【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的勝利召開(kāi)，新的社會(huì)特征也為女性提供了廣闊的發(fā)展空間。在各行各業(yè)中，女子扮演著重要的角色，她們?cè)诠ぷ鲘徫簧习l(fā)揮著她們的聰明才智，不讓須眉。她們克勤克儉，對(duì)家庭的影響，以及對(duì)于社會(huì)風(fēng)氣潛移默化的功能，都是不容忽視的。另外，婦女在機(jī)關(guān)、學(xué)校、工商企業(yè)工作，或從事工業(yè)生產(chǎn)，大多埋頭苦干，成就輝煌，也有不少婦女致力戰(zhàn)時(shí)服務(wù)，勞軍工作，社會(huì)福利等，亦多默默耕耘，備受贊譽(yù)，她們對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)不可否認(rèn)。但是，他們?cè)趥涫苜澴u(yù)的背后要付出更多的汗水和更大的艱辛。我是一名幼兒教師，有了自己的職業(yè)，有了自己喜悅的成績(jī)，近三年來(lái)，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)給了我許多的關(guān)心和幫助，在我深表謝意的同時(shí)也更有感慨：因?yàn)槲业某煽?jī)來(lái)之不易，流了汗水，付出了艱辛：剛剛走上工作崗位的我，雖然有著十足的激情和美好的憧憬，但是絲毫沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)，是在領(lǐng)導(dǎo)和同事們的鼓勵(lì)和毫無(wú)保留的幫助下,我才很快擺脫了少女的幻想時(shí)代,進(jìn)入了現(xiàn)實(shí)的角色狀態(tài),將自己真正的融入到了孩子們當(dāng)中。教書育人，責(zé)任重大，不只教學(xué)，還有很多的事情要教給孩子們，自己也要在很多方面做好榜樣，真的不容易，做女人難，做有成績(jī)的女人更難。但是，流下汗水與付出艱辛?xí)r，卻換來(lái)了成就感與快樂(lè)感。孩子們變乖了，各種好的行為習(xí)慣也養(yǎng)成了，并且得到了全面的發(fā)展。想到孩子們會(huì)成為國(guó)家的棟梁之材，我有了成就感；孩子們記得我，在路上相遇以后問(wèn)聲“老師好”！我就感到比誰(shuí)充實(shí)，感覺(jué)比誰(shuí)富有，便有了快樂(lè)感！突然間又感覺(jué)自己：與天地共存，與日月齊光。做為一個(gè)女教師，做為一個(gè)時(shí)代新女性，我認(rèn)識(shí)最深的還是：我們女子同樣可以創(chuàng)造各種各樣的財(cái)富，同樣可以在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)，可以創(chuàng)造新的生活；同樣能為兩個(gè)文明的建設(shè)做出巨大的貢獻(xiàn)。就是說(shuō)，我們?cè)撚凶约旱娜松非?，該體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。追求不在于大小，而在于崇高，在于奉獻(xiàn)；人生的價(jià)值不在于你擁有多少，而在于你給整個(gè)社會(huì)創(chuàng)造了多少。社會(huì)是一個(gè)大家庭，只有你我她與男同胞一起共同為了明天和未來(lái)創(chuàng)造了讓后人有用的東西。黨的十六屆六中全會(huì)的勝利召開(kāi)，是在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的會(huì)議。全會(huì)審議通過(guò)了《中國(guó)共產(chǎn)黨中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》，明確了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想，第一次提出“社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性”這一科學(xué)論斷，第一次提出“建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)核心價(jià)值體系”的重要觀點(diǎn)，指出“建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本”。我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹全會(huì)精神，結(jié)合宣傳思想工作實(shí)際，認(rèn)真加以研究落實(shí)，為構(gòu)建和諧社會(huì)提供強(qiáng)大的思想道德基礎(chǔ)。我們所要建設(shè)的和諧文化，應(yīng)當(dāng)以馬克思主義為指導(dǎo)，以中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐為源泉，與中華民族和諧傳統(tǒng)相承接，與和諧社會(huì)建設(shè)要求相適應(yīng)，汲取世界優(yōu)秀文明成果，反映時(shí)代進(jìn)步潮流，它是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。