【文章內(nèi)容簡介】 部分文化節(jié)目都老態(tài)龍鐘，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化節(jié)．．．．目失去了年輕人這一廣大的受眾群體。D．《奇特的年份》是帕斯捷爾納克用象征手法寫成的短篇小說，其獨特之處在于完全通過?表現(xiàn)?來傳遞作家的認識，這不能不說是他另起爐灶之舉。．．．．5．下列各句中，沒有語病、句意明確的一句是（）A．新生代農(nóng)民工除了關(guān)注工資待遇外，對工作環(huán)境和社會保障條件也越發(fā)重視，那些環(huán)境惡劣、保障缺失的企業(yè)，他們將說?不?。B．日漸增多的灰霾天氣引起了社會的廣泛關(guān)注，不僅灰霾天氣給人體健康帶來巨大威脅，而且影響了人們的正常生活。C．質(zhì)量是工程的生命。對工程施工是否認真負責(zé)，直接關(guān)系到工程的質(zhì)量，我們要深思而慎為。D．小說《百年孤獨》的作者加西亞?馬爾克斯在去世之后，無數(shù)異國他鄉(xiāng)的讀者為之黯然，短短幾天時間，全球眾多報刊登載了大量的緬懷他的文章。二、（共9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成68題。陶瓷藝術(shù)與文學(xué)藝術(shù)從藝術(shù)種類來說，陶瓷藝術(shù)與文學(xué)分屬不同的藝術(shù)種類。前者為空間藝術(shù)，后者為時間藝術(shù)；前者為造型藝術(shù)，后者為語言藝術(shù)。陶瓷藝術(shù)與文學(xué)藝術(shù)的結(jié)緣，源于何時，已無從考證。但有一點非常相似：文學(xué)起源于勞動，起源于不自覺的口頭文學(xué)，具有相當(dāng)濃厚的再現(xiàn)風(fēng)格，文學(xué)的內(nèi)容與勞動的內(nèi)容密切相關(guān)。陶瓷雕塑經(jīng)歷了寫實這樣一個階段。那些陶塑動物的造型，與活生生的動物逼真無二，是純寫實的，是先民實際生活的再現(xiàn)。正如人們不能否認原始文學(xué)的審美一樣，同樣不能否認這些寫實性的陶塑作品的審美意義和審美價值。我想，它們不僅是先民生活的一種反映，也是先民審美意識的一種形象見證，是文明發(fā)展軌跡中的一個重要歷史階段。陶瓷雕塑藝術(shù)和文學(xué)藝術(shù)，盡管分屬不同的藝術(shù)種類，但在其審美本質(zhì)上是共同的：通過塑造藝術(shù)形象反映生活，滿足人們的審美需要。景德鎮(zhèn)稱不上文學(xué)之城，但卻是無可爭辯的陶瓷之城，是名符其實的千年瓷都。盡管這樣，景德鎮(zhèn)的陶瓷藝術(shù)家們，包括陶瓷雕塑藝術(shù)家，用智慧靈巧的雙手，用泥土和火，把瓷都景德鎮(zhèn)營造成為一個中國文學(xué)之城。在這里《三國演義》的烽火連天，《水滸傳》的義旗招展，《西游記》的漫漫征途，《紅樓夢》的悲歡離合，都在陶瓷藝術(shù)家們手中得到了形象生動的再現(xiàn)。文學(xué)藝術(shù)，不僅為陶瓷藝術(shù)提供了素材，而且在藝術(shù)形象的塑造上提供了有益的啟示。陶瓷藝術(shù)形象的塑造，不是如實地復(fù)制文學(xué)藝術(shù)形象而是在理解的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一個高度集中、高度凝練的藝術(shù)形象，使觀賞者感覺到既像是自己感覺中的文學(xué)形象，同時又感覺到這是一個新的藝術(shù)創(chuàng)造。