學(xué)習(xí)立德樹人師德師風(fēng)的心得體會(huì)(編輯修改稿)
2024-10-13 10:32 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)。否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書育人中，難當(dāng)重任。我們要學(xué)習(xí)孟二冬老師這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，用這種可貴的精神來(lái)勉勵(lì)自己?！傲⒌聵淙恕笔怯藶楸?、德育為先的目標(biāo)指向，“育人”是要通過(guò)人（教師）去進(jìn)行的，但在教師自身的“靈魂”遭到社會(huì)普遍質(zhì)疑、“補(bǔ)課經(jīng)濟(jì)”盛行的今天，“立德”：要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’，立作為教育主體之‘德’。即教師要：以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹人，以德為本，才能更好地完成社會(huì)賦予我們的神圣使命，才能更好地培養(yǎng)一代又一代對(duì)祖國(guó)有用的人才。第三篇：“立德樹人師德師風(fēng)”學(xué)習(xí)心得體會(huì)首先，作為一位教師，在教育教學(xué)進(jìn)程中，不斷豐富本身學(xué)識(shí)，努力進(jìn)步本身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，建立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每個(gè)學(xué)生建立同等、***、***、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每個(gè)學(xué)生，尊重每個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛伏優(yōu)秀品質(zhì)，在教育教學(xué)進(jìn)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，進(jìn)步他們的思想政治素質(zhì)，激起他們的學(xué)習(xí)積極性，努力進(jìn)步教育教學(xué)質(zhì)量。加強(qiáng)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。自古就是教書育人，為人師表。但育人隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師把握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思惟不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在，要像***提出的教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)；第二，不能用過(guò)去的社會(huì)心識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生。從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的構(gòu)成。受教育者要得到的不單單是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的進(jìn)程中，他的性情、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。通過(guò)立德樹人師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我以為思想政治教育或心理健康教育不但是個(gè)人的事，應(yīng)當(dāng)是學(xué)校所有部分和工作職員的責(zé)任和義務(wù)?？浯笏刭|(zhì)不即是忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)（）過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。一個(gè)人的品德好壞經(jīng)常能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)***的天才所釀成的災(zāi)難，總要好幾代人才能改變過(guò)來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì)，而我們的制度又還不很健全，我們不能再毫不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不即是要忽視個(gè)性素質(zhì)。甚么是個(gè)性素質(zhì)？就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在？那就是，公道地進(jìn)取，公道地忍讓，適當(dāng)時(shí)勇于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能保全大局。實(shí)在成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最最少的證明。整合教學(xué)環(huán)境的實(shí)際情況，我將努力做一個(gè)理解學(xué)生，親切，平易近人，公平公正，熱情教育，品德高尚，舉止高雅，穿著大方，關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，不斷進(jìn)取的受學(xué)生歡迎的
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