【文章內(nèi)容簡介】 醫(yī)生馬上騎自行車趕往長沙。醫(yī)院大樓在長沙本是一處標志，老遠就可以看到，這時卻只剩一處被燒毀了的房屋的骨架，有的地方余火未熄。慶幸的是當(dāng)初設(shè)計這個醫(yī)院時，強調(diào)了防火性能，所以大樓的骨架尚存。1944年日本軍隊再次攻入長沙，并占領(lǐng)一年之久。這一次日本人倒是把雅禮和湘雅用作他們的司令部。1946年，在抗戰(zhàn)結(jié)束一年后，醫(yī)院將原三層的病棟大樓修復(fù)并加高為四層，另在病棟樓西面加建一棟四層病室，與原建筑相連，組成馬蹄形布局。1955年，在“民族形式加社會主義內(nèi)容”的口號下，又加建病棟大樓，仍然與原有紅樓格調(diào)保持一致。“紅樓”的保護：出自國際建筑大師之手，將西方先進的技術(shù)與中國傳統(tǒng)的裝飾手法結(jié)合在一起雅禮協(xié)會的成立，源于當(dāng)時美國青年的一種普世價值觀：為了人類的文明，去到天涯海角拓荒。1949年后，長沙雅禮系列的各實體與美國雅禮協(xié)會中斷了聯(lián)系。1979年，在“不干涉內(nèi)政、不傳教、不妨礙與其它團體發(fā)展關(guān)系”的條件下，雙方恢復(fù)合作關(guān)系。今天，雅禮中學(xué)和湘雅醫(yī)學(xué)院早已離開了麻園嶺的校區(qū)，惟有醫(yī)院繼續(xù)守候在那原是長沙城北墓地與臭水溝的湘雅“老區(qū)”。2011年4月11日，小雨，掩映在江南春色中的湘雅醫(yī)院紅樓顯得格外美麗（武海亮/攝）2002年，湘雅門診大樓入選長沙市近現(xiàn)代保護建筑，2005年成為長沙市文物保護單位。2011年3月，湖南省人民政府公布了第九批省級文物保護單位名單，湘雅醫(yī)院早期建筑群入選近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑類，理由是這些建筑均把西方先進的技術(shù)與中國傳統(tǒng)的裝飾手法結(jié)合在一起，在創(chuàng)造建筑新風(fēng)格方面邁出了成功一步。這也是長沙市內(nèi)現(xiàn)存近現(xiàn)代文物中規(guī)模最大的一處。2012年3月，由湖南省文物局組織的專家組對湘雅醫(yī)院早期建筑群修繕工程設(shè)計方案進行了論證。負責(zé)方案修復(fù)設(shè)計的湖南大學(xué)建筑學(xué)院柳肅教授表示，該建筑群不僅是東西方建筑文化相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國建筑史上一個極具代表性的作品，同時也是湘雅品牌和歷史的見證，尤其是出自一位國際建筑大師之手，因而極其珍貴。在保持其原貌基礎(chǔ)上的修繕結(jié)束后，這些紅樓將繼續(xù)作為醫(yī)院病房、門診、辦公樓等使用。解讀“紅樓”建筑師墨菲湘雅醫(yī)院是他在中國的第一個作品，使用功能以耶魯大學(xué)為樣本據(jù)中國藝術(shù)研究院殷力欣老師介紹，當(dāng)時一些像墨菲這樣的建筑師，與教會關(guān)系密切。教會機構(gòu)的目的本來是在中國傳播西方文化，因此初期建筑都是純西式。但后來他們發(fā)現(xiàn)建筑上表現(xiàn)出基督教對中國文化的適應(yīng)性，能更好地為中國人所接受，更有利于傳教、辦學(xué)。因此，墨菲融合中西的設(shè)計理念被他們所青睞。主持民國首都南京城規(guī)劃時的亨利?墨菲。（資料圖片）1914年，墨菲通過耶魯?shù)年P(guān)系，獲聘為雅禮大學(xué)（當(dāng)時醫(yī)院、醫(yī)學(xué)院都成了大學(xué)的附屬機構(gòu)）新校園進行規(guī)劃設(shè)計。據(jù)司徒一凡《美國建筑師墨菲與“中國古典復(fù)興”建筑》一文所述，雅禮大學(xué)是墨菲在中國的第一個作品，也是在長沙的惟一一個。