培育和建設(shè)和諧文化，就是要始終堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，著眼于社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，著眼于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，著眼于中華民族優(yōu)秀文化的發(fā)揚(yáng)光大，在全社會(huì)形成共同的理想信念、道德規(guī)范、價(jià)值取向，形成廣泛的社會(huì)共識(shí)、融洽的社會(huì)氛圍、積極的精神狀態(tài)和良好的社會(huì)風(fēng)尚，增強(qiáng)社會(huì)的凝聚力、向心力、親和力，打牢全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。在單位領(lǐng)導(dǎo)的指引下，我們形成了崇尚和諧的價(jià)值取向，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。因?yàn)橹挥写罅訌?qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，才能形成全市人民奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。堅(jiān)持用鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀武裝全市廣大干部群眾，增強(qiáng)理論工作的創(chuàng)造力、說(shuō)服力、感召力，使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部深刻領(lǐng)會(huì)黨的理論創(chuàng)新成果，掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)方法，提高理論素養(yǎng)和理論思維能力，自覺(jué)的運(yùn)用正確的理論指導(dǎo)實(shí)踐，為“突破利津”戰(zhàn)略提供強(qiáng)大思想保證。正視當(dāng)今社會(huì)思想文化的多樣性，尊重不同群體精神文化需求的差異性，在尊重差異中擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同，在包容多樣中增進(jìn)思想共識(shí)，引導(dǎo)不同階層、不同認(rèn)識(shí)水平的人們共同前進(jìn)，努力消除意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的不和諧因素，使崇尚和諧、維護(hù)和諧成為全社會(huì)的共同追求，使和諧的理念成為全社會(huì)的重要價(jià)值取向。進(jìn)一步激發(fā)民族志氣，鼓舞群眾士氣，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，形成生動(dòng)活潑、安定團(tuán)結(jié)的良好局面。女同胞們，我們都希望自己的人生是壯麗的人生，都希望自己的生命光彩奪目，時(shí)代賦予我們施展才華的機(jī)遇，給了我們發(fā)揮智慧的空間。弱者等待機(jī)遇，強(qiáng)者抓住機(jī)遇，智者創(chuàng)造機(jī)遇。我們不能辜負(fù)這美好的時(shí)光，應(yīng)該積極進(jìn)取，收獲成功。更可喜的是，在各行各業(yè)中，已經(jīng)涌現(xiàn)出了許許多多先進(jìn)的優(yōu)秀的女同志，她們的追求和精神，已成為我們的一筆寶貴財(cái)富。作為新女性的我們，如何為這筆財(cái)富不斷增添新的價(jià)值，如何在“創(chuàng)造新崗位，創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，創(chuàng)造新生活”的道路上，如何在為建設(shè)兩個(gè)精神文明的道路上，塑造我們新時(shí)代女性的形象，這值得在座的每一位女性深思。十六屆六中全會(huì)的勝利召開(kāi)，再次成為中國(guó)女性的時(shí)代吶喊，如磐的歲月見(jiàn)證一個(gè)事實(shí)：一代代新女性的誕生和成長(zhǎng)，是我們國(guó)家和民族堅(jiān)定屹立于世界民族之林的關(guān)鍵?！靶屡圆粦?yīng)只是做廚房中快樂(lè)的小女人，一個(gè)等著丈夫歸家的妻子和孩子放學(xué)的母親，她應(yīng)該是走鋼絲的能手，善于在家庭和事業(yè)間尋求平衡?！笔聵I(yè)是女人的立身之本，家庭是女人快樂(lè)的源泉，善于思考的新時(shí)代女性可以在兩者間實(shí)現(xiàn)雙贏。徐志摩表明：21世紀(jì)的新女性既不是一個(gè)傳統(tǒng)意義上的“賢妻良母”，也不是男人眼中性格粗獷的“女強(qiáng)人”，她應(yīng)該是流動(dòng)在職業(yè)女性與賢妻良母之間的“精靈”。?? 這兩句話，道出了新時(shí)代女性的同一心聲。對(duì)這兩句話，我的體會(huì)更深，今天有幸在這兒演講，內(nèi)心激動(dòng)不已，心潮澎湃，這是領(lǐng)導(dǎo)給我的機(jī)會(huì)，更是時(shí)代給我的機(jī)遇。