【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 它是代表機(jī)智、小心，而前者則是出自內(nèi)心的溫柔、善良、對(duì)人的好，這是我們要時(shí)刻提醒自己的!書籍，讓我在知識(shí)的海洋里遨游?！栋屠枋ツ冈骸?令我體會(huì)到生命中最重要的東西莫過(guò)于真誠(chéng)與善良而已！第二篇：《巴黎圣母院》讀后感品讀 《巴黎圣母院》《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)聞名作家雨果的代表作。這是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品，充滿著人道主義和浪漫主義色彩。這部小說(shuō)作為當(dāng)今世界上極為出名的一部外國(guó)文學(xué)作品，作者用對(duì)比的手法刻畫了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象在中世紀(jì)封建專制制度下必然的悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界?！栋屠枋ツ冈骸返那楣?jié)主要圍繞三組人物展開(kāi)：外部殘疾丑陋，內(nèi)心卻高尚純潔的敲鐘人駝背人卡西莫多，再一次偶然的場(chǎng)合被副主教弗羅洛收養(yǎng)為義子，長(zhǎng)大后成為了圣母院的敲鐘人，而長(zhǎng)期流浪的吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)能歌善舞，天生貌美而且心地醇厚，清貧的詩(shī)人甘果瓦偶然同她相遇，并在一次偶然的場(chǎng)合成為了她名義上的丈夫。一個(gè)不可缺少的人物形象就是圣母院副主教克洛德弗羅洛。弗羅洛在一次偶然的機(jī)會(huì)，他瘋狂的愛(ài)上了這位漂亮的吉普賽女郎，為了得到愛(ài)斯梅拉斯，他窮盡腦汁，不惜對(duì)梅拉斯使用各種威脅甚至陷害，同時(shí)還使用卑鄙的手段欺騙和利用他，最后，這一欲望最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá)，也毀滅了他自己。對(duì)待這一人物，雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了其陰暗而扭曲的靈魂。另外還有兩個(gè)特色人物，一個(gè)是涂有華麗外表，內(nèi)心卻無(wú)比陰險(xiǎn)的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)一個(gè)粗野，淺薄的花花公子，他以及其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛(ài)斯梅拉達(dá)；另一個(gè)則是落魄詩(shī)人格朗古沃，為了生存可以拋棄愛(ài)情，拋棄尊嚴(yán)，拋棄責(zé)任，作者對(duì)這兩個(gè)人物的描寫同樣布滿了鄙夷和嘲諷。這是一部寫人的小說(shuō)。整個(gè)小說(shuō)展示了一副15世紀(jì)的巴黎市井百態(tài)圖，在書中，作者以極大的同情心描繪了巴黎最下層的人民，流浪者和乞丐。他們雖然衣衫襤褸，舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那些所謂有身份，有地位，有教養(yǎng)的文明世界的人的美德，他們活的真實(shí)，活的性情。這篇小說(shuō)不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì)，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過(guò)分追逐外表美，心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的；同樣，衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā)，不能以貌取人。其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo)，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時(shí)刻，都要有人格尊嚴(yán)，能明確自己的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命出色的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果?？傊?，《巴黎圣母院》是一部難得的著作，在世界文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。法國(guó)大文豪雨果筆下源源不斷留出的，不僅是一個(gè)搖搖欲墜的王朝，不僅是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而多難的女子，不僅是愛(ài)與恨的交織，更是人性中，美與丑不朽的碰撞!第三篇：《巴黎圣母院》讀后感題目：《巴黎圣母院》觀后感摘要：雨果是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，法國(guó)文學(xué)史上的重要詩(shī)人、戲劇家和小說(shuō)家。《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)，《巴黎圣母院》主要描寫了兩個(gè)人物。雨果把封建的惡勢(shì)力以及他們呢的權(quán)利世界描繪為所有罪惡的源頭，用現(xiàn)實(shí)的眼光進(jìn)行述說(shuō)，展現(xiàn)了一個(gè)善惡并存的世界。《巴黎圣母院》成為雨果的代表作，同時(shí)也是浪漫主義小說(shuō)的著名代表作。關(guān)鍵詞：美麗 丑惡 真善美 浪漫主義小說(shuō) 宗教 封建勢(shì)力 正文：看完了《巴黎圣母院》后感觸頗大，首先是被其中的故事情節(jié)所打動(dòng)，既有美麗的，動(dòng)人的，還有邪惡的。