文學(xué)是時間藝術(shù)，雕塑是一種造型藝術(shù)，具有可觸、可摸、可視的特性；文學(xué)長于敘事，長于展示文學(xué)形象的產(chǎn)生、變化和發(fā)展過程，而陶瓷表現(xiàn)的只是一個瞬間性的藝術(shù)形象，它不能告訴人們?yōu)槭裁词沁@樣，它只能告訴人們只能是這樣。要用陶瓷藝術(shù)手段，塑造一個文學(xué)題材的藝術(shù)形象，不是一件簡單的事情，尤其是大型組雕、群雕，其難度之大，就可想而知。但是，陶瓷藝術(shù)家們，不僅在塑造單個的形象上獲得了成功，而且在組雕、雕群的塑造上同樣取得了令世人注目的藝術(shù)成就。曾山東的《孫悟空大戰(zhàn)眾天神》、李恭坤的《三國演義》等，都是有代表性的取材于文學(xué)作品的藝術(shù)形象塑造。特別值得一提的是《水滸108將》大型人物群雕藝術(shù)形象的塑造所取得的高度藝術(shù)成就。6．下列對陶瓷雕塑藝術(shù)的理解，正確的一項是（）A．陶瓷雕塑是純寫實的藝術(shù)，具有很高的審美意義和審美價值。B．陶瓷雕刻藝術(shù)和文學(xué)藝術(shù)分屬不同的藝術(shù)種類，而在審美本質(zhì)上卻有許多相同之處。C．陶瓷雕刻藝術(shù)是一種造型藝術(shù)，雖然表現(xiàn)的只是一個瞬間性的形象，卻具有很強的直觀性。D．在陶瓷雕塑中，組雕、雕群的塑造，取得了令世人注目的藝術(shù)成就，但與單個形象的塑造還是有一定差距的。7．關(guān)于陶瓷藝術(shù)與文學(xué)二者的關(guān)系，下列理解錯誤的一項是（）A．陶瓷藝術(shù)是空間和造型藝術(shù)，文學(xué)則是時間和語言藝術(shù)。B．陶瓷藝術(shù)與文學(xué)的結(jié)緣起于何時雖無從考證，但它們均來源于民間，與先民的勞動生活有著密切的聯(lián)系。C．文學(xué)藝術(shù)為陶瓷藝術(shù)提供了豐富的素材，并為其藝術(shù)形象的塑造提供了許多啟發(fā)。D．文學(xué)長于敘事，其展示的是形象產(chǎn)生、變化和發(fā)展的過程，而陶瓷表現(xiàn)的只是一個瞬間的固定死板的藝術(shù)。8．下列表達符合原文意思的一項是（）A．景德鎮(zhèn)是一個著名瓷都，更是一個典型的中國文學(xué)之城。B．文學(xué)名著中的所有藝術(shù)形象都能夠在陶瓷雕塑藝術(shù)中得以完美再現(xiàn)。C．陶瓷藝術(shù)形象的塑造,需要在如實復(fù)制文學(xué)藝術(shù)形象的基礎(chǔ)上,進一步升華提煉與完善。D．《水滸108將》大型人物群雕藝術(shù)彰顯了陶瓷藝術(shù)手段的無窮魅力。三、（12分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成912題。燕將錄【唐】杜牧譚忠者，絳人也。忠豪健喜兵，燕①牧劉濟與二千人，障白狼口。元和五年，中黃門②出禁兵伐趙，魏牧田季安曰：?趙誠虜，魏亦虜矣，計為之何？?其徒言曰：?愿借騎五千以除君憂。?季安大呼曰：?壯夫哉！兵決出。?忠其時為燕使魏，知其謀，乃入謂季安曰：?某之謀，是引天下之兵也。何者？往年王．師算不失一，是相臣之謀。今王師越魏伐趙，不使耆臣宿將而專付中臣，不輸天下之甲而多．出禁甲，君知誰為之謀？