參觀天津紀(jì)念館感想(編輯修改稿)
2025-10-08 22:44 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 、責(zé)任，能夠煥發(fā)激情，能夠激勵(lì)斗志，能夠成就大業(yè)。強(qiáng)烈的使命感、責(zé)任感，是楊業(yè)功報(bào)效祖國(guó)、獻(xiàn)身國(guó)防、建功立業(yè)的動(dòng)力之源。人生苦短。如果我們每一位軍人，每一位黨員，每一位領(lǐng)導(dǎo)干部，乃至每一位普通的人，都能像楊業(yè)功那樣牢記責(zé)任、不辱使命，或在平凡崗位上默默奉獻(xiàn)，或在平時(shí)工作中盡職盡責(zé)，一切以祖國(guó)的興亡為立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，一切以民族的利益為目標(biāo)和追求，一切以社會(huì)的需要為基礎(chǔ)和根本，我們黨、國(guó)家和軍隊(duì)的事業(yè)就會(huì)興旺發(fā)達(dá)，個(gè)人生命的價(jià)值也會(huì)在為這一事業(yè)的奮斗中化為一道亮麗的彩虹??楊業(yè)功的為人和事跡讓我們敬佩，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他身上優(yōu)秀的品質(zhì)，可以是他追求進(jìn)步的學(xué)習(xí)方法，可以是他孜孜不倦的工作作風(fēng)，可以是他清正廉潔的處事之道，可以是他無(wú)私奉獻(xiàn)的獻(xiàn)身精神等等，無(wú)論是什么，都值得我們用剩下的生命去細(xì)細(xì)品味。第三篇：參觀南京大屠殺紀(jì)念館感想?yún)⒂^南京大屠殺紀(jì)念館感想 臨床醫(yī)學(xué)二系2008年級(jí)班馭濤10月18日，我們懷著異常沉重的心情參觀南京大屠殺紀(jì)念館。上午的天氣有些陰沉，大自然仿佛是有靈性的，它和我們一樣悲痛。有一句話深深地烙在我的心中，也烙在了千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人民的心中――歷史不應(yīng)該被忘記！1937年12月13日，日軍進(jìn)占南京城，在華中方面軍司令官松井石根和第6師團(tuán)師團(tuán)長(zhǎng)谷壽夫等法西斯分子的指使下，對(duì)我手無(wú)寸鐵的同胞進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)6周的慘絕人寰的大規(guī)模屠殺。12月15日，日軍將中國(guó)軍警人員2000余名解赴漢中門外，用機(jī)槍掃射，焚尸滅跡。同日夜，又有市民和士兵9000余人被日軍押往海軍魚(yú)雷營(yíng)，除9人逃出處，其余全部被殺害。16日傍晚，中國(guó)士兵和難民5000余人被日軍押往中山碼頭江邊先用機(jī)槍射死，拋尸江中，只有數(shù)人幸免。17日，日軍將從各處搜捕來(lái)的軍民和南京電廠工人3000余人，在煤岸港至上元門江邊用機(jī)槍射斃，一部分用木柴燒死。18日，以鉛絲捆綁，驅(qū)至下關(guān)草鞋峽，先用機(jī)槍射斃，復(fù)用刺刀亂戳，最后澆以煤油，縱火焚燒，殘余骸骨投入長(zhǎng)江。令人發(fā)指者，是日軍少尉向井和野田在紫金山下進(jìn)行“殺人比賽”。他們殺了106和105名中國(guó)人后，“比賽又在進(jìn)行”。在日軍進(jìn)入南京城后的一個(gè)月中，全城發(fā)生2萬(wàn)起強(qiáng)奸、輪奸事件，無(wú)論少女或老婦，都難以幸免。許多婦女在被施虐后又被槍殺、毀尸，慘不忍睹。與此同時(shí)，日軍見(jiàn)屋即燒，從中華門到內(nèi)橋，從太平路到夫子廟一帶繁華地帶，大火連天，幾天不息，全市約有三分之一的建筑物和財(cái)產(chǎn)分為灰燼。無(wú)數(shù)住宅、商店、機(jī)關(guān)倉(cāng)庫(kù)被搶劫一空?！敖俸蟮哪暇?，滿目荒涼”。??日軍的暴行，讓全世界的人民都為之憤怒，面對(duì)同胞的災(zāi)難我已不僅是悲痛，還有對(duì)日本軍國(guó)主義的憎恨及深深的思索。在歷史的長(zhǎng)河中，面對(duì)異族的入侵，中國(guó)人民進(jìn)行英勇的反抗和斗爭(zhēng)，涌現(xiàn)出岳飛、文天祥、鄭成功等無(wú)數(shù)可愛(ài)可敬的敃英雄，留下無(wú)數(shù)可歌可泣的愛(ài)國(guó)主義業(yè)績(jī)。近代中國(guó)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，每一次戰(zhàn)爭(zhēng)都使中國(guó)一步步陷入半殖民地的歷史深淵。同時(shí)，每一次戰(zhàn)爭(zhēng)也使中國(guó)人民產(chǎn)生了震驚和民族的危機(jī)感。愛(ài)國(guó)主義精神日益增強(qiáng)，“救亡圖存”之聲成為時(shí)代的最強(qiáng)音。近代中國(guó)出現(xiàn)的一切7問(wèn)題無(wú)不與之相關(guān)。無(wú)論是卷觀應(yīng)等提倡的“實(shí)業(yè)救國(guó)”，蔡元培等提倡的“教育救國(guó)”、“科學(xué)救國(guó)”還是鄒容等追隨的“革命救國(guó)”都是愛(ài)國(guó)主義精神的體現(xiàn)。從林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，到秋瑾的“拼將十萬(wàn)頭顱血，敢把乾坤力挽回”。皆是愛(ài)國(guó)主義民族精神的生動(dòng)寫(xiě)照。正如江澤民同志指出：“中是近代史昭示我們，要以身試法貧弱受欺、落后挨打的歷史命運(yùn)，就必須奮起抗?fàn)?，奮發(fā)圖強(qiáng)，從列強(qiáng)侵略中國(guó)那一刻起，中國(guó)人民就舉起了團(tuán)結(jié)御侮救亡圖存的愛(ài)國(guó)主義旗幟。從太平天國(guó)到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，從戊戌變法到孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，無(wú)數(shù)中華兒女 愛(ài)國(guó)志士，為了探索救國(guó)救民
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