同時(shí)，自己也被雨果的浪漫主義文學(xué)色彩所打動(dòng)了，這樣的文學(xué)巨著，在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生巨大的影響，奏響了反對(duì)封建王朝，歌頌七月革命的凱歌。雨果是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，法國(guó)文學(xué)史上的重要詩(shī)人、戲劇家和小說(shuō)家。他的一生經(jīng)歷過(guò)很多大的歷史性時(shí)刻，既有拿破侖時(shí)代，也有波旁王朝復(fù)辟時(shí)期，還有第二帝國(guó)和第三共和國(guó)的時(shí)代，他的文學(xué)生涯長(zhǎng)達(dá)60年之久。雨果的戲劇和詩(shī)歌都反映的法國(guó)重大的歷史進(jìn)程和文學(xué)進(jìn)程，他在各個(gè)文學(xué)領(lǐng)域都有重大的建樹?！栋屠枋ツ冈骸肥怯旯谝徊看笮屠寺髁x小說(shuō)，《巴黎圣母院》主要描寫了兩個(gè)人物，并且還深刻的向讀者展示了他們之間的那種純潔的愛(ài)。文中主要描寫的是長(zhǎng)得非常美的愛(ài)斯美拉達(dá)和長(zhǎng)得非常丑的喀西莫多。他們兩個(gè)都是棄嬰，一個(gè)人被吉普賽人所收養(yǎng)，生長(zhǎng)在美麗的大自然，一個(gè)則被克羅德收養(yǎng)，在圣母院長(zhǎng)大?？ξ髂嗌钌類?ài)著愛(ài)斯美拉達(dá)，可惜應(yīng)為喀西莫多確實(shí)長(zhǎng)得太丑，愛(ài)斯美拉達(dá)沒(méi)有能夠接受他。但是，他并沒(méi)有放棄，而是在她的身旁默默關(guān)注她，并且保護(hù)她。為了保護(hù)愛(ài)斯美拉達(dá)，喀西莫多還把自己的養(yǎng)父扔下樓門摔死了，直到愛(ài)斯美拉達(dá)死去，喀西莫多選擇了留在她的身邊，于是在姑娘的身邊自殺了，這樣他們呢就能夠永遠(yuǎn)在一起了。他出生就是一個(gè)悲劇，他是所有人眼里的怪物。從小就沒(méi)有人愛(ài)，可是就是這樣一個(gè)被所有人嫌棄的“怪物”卻擁有著一顆金子一半的心，他思想單純，為了自己所喜歡的人可以犧牲自己的一切。作者對(duì)這兩個(gè)形象刻畫，表達(dá)了他對(duì)下層人民悲慘命運(yùn)以及痛苦遭遇的同情，極力歌頌了勞苦大眾善良的美德，鞭笞了封建黑暗勢(shì)力的邪惡。雨果把封建的惡勢(shì)力以及他們呢的權(quán)利世界描繪為所有罪惡的源頭，用現(xiàn)實(shí)的眼光進(jìn)行述說(shuō)，展現(xiàn)了一個(gè)善惡并存的世界。主人公是作者想要給人們表達(dá)思想的化身。喀西莫多他的外表極丑，心靈卻是極為善良的，作者將美與丑進(jìn)行了糅合，創(chuàng)造出的丑美典型，愛(ài)斯美拉達(dá)則內(nèi)外都是美的，是真善美集中的化身。他們的美和封建勢(shì)力的極丑惡形成對(duì)比，并進(jìn)行激烈的對(duì)抗，作者表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的善惡對(duì)立、善良最終戰(zhàn)勝邪惡的理想。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治，使無(wú)辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。小說(shuō)中還有一個(gè)重要的人物，那就是邪惡的克羅德。他是一個(gè)具有雙面性格的人物，一方面，他是宗教惡勢(shì)力的代表，為實(shí)現(xiàn)自己的私欲而不擇手段，他因得不到愛(ài)絲梅哈達(dá)的愛(ài)情而將她置于死地，用手上的權(quán)利實(shí)現(xiàn)它罪惡的欲望。另一方面，他又是宗教禁欲主義的犧牲品，長(zhǎng)久的禁欲扭曲了他的靈魂。他在這種長(zhǎng)期壓抑下，心理上出現(xiàn)了極度的扭曲，變得仇恨世人，仇視世間一切美好的事物，希望世界上的一切東西都不會(huì)有好結(jié)果?！栋屠枋ツ冈骸返墓适虑楣?jié)緊張、扣人心弦，同時(shí)還進(jìn)行了色彩濃烈的社會(huì)背景描寫，深刻的刻畫主人公，表現(xiàn)小說(shuō)的主題與中心思想。這種對(duì)照鮮明夸張的人物形象描寫，具有開(kāi)拓性的實(shí)踐意義，使得《巴黎圣母院》成為雨果的代表作，同時(shí)也是浪漫主義小說(shuō)的著名代表作。第四篇：巴黎圣母院讀后感河水永恒的嗚咽，清風(fēng)無(wú)休止的嘆息，悲劇曾留的痕跡，在不經(jīng)意間我再次打開(kāi)塵封已久的《巴黎圣母院》。巴黎圣母院，是一座堪稱建筑奇葩的天主教大教堂，是法國(guó)第一座哥特式建筑。它賦予無(wú)數(shù)人好奇向往的吸引力，并不只是古老的建筑物本身，而是他所承載的故事，賦予了它真正的靈魂。法國(guó)著名作家雨果在參觀圣母院時(shí)，在一座尖頂鐘樓陰暗的角落里，發(fā)現(xiàn)墻上有幾個(gè)大寫的手刻希臘字母：ANARKH——“命運(yùn)”，這些字母歷經(jīng)歲月清濁，完全陷入石頭里，這幾個(gè)字母形狀奇特，仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自某個(gè)人的手跡，這些難以名狀的符號(hào)，尤其是這幾個(gè)希臘字母所組成的詞蘊(yùn)藏的宿命、悲慘的寓意引起了雨果無(wú)盡的猜想。這是一個(gè)耐人尋味的故事，故事情節(jié)生動(dòng)感人，它形象地講述了在舊社會(huì)人們的不平等與勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗，似乎作者要以這個(gè)題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書里反映出了人世間各種各樣的人生，而一個(gè)人一生能夠體驗(yàn)的多少種酸甜苦辣，雨果都把它詮釋在這一本書中，而故事的來(lái)源僅僅是那幾個(gè)發(fā)霉的希臘字母。小說(shuō)中運(yùn)用了大量對(duì)比的手法貫穿著小說(shuō)的始終