我會(huì)珍惜這個(gè)機(jī)遇，更加努力地工作，盡自己所能，在教師職業(yè)這個(gè)崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)，創(chuàng)造更新的生活。我更要對(duì)新世紀(jì)的女同胞們說(shuō)，社會(huì)需要我們，時(shí)代需要我們，21世紀(jì)的女性該融入到社會(huì)之中，與時(shí)俱進(jìn)，拼搏進(jìn)取，永不放棄，做自己的主人，同時(shí)也為自己開(kāi)辟一條美麗的康莊大道。篇三：走進(jìn)信息時(shí)代的新女性演講稿各位評(píng)委，姐妹妹，大家好!我們今天真情擁抱的21世紀(jì)將是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)、信息社會(huì)，信息社會(huì)的社會(huì)環(huán)境將向著有利于女性成才的方向發(fā)展?？梢灶A(yù)言，信息社會(huì)最大的受益者是女性，未來(lái)的世紀(jì)將是婦女成才的高峰時(shí)期，我們應(yīng)抓住這一良好的成才契機(jī)，迅速踏上成才之路。在人類社會(huì)歷史上，尤其是中國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)，女性從未認(rèn)識(shí)到知識(shí)的意義，當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性的惟一要求是”德”而不是”識(shí)”，女性的社會(huì)角色和家庭角色是合二為一的，即”賢妻、良母”，女性的職業(yè)即”繁衍后代”，”女子無(wú)才便是德”，便是當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性要求的概括。新中國(guó)成立后，隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)體制的變化，女性從理論上得到了與男性同等政治權(quán)利，女性得以走入社會(huì)，扮演著與男性同樣”半邊天”社會(huì)角色。但由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的局限，以及幾千年文化的沉淀，”緊妻良母”仍是受人推崇的婦性楷模，在此條件下，角色的分離和沖突不可避免地悲劇性地發(fā)生在現(xiàn)代婦性的身上。而信息社會(huì)屬于智力、知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，對(duì)女性最大的要求是知識(shí)。信息社會(huì)傳播技術(shù)使得任何一個(gè)角落都能感受到各種信息，傳統(tǒng)地域的界限被徹底打破，人們擁有了一個(gè)跨時(shí)空的新型的活動(dòng)空間___網(wǎng)絡(luò)空間。人們無(wú)須出差，無(wú)須走出四方就可在”足不出戶”的情況下獲取信息。在這種情況下，男性對(duì)信息的壟斷被打破，女性同男性一樣獲是了共享信息資源的機(jī)遇和條件。從這個(gè)意義上說(shuō)，信息社會(huì)促進(jìn)了男女兩性的社會(huì)平等，促進(jìn)了女性的進(jìn)一步解放。在信息社會(huì)中，高度文明的高智這化的條件須我們付出艱苦的體力勞動(dòng)，只需掌握大量的知識(shí)和駕馭現(xiàn)代化用具的能力。為此，女性先天的生理劣勢(shì)在信息社會(huì)中已經(jīng)大大減校由于家務(wù)勞動(dòng)自動(dòng)化，部分家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化，工作方式家庭化、分散化等特征，女性就業(yè)將會(huì)在一個(gè)比較寬松和廣闊的天地間進(jìn)行。女性不必純粹是為了照顧家庭而無(wú)奈地選擇離家近的工作，也不必為了維持生計(jì)而不得選擇一些自己不太喜歡但能賺錢的工作。由于網(wǎng)絡(luò)空間的存在，婦性可以在家中按動(dòng)鍵盤尋找適合自己職業(yè)，而且選擇范圍全球中。另外，在信息社會(huì)，傳統(tǒng)的第一、第二產(chǎn)業(yè)的比重將越來(lái)越小，而以服務(wù)為主的第三產(chǎn)業(yè)和第四產(chǎn)業(yè)___電子信息業(yè)將得到充分的發(fā)展。女性善解人意、細(xì)膩周到的特點(diǎn)不但與第三產(chǎn)業(yè)的職業(yè)要求相符合，而且讓男性望塵莫及?？梢灶A(yù)言，信息社會(huì)中女性將是第三產(chǎn)業(yè)的主力軍。在第四產(chǎn)業(yè)中，以電腦操作以及電子信息業(yè)為基礎(chǔ)的文秘、公關(guān)行業(yè)都將成為女性的天地。同時(shí)，權(quán)利領(lǐng)域是否有女性參與以及以何種方式參與不僅是衡量女性社會(huì)地位的重要標(biāo)志，也是男女兩性社會(huì)地位的重要樗，也是男女兩性社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的需要。正因?yàn)槿绱?