為了保持原汁原味的中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，除采用中式大屋頂外，墨菲還用混凝土仿造中國的木斗拱和柱子，用鐵件制造中國的花格窗。墻身用紅磚砌筑，而校園布局及建筑的各種使用功能則是以耶魯大學(xué)為樣本。被認為找到了中國傳統(tǒng)建筑形式和美國學(xué)院建筑的結(jié)合點，“還不超預(yù)算”雅禮大學(xué)的紅樓使墨菲積累了經(jīng)驗、獲得了聲譽，他讓在華的教會學(xué)?？吹?，他能夠在中國傳統(tǒng)建筑形式與美國學(xué)院建筑找到結(jié)合點，且又不超預(yù)算。于是，墨菲受到許多在華教會大學(xué)籌建機構(gòu)青睞，此后，墨菲陸續(xù)規(guī)劃設(shè)計了福建協(xié)和大學(xué)（1919）、金陵女子大學(xué)（現(xiàn)南京師范大學(xué)）、燕京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)（1920）、嶺南大學(xué)等建筑。這些建筑大部分現(xiàn)在仍在使用，并被列為重點文物保護單位或優(yōu)秀歷史建筑，但也有一些被閑置或遭損毀。墨菲早期的一些作品由于對中國傳統(tǒng)建筑形式的把握很粗糙，因而出現(xiàn)了一些“低級錯誤”，殷力欣指出其中的典型就是他設(shè)計的金陵女子大學(xué)，本來應(yīng)該是柱頭上面加斗拱，他卻弄成了柱頭兩邊加斗拱。但那些輕挑的屋檐還是能讓人感覺出中國傳統(tǒng)建筑的韻味，他的園林式布局也符合很多校園建筑的氛圍，因而當(dāng)時還是很受歡迎。他曾設(shè)想將南京建設(shè)成一個真正中國化的首都，“灰色的城墻花多大的代價都要保留”墨菲在中國的成就還引起了當(dāng)時南京國民政府的注意。1928年10月，他被聘為南京城市規(guī)劃總建筑顧問，主持制定了1929年南京的首都規(guī)劃。他設(shè)想將南京建設(shè)成一個真正中國化的首都，提出應(yīng)該用“純中國建筑風(fēng)格來設(shè)計所有的新建筑，灰色的城墻花多大的代價都要保留”，“因為這是中國的特征，如果拆除將是一個極大的錯誤”。他建議在保留下來的明代城墻上開辟能行駛小汽車的“高架”環(huán)城大道，成為“風(fēng)景路”，但這個建議后來未被采納。1926年，墨菲為一家房地產(chǎn)公司在佛羅里達州邁阿密附近設(shè)計一個“中國村”在墨菲的祖國美國也能看到他的“中國古典復(fù)興”式作品，1926年，墨菲為一家房地產(chǎn)公司在佛羅里達州邁阿密附近設(shè)計一個“中國村”。這些建筑的屋頂為中國皇家風(fēng)格的琉璃瓦，車庫等則有嶺南建筑裝飾特征，門樓的屋脊起翹屬閩南風(fēng)格，圍墻上則有江南風(fēng)格的漏窗。這些住宅于1927年春落成，至今仍在使用，并被列為當(dāng)?shù)氐奈幕z產(chǎn)。但也正如殷力欣所說，墨菲早期對中國傳統(tǒng)建筑形式的理解很皮毛，有時僅僅是拼湊和生拉硬扯。長期以來，中國學(xué)界對墨菲的建筑評價不是很高。殷力欣解釋，墨菲在中國的時代，正值清末民初中國人對自己傳統(tǒng)文化喪失信心的社會背景下，當(dāng)時很多中國人設(shè)計的建筑反而是向往西式的，并不推崇墨菲的理念?！八膰L試值得今天的中國建筑界借鑒”當(dāng)代重新重視墨菲的是現(xiàn)任教于美國歐柏林學(xué)院的賴德霖先生，他認為墨菲更早地發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)建筑的魅力，他的嘗試值得今天的中國建筑界借鑒。墨菲自己的感慨更能顯示出這位外國建筑師對中國傳統(tǒng)建筑的癡迷，1926年5月出版的《中美工程師學(xué)會會刊》刊載了墨菲的一篇文章，他在文中寫道：“當(dāng)我越深入了解那些由中國古代偉大的工匠建造的優(yōu)美、豐富、高雅的中國古建筑，我就越發(fā)肯定，把如此美妙的藝術(shù)從