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正文內(nèi)容

大國(guó)崛起觀后感美國(guó)德國(guó)日本(編輯修改稿)

2025-10-08 23:07 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 人類(lèi)社會(huì)也就越發(fā)達(dá),這是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律。人類(lèi)發(fā)展史表明,推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的首要因素就是生產(chǎn)力的發(fā)展,而科學(xué)技術(shù)發(fā)展是生產(chǎn)力發(fā)展的第一要素。因此科學(xué)技術(shù)是社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵。日本這個(gè)國(guó)家封建歷史上一直是我們中國(guó)的學(xué)生,然而十八世紀(jì)后中國(guó)已經(jīng)走上了封建社會(huì)的末期而日本則及時(shí)調(diào)整了自己——跟上了資本主義的末班車(chē)。當(dāng)中國(guó)的皇帝還在紫禁城內(nèi)醉生夢(mèng)死的時(shí)候,日本不但派出大批留學(xué)生到國(guó)外學(xué)習(xí),天皇也親自到歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家考察。日本最終目的作出了脫離亞洲,與歐洲列強(qiáng)為伍的明智選擇,為自己的崛起找到了伙伴。日本的百年維新讓自己成為世界經(jīng)濟(jì)第三強(qiáng)國(guó),反觀中國(guó),現(xiàn)在仍處在改革開(kāi)放過(guò)程中,伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)近乎于神話(huà)般的高增長(zhǎng),在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下被掩蓋的某些社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)矛盾,也逐漸凸現(xiàn)出來(lái)。這些社會(huì)問(wèn)題的解決,對(duì)我們能否實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,能否實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族的偉大復(fù)興,有著極度重要的意義。中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展史經(jīng)歷了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,實(shí)踐表明只有建立適合中國(guó)具體國(guó)情的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度,才能有效地發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)。雖然,我們的祖國(guó)還不發(fā)達(dá),雖然,我們?cè)诎l(fā)展中還有這樣或那樣的問(wèn)題和困難,但是,我堅(jiān)信只要我們緊密團(tuán)結(jié)在胡錦濤總書(shū)記的黨中央周?chē)?,牢固?shù)立和落實(shí)以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,發(fā)揮優(yōu)勢(shì),修正不足,力克困難,一心一意謀發(fā)展,齊心協(xié)力奔小康,我國(guó)之崛起將指日可待,中華人民共和國(guó)必將成為閃耀在世界東方的一顆璀璨的明珠!機(jī)械工程學(xué)院 工業(yè)工程0802班趙政光 080102035第三篇:大國(guó)崛起德國(guó)觀后感《大國(guó)崛起》的德國(guó)篇——《帝國(guó)春秋》,講述了德國(guó)的分裂與統(tǒng)一,衰落與崛起,非常耐人尋味。讓人為這個(gè)民族跌宕起伏、悲喜交加的歷史所震撼、感染。它是歐洲的后起之秀,卻是給世界歷史添加最多濃重筆墨的國(guó)家。從分裂到統(tǒng)一,從第二次工業(yè)革命的領(lǐng)導(dǎo)者到兩次世界大戰(zhàn)的策源地,它所經(jīng)歷的風(fēng)霜雪雨,最終成就了這個(gè)民族的挺拔個(gè)性,也讓世界上所有正在崛起的國(guó)家警醒。一個(gè)曾經(jīng)多次遭受分裂,又給全世界帶來(lái)最大的災(zāi)難的國(guó)家,一個(gè)擺脫了歷史的不幸重新融入歐洲,屹立世界,并成為今天舉足輕重的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),很讓人欽佩和尊敬。分裂之痛在歷史上一直困擾著德意志,德國(guó)處在歐洲大陸的中心位置,歐洲列強(qiáng)都不愿看到它的崛起,于是各種阻撓困擾接踵而來(lái),1801年拿破侖的征服,更是加重了分裂的痛苦。在這樣的背景下,一批我們?nèi)缃袷熘娜宋镎Q生了——歌德用詩(shī)句描述分裂之苦,貝多芬用音符抒發(fā)國(guó)敗之痛,黑格爾等一些哲學(xué)家更是用理論尋找強(qiáng)國(guó)之路。