江西省南昌市六校聯(lián)考20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期期中聯(lián)考政治試題word版含答案(編輯修改稿)
2025-01-06 05:48 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 A的穩(wěn)定性進(jìn)行檢測(cè)，實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明 DNA也極不穩(wěn)定。通過進(jìn)一步的研究，他發(fā)現(xiàn)是人體負(fù)責(zé)看管 DNA的蛋白質(zhì)在不斷對(duì)其校對(duì)、修復(fù)，維持了DNA的相對(duì)穩(wěn)定。這一深化人類對(duì)自身認(rèn)識(shí)的科學(xué)發(fā)現(xiàn)佐證了 ① 人類的執(zhí)著、聯(lián)想是推進(jìn)人類對(duì)自身科學(xué)認(rèn)識(shí)的直接動(dòng)力 ② 人的認(rèn)識(shí)能力是無限的，世界上沒有不可認(rèn)識(shí)之物，只有尚未認(rèn)識(shí)之物 ③ 意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性是人能夠正確認(rèn)識(shí)事物的重要條件 ④ 實(shí)踐是推進(jìn)有關(guān)人類對(duì)自身認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展的動(dòng)力 A． ①③ B． ①② C． ②④ D． ③④ 200 萬枚的五銖錢、數(shù)以千計(jì)的竹 簡(jiǎn)和木牘，還有編鐘、鐵編磬和車馬坑，其考古價(jià)值超過長沙馬王堆漢墓，對(duì)于復(fù)原西漢列侯葬制和園寢制度價(jià)值巨大。通過考古能夠追溯過去，這說明 ① 人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界 ② 意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性 ③ 人能夠能動(dòng)地改造世界 ④ 意識(shí)活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性和主觀能動(dòng)性 A． ①② B． ①③ C． ②④ D． ③④ 入冬以來，東北部分地區(qū)出現(xiàn)了暴雪災(zāi)害天氣，民眾自發(fā)加入抗災(zāi)行動(dòng)。 “天災(zāi)不由 人，抗災(zāi)不由天 ”這一說法 ，它夸大了人的主觀能動(dòng)作用 ，它認(rèn)為有一個(gè)主宰萬物的天 ，它堅(jiān)持人與規(guī)律的統(tǒng)一 ，它割裂了人和自然的關(guān)系 18.“感冒了，多喝點(diǎn)水吧。 ”在生活中，當(dāng)我們不小心傷風(fēng)感冒時(shí)，總是會(huì)聽到醫(yī)生給出這樣的建議。但澳大利亞的醫(yī)學(xué)家們近日指出，對(duì)于某些特定的呼吸道疾病來說，多喝水甚至?xí)?duì)身體有害。這說明 ① 醫(yī)學(xué)家和患者對(duì)真理的認(rèn)識(shí)是不同的 ② 真理與謬誤的界限是相對(duì)的有條件的 ③ 任何真理都有自己特定的條件和范圍 [來源 :學(xué)科網(wǎng) ] ④ 真理與謬誤是相伴而行，相互轉(zhuǎn)化的 A． ①② B． ①④ C． ②③ D． ③④ ，水果成熟時(shí)會(huì)釋放揮發(fā)性的化合物，而且隨著成熟程度的增加，其濃度也會(huì)有所變化。研究人員正是根據(jù)水果這一特性，制成了一種能 “感知 ”水果是否成熟的標(biāo)簽。當(dāng)水果成熟時(shí)，標(biāo)簽通過感知其釋放的揮 發(fā)性化合物的濃度而變換顏色。新西蘭發(fā)明感知水果成熟度的變色標(biāo)簽紙的出現(xiàn)說明 ① 感知水果成熟度變色標(biāo)簽紙的產(chǎn)生是人腦的機(jī)能 ② 實(shí)踐創(chuàng)新的發(fā)展使得人類認(rèn)識(shí)的對(duì)象和范圍日趨廣闊 ③ 人類意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性能夠讓我們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界 ④ 人類發(fā)明感知水果成熟度變色 標(biāo)簽紙?jiān)从谝庾R(shí)的自主選擇性 A． ①③ B． ②④ C． ②③ D． ③④ :“人閑百病生。 ”醫(yī)學(xué)研究表明，適度的緊張有益于健康激素的分泌，這種激素能增強(qiáng)身體的免疫力，抵御外界的不良刺激和疾病的侵襲。這說明 ，頭部、肩部都已經(jīng)雕刻成形，一個(gè)美麗的天使逐漸顯現(xiàn)。這時(shí)，一個(gè)小女孩問雕刻家： “你怎么知道天使藏在石頭里的？ ”雕刻家回 答： “石頭里本來沒有天使，但因?yàn)槲沂窃谟眯牡窨獭?”這說明 [來源 :學(xué)科網(wǎng) ] ① 藝術(shù)創(chuàng)作能否實(shí)現(xiàn) “無中生有 ”，受到藝術(shù)家的技藝水平的影響 ② 藝術(shù)家要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，擺脫事物外在形態(tài)和屬性的束縛 ③ 藝術(shù)觀念具有社會(huì)歷史性，不同主體對(duì)同一事物認(rèn)識(shí)必然不同 ④ 藝術(shù)觀念具有導(dǎo)向作用，影響著雕刻家對(duì)雕刻對(duì)象的藝術(shù)處理 A.①③ B． ①④ C． ③④ D． ②③
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