此乃天子自為之謀，欲將夸服于臣下也。今若師未叩趙，而先碎于．．魏，是上之謀反不如下，且能不恥于天下乎！既恥且怒，于是仗猛將，練精兵，畢力再舉涉河。鑒前之?dāng)”夭辉轿憾ペw校罪輕重必不先趙而后魏是上不上下不下當(dāng)魏而來也。?季安曰：?然則若之何？?忠曰：?王師入魏，君厚犒之。于是悉甲壓境，號曰伐趙，則可陰遺趙人書曰：‘魏若伐趙，則河北義士謂魏賣友；魏若與趙，則河南忠臣謂魏反君。賣友反君．之名，魏不忍受。執(zhí)事若能遺魏一城，魏得持之奏捷天子，以為符信。此乃使魏北得以奉趙，西得以為臣。于趙為角尖之耗，于魏獲不世之利，執(zhí)事豈能無意于趙乎？’?季安遂用忠之．謀，與趙陰計，得其堂陽。忠歸燕，謀欲激燕伐趙，會劉濟合諸將曰：?天子知我怨趙，今命我伐之，趙亦必大備．我。伐與不伐孰利？?忠疾對曰：?天子終不使我伐趙，趙亦不備燕。?因使人視趙，果不．備燕。后一日，詔果來，曰：?燕南有趙，北有胡。燕其為予謹護北疆，勿使予復(fù)掛胡憂，而得專心于趙。?劉濟乃曰：?信如子斷矣，何以知之？?忠曰：?潞牧盧從史外親燕，內(nèi)實忌之；外絕趙，內(nèi)實與之。此為趙畫曰：燕以趙為障，雖怨趙，必不殘趙，必不為備，一且示趙不敢抗燕，二且使燕獲疑天子。趙人既不備燕，潞人則走告于天子，曰：燕厚怨趙，今無見伐而不備燕，是燕反與趙也。此所以知天子終不使君伐趙，趙亦必不備燕。?劉濟曰：?今則奈何？?忠曰：?燕孕怨，天下無不知，今天子伐趙，君坐全燕之甲，一人未濟易水。是燕貯忠義之心，卒染私趙之口，不見德于趙人，惡聲徒嘈嘈於天下耳。唯君熟思之。?濟乃自將七萬人南伐趙。（選自《樊川文集》，有刪改）【注】①燕和下文的趙、魏、潞均指當(dāng)時割據(jù)一方的藩鎮(zhèn)，燕牧、魏牧、潞牧分別指所在藩鎮(zhèn)的節(jié)度使。②中黃門：此處指宦官。9．對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A．某之謀，是引天下之兵也引：引來．B．今若師未叩趙叩：攻打 ．C．魏若與趙，則河南忠臣謂反君與：幫助．D．會劉濟合諸將曰會：拜會 ．，加點詞的意義和用法相同的一項是（）A．不使耆臣宿將而專付中臣/籍吏民，封府庫，而待將軍 ．．B．于趙為角尖之耗/于其身也，則恥師焉．．C．因使人視趙，果不備燕/不如因善遇之 ．．D．此乃天子自為之謀/冰，水為之，而寒于水 ．．11．文中畫線句斷句正確的一項是（）A．鑒前之?dāng)?必不越魏/而伐趙校罪輕重/必不先趙而后魏/是上不上/下不下/當(dāng)魏而來也B．鑒前之?dāng)?必不越魏而伐趙/校罪輕重/必不先趙而后魏/是上不上/下不下/ 當(dāng)魏而來也C．鑒前之?dāng)?必不越魏而伐趙/校罪輕重/必不先趙而后魏是/上不上/下不下/當(dāng)魏而來也D．鑒前之?dāng)?必不越魏/而伐趙校罪輕重/必不先趙而后魏是/上不上/下不下/當(dāng)魏而來也12．下列對文章內(nèi)容的理解與分析不正確的一項是（）A．本文是杜牧為燕鎮(zhèn)部將譚忠寫的一篇傳記，文章從一個側(cè)面反映了唐王朝藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴重，藩鎮(zhèn)之間、藩鎮(zhèn)與朝廷之間爭戰(zhàn)不休的社會現(xiàn)實。B．