德國(guó)人用近70年最終走出了這條路,李斯特、俾斯麥都是使德意志走向統(tǒng)一的功臣。1871年“鐵血宰相”俾斯麥統(tǒng)一德國(guó)之后,德國(guó)經(jīng)濟(jì)有了巨大的發(fā)展,崛起的德國(guó)很快就成為歐洲大陸的霸主,經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速超過(guò)法國(guó),第一次世界大戰(zhàn)之前,超過(guò)英國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。德國(guó)快速發(fā)展的根本源于統(tǒng)一,動(dòng)力則來(lái)自教育。德國(guó)在最困難的時(shí)期,也從未放棄過(guò)教育,教育的根本就是推動(dòng)整個(gè)國(guó)家的科技發(fā)展??萍际堑谝簧a(chǎn)力,整個(gè)國(guó)家教育水平的提高對(duì)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不言而喻。只有普及教育,提高國(guó)民素質(zhì)才能帶動(dòng)國(guó)家騰飛。普魯士國(guó)王威廉三世就指出了德意志的出路:“這個(gè)國(guó)家必須以精神的力量來(lái)彌補(bǔ)軀體的損失。正是由于窮困,所以要辦教育。我從未聽(tīng)過(guò)一個(gè)國(guó)家辦教育辦窮了,辦亡國(guó)了。”正是基于教育為本的思想,普魯士普及全民教育,實(shí)行強(qiáng)迫性教育制度,受教育和服兵役一樣被視為公民義務(wù),并將這一制度以法律的形式予以保障。即便遭到法國(guó)入侵,普魯士還在支付巨額戰(zhàn)爭(zhēng)賠款時(shí),國(guó)王也拿出了最后一點(diǎn)家底,每年為教育事業(yè)撥款。在危難之時(shí)仍然以教育為本,不得不佩服當(dāng)時(shí)普魯士的統(tǒng)治者的魄力。而且更難為可得的是統(tǒng)治者為教育提供資金的時(shí)候,并沒(méi)有限制學(xué)術(shù)的思想。也正是在這樣的空前自由的氛圍下,出現(xiàn)了黑格爾、叔本華,格林兄弟,愛(ài)因斯坦、費(fèi)希爾、馬克思、費(fèi)爾巴哈、海涅、拜耳、赫茲、諾伊曼等巨匠。教育給德國(guó)帶來(lái)的利益是長(zhǎng)久的,顯而易見(jiàn)的??萍嫉尿v飛給德國(guó)的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)希望,為德國(guó)不斷創(chuàng)造著無(wú)盡的財(cái)富,這樣的德國(guó)是凝聚的團(tuán)結(jié)的。之后德國(guó)希望能繼續(xù)完成“統(tǒng)一大業(yè)”,妄圖將全世界統(tǒng)一,然而兩次世界大戰(zhàn)把這一切的毀滅了,空前的強(qiáng)大使德國(guó)失去了理智,傷害了世界,更傷害了自己,也寫(xiě)下歷史最為黑暗的一頁(yè)。二戰(zhàn)結(jié)束后,德意志又一分為二,這又揭開(kāi)了德國(guó)人心中最大的痛楚,到底哪里才是德國(guó)?歷史又回到了這個(gè)問(wèn)題。而德國(guó)怎樣面對(duì)二戰(zhàn)又是世界對(duì)德國(guó)的拷問(wèn)。1970年12月7日,聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特來(lái)到波蘭華沙猶太人紀(jì)念碑前,悼念為二戰(zhàn)付出慘痛代價(jià)的猶太人。那天,勃蘭特做出了一個(gè)讓世界震驚的動(dòng)作,他面對(duì)紀(jì)念碑,跪倒在地。德國(guó)面對(duì)二戰(zhàn)的態(tài)度與日本大不相同,他們沒(méi)有回避,而是勇于承認(rèn)自己犯下的罪行,讓世界很快重新接受了德國(guó),甚者對(duì)德國(guó)更加尊敬,這也加快了德國(guó)的復(fù)興。1990年10月3日,德國(guó)登堡門(mén)上的和平女神再次見(jiàn)證了歷史性的一幕,分裂了41年的德國(guó)再次統(tǒng)一。片中,統(tǒng)一的場(chǎng)景很讓我感動(dòng),看著畫(huà)面上一個(gè)個(gè)興奮的臉龐,再想到德國(guó)重新走向統(tǒng)一的艱難及德意志歷史的全過(guò)程,就能感受到他們的人民再次看到國(guó)家統(tǒng)一的欣喜,看到人們舉著德國(guó)的國(guó)旗歡呼時(shí),就能感到那個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的凝聚力。統(tǒng)一后的德國(guó)又在經(jīng)濟(jì)上創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。經(jīng)歷這許多年的風(fēng)霜磨練,德意志找到了自己的位置,也找到了他們民族的民族精神,那就是自強(qiáng)不息,敢于面對(duì),堅(jiān)韌的個(gè)性。德國(guó)是我除了祖國(guó)外第二個(gè)喜歡的國(guó)家,為了他的歷史,他的品格,他的智慧,他的力量。縱觀德國(guó)的崛起、復(fù)興,國(guó)家統(tǒng)一與教育都是極其重要的,很值得中國(guó)借鑒。
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