fēng)車其實(shí)是巨人!到底是風(fēng)車,還是巨人?又有誰(shuí)能說(shuō)得清呢?2、“碩士先生,請(qǐng)您屋里灑上圣水吧。咱們要把書里那許多魔術(shù)家趕出人世呢,別留下個(gè)把在這里興妖作怪,對(duì)咱們報(bào)復(fù)。”“碩士瞧管家媽那么實(shí)心眼,忍不住笑了?!痹u(píng)論:堂吉訶德把魔術(shù)師當(dāng)成是現(xiàn)實(shí)的存在,那是一種平等的存在,而管家媽平時(shí)把堂吉訶德言論斥為“荒謬”的人,居然如此相信他的力量。和堂吉訶德不同的是,管家媽是把他當(dāng)作一種異己的力量,類似于“寧可
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