【文章內容簡介】 信、友善、寬容成為我們生活的一部分而不僅僅是必須遵守的道德規(guī)范時，那才是我們社會主義和諧局面最終形成的保障。我們需要我們 的人民在危險、緊急、困難的情況下，用他們生命中最本真的“真”“善”“美”，去彰顯其人性的光輝。如在這次汶川地震中許許多多 的無名英雄，在生死考驗的關頭，他們下意識流露出他們生命中最本真的美和善：多歲的老人，割腕放棄生命：災難來臨瞬間用雙臂護住學生可敬、可愛的老師：生命 最后時刻母親沒有抱怨，而是留給孩子在人間最后愛的信息……我們永遠無法知道在生命的最后一刻他們在想什么，定可以想象他們的行為除了責任還需要莫大的勇氣和崇高的思想境界。這種本能的反映決不是僅僅來自準則的約束，而是在長期的生活環(huán)境、文化熏陶的潤澤下積淀而來。影視文化作為大眾文化，貼近生活，貼近老百姓，很多平凡小人物、小事件通過影視作品的放大就成為我們生活中模仿、學習的榜樣。1990年獲獎電影作品《焦裕祿》影片中的主人公沒有豪言壯語，然而，他和中國歷史上一代代先賢一樣，用熱血和生命詮釋了對國家和人民的赤膽忠心。影片再現(xiàn)了這樣一個不朽的共產(chǎn)黨員形象，沒有何為榮、何為恥的空泛說教，而是生動、親切、真實可信地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務的品德和無私奉獻的精神。電視劇《任長霞》高尚的精神、生動的藝術形象，使人們產(chǎn)生了強烈共鳴，在精神上得到提升，從而有助于人們形成正確的世界觀、人生觀和社會主義榮辱觀，有利于培養(yǎng)高尚的藝術趣味和健康的審美觀念。魯迅說過：“文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時也是引導國民精神前途的燈火?！倍M步影視文化就似這火光、燈火，可以通過有效地傳播、點亮美好心靈、弘揚社會正氣；同時也對開闊人們的視野，激勵人們的斗志，展示了巨大能量。就連最近幾年比較流行的臺灣、韓國電視劇，也是因為其對良好道德品格的崇尚，吸引了無數(shù)電視觀眾的目光。卻使那么多的觀眾如癡如醉，甘愿陪著劇中人歡笑、流淚。妹》中，甘愿放棄眼前的榮華富貴，而選擇艱苦奮斗的小麥和瑾《人魚小姐》中自強不息的雅麗英《浪漫滿屋》中善良、單純的韓智恩。套用俄羅斯文學家高爾基對文學的精辟闡釋：影視文化(文學)的目的就是幫助人了解他自己：就是和人們中間的鄙俗作斗爭，并善于在人們中間找到好的東西：是在人們心靈中喚起羞恥、憤怒和英勇，并想盡辦法使人變得高尚有力，使他們能夠以神圣的美的精神鼓舞自己的生活?！比?、有利于弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。對廣大文化工作者來說，要做到全面認識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之與當代社會相適應、與現(xiàn)代文明相協(xié)調。保持民族性，體現(xiàn)時代性。充分運用現(xiàn)代科技手段開發(fā)利用民族文化豐厚資源，增強我國國際影響力。1985年，我國著名油畫家陳逸飛以周莊水鄉(xiāng)為題材的《橋》 被選為聯(lián)合國首日封c《雙橋》時，作為送給鄧小平的禮物。從此周莊聞名于世界。何止周莊，我們從小就知道美麗的祖國地大物博，化，而神秘、淳樸的民風、民俗，有時卻只能被寂寞地塵封在科技發(fā)展的年輪，成為永久的歷史記憶。承載歷史的方法有很多種，文字、繪畫、音樂、影像等等，如果說影像是歷史記憶最好的載體有些武斷，憶刻畫卻是最能打動人心的。2005年大型電視紀錄片《故宮》在第八屆四川電視節(jié)“金熊貓”獎國際紀錄片評選上，佳長篇紀錄片、最佳攝影兩項大獎，被翻譯成6種語言在100多個國家簽約出售。這樣一部關于中華文明的史詩之作，把在一些外國人眼中 的“中國國王的大房子”，通過影像、敘事的宏大構建。生動地展現(xiàn)了王朝的興衰、文明的沉浮。影片氣勢的壯闊、歷史的厚重令世界驚嘆和信服。同樣在弘揚民族文化中不遺余力的一些影視文化工作者，從來不曾忘記在自己的影片中打上強烈的民族痕跡，他們的名字有許多，張藝謀是其中之一。作為中國第五代導演，有人批他，有人贊他，也正是他讓許多迷人的中國符號走向了世界。敬酒《活著》中的皮影、戲曲《英雄》中的劍道、書法等等，一部部在國際上映的影片，呈現(xiàn)了多姿多彩，誘人的民族元素。難怪有人評論，中國文化實在是太有魅力了，連好萊塢也不時地把“中國元素”添加到自己的影片當中，當作開發(fā)市場的另一個賣點。