朝廷從全國各地征調(diào)軍隊越過魏鎮(zhèn)去攻打趙鎮(zhèn)，魏鎮(zhèn)節(jié)度使田季安想趁機起兵攔擊朝廷軍隊，譚忠認為此舉不妥，并提出兩全之策幫助魏鎮(zhèn)擺脫危機。C．譚忠回到燕鎮(zhèn)后，想讓劉濟出兵討伐趙鎮(zhèn)。他分析說，皇上要討伐趙鎮(zhèn)，而燕鎮(zhèn)不出兵協(xié)助的話，會讓心懷忠義的燕鎮(zhèn)背上偏袒趙鎮(zhèn)的惡名。D．面對錯綜復(fù)雜的形勢，譚忠始終注意維護與朝廷的關(guān)系。作者對譚忠的言行雖然沒有作出直接評價，但行文中還是透露出對他的肯定之意。第II卷（非選擇題，共114分）四、（24分）13．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）⑴ 執(zhí)事若能遺魏一城，魏得持之奏捷天子，以為符信。此乃使魏北得以奉趙，西得以為臣。（6分）⑵ 燕其為予謹護北疆，勿使予復(fù)掛胡憂，而得專心于趙。（4分）14．閱讀下面這首詩，回答問題。（8分）。月圓①［唐］杜甫 孤月當(dāng)樓滿，寒江動夜扉。委波金不定，照席綺逾依②。未缺③空山靜，高懸列宿④稀。故園松桂發(fā)，萬里共清輝。［注］①這首詩是唐代宗大歷元年（766）秋天杜甫流寓夔州時所作。②綺逾依：這里指（席子上的）光彩更加柔美。③未缺：指月圓。④列宿：眾星。（1）．這首詩前六句描寫了月圓之夜的哪幾幅畫面？請用簡潔的語言進行概括。（4分）（2）.本詩最后兩句情感真摯，請從虛實結(jié)合的角度作簡要賞析。（4分）15．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分，每空1分）（1）《詩經(jīng)》有寫戀人之間思念的詩句，比如以戀人的衣飾借代戀人，?，悠悠我心? 直接抒發(fā)了主人公對心上人的思念之情。（《詩經(jīng)》）（2）孔子認為?三人行，必有我?guī)熝?而向他人學(xué)習(xí)一定要選擇別人的優(yōu)點去學(xué)習(xí)，即??（《論語》）（3）荀子認為人的知識、道德是后天不斷廣泛學(xué)習(xí)改造獲得的。?金?要鋒利，需?就礪?；人要改造成為?知明而行無過 ?的君子，就要??。（《勸學(xué)》）（4）陶淵明以云自喻，說明過去做官出自無心，如今要回歸田園的句子是：。（《歸去來兮辭》）（5）蘇軾在列舉江水、月亮說明去留、增減的辯證關(guān)系后，歸納到一般的認識原理：?_____，則天地曾不能以一瞬?。（《赤壁賦》）（6）《琵琶行》中用?比?的手法，表現(xiàn)琵琶樂旋律婉轉(zhuǎn)而流暢的句子是。（《琵琶行》）五、（12分）、整合下面文字中的主要信息，擬寫?分時度假?的定義。要求語言簡明，條理清楚，60字左右。（4分）分時度假作為一種休閑度假方式，起源于20世紀(jì)60年代的法國阿爾卑斯地區(qū)。它需要有關(guān)機構(gòu)先與當(dāng)?shù)鼐频昊蚨燃俅搴炗唴f(xié)議，將客房使用權(quán)每年按周劃成52份，用鎖定且優(yōu)惠的價格按份銷售給顧客。這樣，顧客就擁有了在一定的期限內(nèi)在這一住所部分時段的一周產(chǎn)權(quán)，同時還享有轉(zhuǎn)讓、饋贈、繼承等系列權(quán)益。顧客通過交換系統(tǒng)與世界各地類似產(chǎn)權(quán)的擁有人進行交換，就可以前往世界各地住宿，從而實現(xiàn)了低成本旅游度假的目的。，在橫線上仿寫句子，要求句子結(jié)構(gòu)一致，語意連貫。