蘇教七下固鎮(zhèn)三中古詩(shī)三首蟬3(編輯修改稿)
2025-01-05 04:32 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的呢？ ? 此句有什么作用？ ? “ 居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng) ” 是全篇 的比興寄托的點(diǎn)睛之筆在上兩句基礎(chǔ)上引發(fā)詩(shī)的議論蟬聲的遠(yuǎn)傳，一般人往往以為是借助于秋風(fēng)的傳送，是人確別有會(huì)心 的強(qiáng)調(diào)什么？ 總寫了蟬鳴聲 因?yàn)槲嗤┰诠湃说男哪恐惺且环N高貴而靈異 的樹，傳說(shuō)鸞鳳一類的鳥非梧桐不棲 狀寫蟬聲的長(zhǎng)鳴不已，悅耳動(dòng)聽 是對(duì)蟬聲遠(yuǎn)傳的生動(dòng)的描寫，三、四兩句的發(fā)揮才字字有根 強(qiáng)調(diào)了這是由于 “ 居高 ” 而自能致遠(yuǎn)，不是借助于秋風(fēng)的傳送。 這種獨(dú)特的感受蘊(yùn)含一個(gè)真理，是什么真理？ 1唐太宗曾經(jīng)屢次稱賞虞世南的 “ 五絕 ”（德行、忠直、博學(xué) 、 文詞、書翰）詩(shī)人筆下的人格化的蟬，可能帶有自況的意味吧！清人沈德潛說(shuō)： “ 詠蟬者每詠其聲，此獨(dú)尊其品格。
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