四、有利于推進文化創(chuàng)新，增強文化發(fā)展活力悠久的歷史，燦爛的文化，有著五千年的文明古國，從未象今天一樣充滿自信和活力。自信源自于經(jīng)濟的高速發(fā)展、人民生活的顯著提高；活力源自于我們開放的政策，人民上下同心，對夢想的執(zhí)著追求。走向世界的中國人，已經(jīng)學會用開放的國際眼光看待自己，多的開始關注世界對中國的評價。2008年8月8日，一個見證歷史的日子，讓世界知道今天的中國，是全球化的重要參與者。16天見證，一個真實生動的中國，改寫了多少介于疑慮和擔憂之間的“中國想象”?！皼]有開放政策，就沒有北京的奧運會?！边@是澳大利亞總理陸克文的感慨。英國廣播公司總裁說出了同樣的感受——“中國比以往任何時候都更加開放，而開放的中國將會讓世界更加親近她?！蔽覀兊膰艺诮?jīng)歷前所未有的變化，影視文化愈發(fā)能彰顯其獨特的魅力。誰都知道影像、聲音是無國界的世界通用語言，你可以看不懂他國文字。但卻可以很容易理解，祥和 的畫面、輕快的聲音，意味著熱情和歡迎。在奧運籌備期間，一項由北京市人民政府新聞辦公室、北京市對外文化交流協(xié)會、北京市旅游局主辦，邀請國際著名導演為正在籌辦2008年奧運會的北京，各自執(zhí)導一部城市宣傳片，名為“國際導演拍北京”的活動，目的在于完成北京在2008奧運會前的國際化城市形象推廣。年時間，以他們獨特的視角為北京拍攝了五部奧運城市宣傳片。在這些影片中，風格迥異的5位導演秉承了各自作品的風格和特色，分別講述了一個或優(yōu)美或激揚或令人振奮的北京城市故事。古老、時尚而熱情的北京，在他們執(zhí)導的影像世界中得以向全球展現(xiàn)。吉賽貝托納多雷作為意大利新現(xiàn)實繼承者的著名導演，曾拍攝了使他蜚聲世界的“回鄉(xiāng)”三部曲《天堂電影院》 《海上鋼琴師》西里美麗傳說》是為了重聚。影片基調一如既往的溫暖、恬淡和眷戀，講述了幾十位30年前畢業(yè)的學生因奧運會的到來，重聚在早已退休的老師家中，溫舊日時光，喜迎奧運會的動人故事。展現(xiàn)了中國普通老百姓平凡、真切、祥和的個性。而曾拍攝過《小鞋子》和《天堂的孩子》的伊朗導演馬基德馬吉迪再次將鏡頭對準了孩子，一個名為《飛揚的五環(huán)》的作品，讓我們從孩子的視角看到了民族、看到了希望，看到了 成長中的中國北京。帕特利斯勒孔特，曾執(zhí)導《理發(fā)師的情人》 《火車上的男人》等影片，有著非常廣泛的國際影響力。他眼中的北京，人民安寧、和，在這個法國天才導演的鏡頭切換下，呈現(xiàn)給我們一個外國藝術家的《北京印象》達瑞恩古德里奇曾是英國一名出色的運動員，他的影視創(chuàng)作總會融入許多體育元素。這次他選取中國具有代表性的體育項目為素材，從“百年奧運，中華圓夢”的視角。用蒙太奇的手法表現(xiàn)了北京這座城市因舉辦奧運會而更加自信和樂觀。這是一種《信念的力量》中國香港導演劉偉強，一個非常熟悉的名字。他從美食的角度拍攝了《品味北京》中華美食。五大導演在沒有任何預先安排的情況下，不約而同選取了多角度展現(xiàn)中國燦爛文化。兩年時間，活動組織者不進行任何的干預。提供導演需要必要幫助。中國的人文、地理在攝影機鏡頭下盡情地給世界展現(xiàn)了中國文化的奇觀。同樣電視文化也在這次奧運會上創(chuàng)造著奇跡，由張藝謀總導演帶領的國際團隊籌備的開閉幕式表演，徐徐展開的歷史畫卷，花瓣樣飛散的絲綢，令世界各國電視觀眾嘆為觀止。僅開幕式當晚的全球收視觀眾就達十幾億。很多境外媒體表示，“那是一場完美的盛宴，在那一刻北京成為世界關注的中心”。在16天的時間里，2萬多名注冊境外記者，還有諸多沒有注冊上的各國記者，以不間斷的方式，用各種語言，全球40多億電視觀眾期間收看了奧運會，文化交流溝通。相比眾多的文化形式，影視文化的歷史是短暫的，卻也是輝煌 的。百年的發(fā)展已經(jīng)使影視文化成為技術最先進、影響最廣泛、受眾最熱愛的媒體。同時也成為世界相互了解的最主要方式。在全球化趨勢進一步加強的今天。影視文化正逐漸成為讓中國走向世界，世界了解中國的一個重要渠道。影視文化作為和諧文化的重要組成部分，正面積極的引導可以豐富人們的內心生活，神力量和團結和睦的精神紐帶：可以有效樹立社會主義榮辱觀，提高人們的思想境界：有利于弘揚中華文化，共筑精神家園，同時也有利于增強我國文化發(fā)展創(chuàng)新的活力。反之，消極、負面的引導也會起相反的作用。因此。我們必須牢牢把握影視文化這把有利武器，堅持正確的輿論思想導向，使之更好的為人民服