（4分）智慧是什么？智慧就是走在大路上，能夠看到鮮花覆蓋下的陷阱；就是①,__ ____________________。智慧是什么？智慧就是臨危不懼，臨變不驚，面對險境絕對不會貿(mào)然出手；就是②_____,_________,__________________。（4分）【央廣網(wǎng)北京10月4日消息】美國衛(wèi)生官員9月30日稱，美國出現(xiàn)了首例在本土診斷出感染?埃博拉病毒?的患者。美國疾病控制和預(yù)防中心證實了消息，未透露更多細節(jié)。德州一家醫(yī)院稱，患者已被嚴格隔離。此前，美國醫(yī)院成功治療過幾位在西非確診感染?埃博拉?的本國國民。答：_____________、______________、______________、______________。六、（18分）閱讀下面的文字，完成l922題。小溪巴赫 肖復(fù)興我一直想寫一寫巴赫。許多次拿起筆，又放下了?？茖W(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過：?對于巴赫，只有聆聽，演奏，熱愛，尊敬，并且不說一句話。?像我當(dāng)然要三緘其口了。巴赫確實太偉大了，太浩瀚了。他的音樂影響三百年來人們的藝術(shù)世界，也影響了人們的精神世界，無以言說，難以描述。我確實不知道該怎么來寫巴赫。但我又實在想寫巴赫。鼓勵我寫下去的原因，是我偶然間看到一個資料，巴赫(Bach)德文的意思是指小小溪水，涓涓細流卻永不停止。似乎這個德文的原意一下子解讀開巴赫的一切，我豁然開朗。我聽到的巴赫的第一支樂曲是《勃蘭登堡協(xié)奏曲》，還只是其中的片斷。因為這里面有經(jīng)威廉漢姆改變而異常動聽的《G弦上的詠嘆調(diào)》。但當(dāng)時勃蘭登堡對它根本不屑一顧，將這支樂曲曲譜的手稿混同在其他曲譜中一起賣掉，一共才賣了36先令。可以說，如果沒有1829年門德爾松重新挖掘并親自演出巴赫的《馬太受難曲》，恐怕巴赫的音樂到現(xiàn)在為止還只值36個先令。但這樣說并不準(zhǔn)確，如果沒有福爾克、門德爾松，還會有別人將巴赫音樂的真實價值挖掘出來告訴世人的。真正有價值的音樂，即使看來弱小得像潺潺的溪流，也是埋沒不了的，也不會因時間久遠而蒼老，相反卻能常青常綠。這確實是音樂獨具的魅力，它同出土文物不一樣，出土文物只能觀看，追尋，鉤稽，對比，它卻能站立起來，用自己的聲音塑造起形象來，抖落歲月覆蓋在身上的一切仆仆風(fēng)塵，讓人們刮目相看。時間只會為它增值，就像陳年老酒一樣，時間和醇厚的味道融為一身，互成正比。這就是小溪的意義吧?小溪，涓涓細流，就那樣流著，流著，流淌了三百年，還在流著，這條小溪的生命力該有多么旺盛。大河可能會有一時的澎湃，浪濤卷起千堆雪。但大河也會有一時的冰封，斷流，乃至干涸。小溪不會，小溪永遠只是清清的，淺淺地流著，永遠不會因為季節(jié)和外界的原因而冰封，斷流，干涸。我們看不見它，并不是它不存在，而是因為我們眼睛的問題：近視，遠視，弱視，色盲，白內(nèi)障，瞎子，或只是俯視浪濤洶涌的大河，或只是愿意眺望飛流三千尺的瀑布，而根本沒有注意到小溪的存在罷了。而小溪就在我們的身旁，很可能就在我們的腳下。它穿過碎石，草叢，隱沒在叢林，山澗，行走在無人能達到連鳥都飛不到的地方。在險峻的懸崖上，它照樣流淌；在偏僻的角落里，它照樣流淌：在陽光月光的照耀下，它照樣流淌；在風(fēng)霜雨雪的襲擊下，它照樣流淌……小溪的水流量不會肆意狂放