【文章內(nèi)容簡介】 法抗拒的客觀原因?qū)е轮Z言無法實現(xiàn)，你就應(yīng)該向?qū)Ψ秸f明情況，并至歉意，以免給對方留下言而無信的印象。除了這3點以外，我們還應(yīng)該做到：團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助；愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食；在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉等內(nèi)容。你們也許會看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上；也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱！但是，當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了！如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在？禮貌又何在呢？”我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了國家主席，仍然能以禮待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)！”由此可見，文明禮貌是多么重要?？梢院敛豢鋸埖卣f，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”；吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜排Z著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布臵告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌。第四篇：國民文明素質(zhì)提高做一名文明的旅游者談國民文明素質(zhì)的提高隨著我國經(jīng)濟(jì)的取得長足的發(fā)展，人們生活水平的顯著提高，物質(zhì)文明得到滿足的同時，精神文明的需求也就凸顯重要起來。而旅游也越來越成為富裕起來的人們的選擇。但以此同時，我們也看到部分國民的文明素質(zhì)偏低，在國內(nèi)外旅游中常出現(xiàn)亂丟垃圾，大聲喧嘩，消費(fèi)過度浪費(fèi)等現(xiàn)象，有礙觀瞻，有悖公德，甚至有損國格，對我國社會主義精神文明建設(shè)帶來負(fù)面的影響。因此，提高國民文明素質(zhì)，做一名文明的旅游者，不僅是個人的形象問題，更是關(guān)乎國家的形象問題，對構(gòu)建社會主義文明，促進(jìn)社會和諧發(fā)展，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。國民文明素質(zhì)的提高，需要法規(guī)制度的支持。當(dāng)前，我國缺失一部系統(tǒng)完善的文明素質(zhì)教育法規(guī)，以適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而國外如新加坡、韓國、美國等都有其自身的法規(guī)制度和相關(guān)的組織，規(guī)范國民的文明行為。對于日常不文明行為進(jìn)行立法，施以重罰。在繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德的當(dāng)代，需要把愛國主義、法治、理想和誠信等當(dāng)成教育的主義內(nèi)容，加以立法，促進(jìn)國民文明素質(zhì)的提高。國民文明素質(zhì)的提高，需要提升公民自身的內(nèi)涵修養(yǎng)。根據(jù)國家旅游局的數(shù)據(jù)統(tǒng)計，我國2005年的公民出國人數(shù)達(dá)到了3100萬人次，而據(jù)世界旅游組織的預(yù)測，到2020年我國將成為世界第一大旅游目的地和第四大客源輸出國。隨著越來越多的國民走出國門，越來越多的外國人來到中國。展現(xiàn)一個國家、一個民族的精神文明風(fēng)貌，始于自身的言行舉止。而目前的情形不盡如人意，以致在一些國家的旅游景點和酒店中出現(xiàn)只針對中國人的中文告示牌，提醒“請勿喧嘩！”“請勿隨地吐痰！”。這些現(xiàn)象與我國的禮儀之邦、謙虛禮貌的優(yōu)良傳統(tǒng)格格不入，嚴(yán)重影響了國家的形象。加強(qiáng)道德文化的修養(yǎng)學(xué)習(xí)，提升自身的文明素質(zhì)，需要政府的積極引導(dǎo)，開展多種形式的宣傳教育，形成廣泛的，長久的有效機(jī)制。公民自身要加強(qiáng)道德文明的學(xué)習(xí)，提升自身文化修養(yǎng)，通過自身影響他人，帶動國民的總體素質(zhì)不斷的提高。國民文明素質(zhì)的提高，需要監(jiān)督機(jī)制的保障。一項制度設(shè)計的再好，沒有切實的執(zhí)行和有效的監(jiān)督，也只能流于形式，成為一紙空文?，F(xiàn)如今我國的法律管轄范圍內(nèi)，針對旅游中某些人的不文明行為，文明并非沒有法律規(guī)制手段，關(guān)鍵在于執(zhí)行的情況，監(jiān)督的效果。就拿杭州市社區(qū)的“紅領(lǐng)巾瞭望哨”來說，就是充分發(fā)揮了監(jiān)督作用，對不文明行為及時的揭露，使小區(qū)環(huán)境蔚然一新，社區(qū)居民文明情況得到提高，監(jiān)督者和被監(jiān)督者都能在其中受到教育，間接提高社會成員的文明素質(zhì)。所以，在旅游主管部門的積極引導(dǎo)下，制度好各項旅游行為規(guī)章制度，旅行社加強(qiáng)對旅游者的監(jiān)督管理，旅游者之間也形成相互監(jiān)督的互補(bǔ)機(jī)制，使旅游中出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象得到及時有效的制止，提升旅游的文明指數(shù)。改革開放三十年以來，物質(zhì)文明建設(shè)得到了極大的提高，精神文明建設(shè)卻落后了一大截。在全面建設(shè)小康社會，促進(jìn)社會和諧發(fā)展的關(guān)鍵時期，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和改革的攻堅期，需要我們政府重視國民文明素質(zhì)的提高，把它當(dāng)成今后很長一段時間精神文明建設(shè)的重點，狠抓落實，為實現(xiàn)物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)兩手抓，兩手都要硬而努力奮斗。第五篇：提升文明素質(zhì)演講稿提升文明素質(zhì)演講稿提升文明素質(zhì)演講稿1尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家好！文明城市，是城市的品牌，是形象、是素質(zhì)、是實力，是一張亮麗的名片。爭做文明市民，同創(chuàng)文明城市，共建美好家園，是我們?nèi)w市民的共同心愿，也是提升城市品位的重要舉措。近年來市容市貌發(fā)生了巨大變化，城區(qū)環(huán)境衛(wèi)生狀況也取得了較大的改觀，但“臟、亂、差”的現(xiàn)象仍然隨處可見，我希望廣大市民要樹立保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)家園的意識，爭做文明市民；要做保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的宣傳員監(jiān)督員，形成全社會共同關(guān)注的良好氛圍