【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 是一公、二正。公就是公道，要“忍私而行大義”，除掉心底的私心雜念，一心為民，秉公辦事。正就是正派，為官本質(zhì)就在于正。要做到身正、心正、行正、不愧于己不負(fù)于心。公正是做官的第一原則。做人正是做官正的基礎(chǔ)，而相對(duì)于做人來(lái)講，公正做官有更高的要求。因?yàn)樽鋈耸菍?duì)自己負(fù)責(zé)，做官是對(duì)一個(gè)群體、一個(gè)部門(mén)負(fù)責(zé)。說(shuō)到底，正與不正，實(shí)際上是一個(gè)政治方向問(wèn)題。為官之人如果能一身正氣，坦坦蕩蕩，就會(huì)以民為本，視民心為根，就會(huì)保持心在國(guó)家，情系群眾的平常心境，保持利歸天下，眷屬黎民的淡泊情懷。對(duì)群眾，察其苦，聽(tīng)其呼，相其思，急其盼，辦其需，真正把群眾利益放在第一位。親切。為官要做到親切。樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)，憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。親切并不是一種姿態(tài)，而是對(duì)人民發(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)。干群關(guān)系應(yīng)該是魚(yú)水關(guān)系，而不是蛙水關(guān)系，需要群眾時(shí)像青蛙一樣往水跳，不需要群眾時(shí)就跳上岸擺官老爺架子，這是不行的。群眾眼睛是雪亮的，什么樣的行動(dòng)能感動(dòng)群眾，什么樣的行為令人反感，什么是真正為民，什么是擺譜作秀，老百姓心里都有一桿秤。凡事要以心換心，以情換情。如果我們心里裝著群眾的喜樂(lè)哀愁，自然會(huì)得到群眾的擁護(hù)和支持。守紀(jì)。當(dāng)前我們所處的社會(huì)正處于變革時(shí)期，形形色色的誘惑無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。在這種環(huán)境下，要想做到不為名利失心，不為權(quán)欲熏心，就必須有一種力排一切干擾的能力，有一種不為物所動(dòng)的境界，從法紀(jì)層面上講，就要善于守紀(jì)，處理好三種關(guān)系。一是工作與生活的關(guān)系，正確區(qū)分兩者的界限，不能貪圖享樂(lè)，要處理好公與私的關(guān)系，公是公，私是私，不能假公濟(jì)私，在經(jīng)濟(jì)交往中盡可能避嫌，金額比較大的要有2人以上經(jīng)手。二是感情與原則的關(guān)系。一個(gè)人、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都有人之常情，但一是要是非分明，不能只講親情友情而忘記了原則法紀(jì)，原則是做人做事最根本的底線。三是權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系。權(quán)的問(wèn)題不要認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)有權(quán)，辦事員沒(méi)有權(quán)，實(shí)際上人人都有權(quán)，只不過(guò)是大是小的問(wèn)題，權(quán)力越大職務(wù)越高，肩負(fù)的責(zé)任就越重，權(quán)力與義務(wù)責(zé)任是相平衡的，如果把權(quán)力當(dāng)作謀私的工具，以權(quán)謀私，那就違背了權(quán)力的責(zé)任，損害了權(quán)力的尊嚴(yán)，甚至最終名敗身裂。只有時(shí)刻有一種如臨深淵，如履薄冰的危機(jī)感，才能正確處理好權(quán)與責(zé)的關(guān)系，真正把握好自己。創(chuàng)新。創(chuàng)新是融責(zé)任、勇氣、方法、態(tài)度等要求于一體的實(shí)踐，每一位黨員干部都要有創(chuàng)新意識(shí)，但創(chuàng)新不等于蠻干，不等于追求標(biāo)新立異而不考慮效果。因此與務(wù)實(shí)要高度統(tǒng)一?？傊鋈恕⒆鍪屡c做官的關(guān)系是互為關(guān)聯(lián)、互為作用的關(guān)系。做人是根本，人做正了，做事容易，做官也不會(huì)出問(wèn)題。做事是基礎(chǔ)，因?yàn)樽鍪潞妥龉俣茧x不開(kāi)做事創(chuàng)業(yè)。做官是履行職責(zé)，在其位謀其政盡其責(zé)，說(shuō)到底，做官也是為了做事，我們要正確處理這三者關(guān)系，真正做好人、做好事、做好官。第三篇：做人做事做官做人做事做官做事做官先要做人，是以做人為基礎(chǔ)的。時(shí)下有人感嘆：“做人難，做好人更難?！比嗽趺磳?xiě)，大家都會(huì)說(shuō)簡(jiǎn)單，不就一撇一捺嗎。但從古至今，歷史上不是有許多人到了最后仍然沒(méi)有明白做人的道理。以至于成為歷史的罪人，社會(huì)的敗類(lèi)。最起碼的做人都沒(méi)有做好，就是我們通常所說(shuō)的人品有問(wèn)題，人生觀、價(jià)值觀、道德觀出現(xiàn)問(wèn)題。人們常說(shuō)，思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。思想出現(xiàn)偏差，繼而行為就會(huì)發(fā)生變化。就比方說(shuō)，現(xiàn)在的鋃鐺入獄的曾經(jīng)權(quán)傾一時(shí)的高官，之所以有如此的下場(chǎng)，就是因?yàn)樗枷氤隽藛?wèn)題。想當(dāng)初，剛?cè)牍賵?chǎng)的時(shí)候，一生正氣，意氣風(fēng)發(fā)，帶著全心全意為人民服務(wù)的豪情壯志，在這樣的思想激情的指引下，也曾經(jīng)為老百姓做了許多好事，為國(guó)家做了很多貢獻(xiàn)。同時(shí)也收獲了太多的榮譽(yù)。正因?yàn)樽龀隽顺煽?jī)，官途平坦，可以說(shuō)是平步青云。隨著職務(wù)的提升，按說(shuō)思想境界也跟著得到升華。但隨著職務(wù)的不斷升遷，思想?yún)s變得落后，更加注重權(quán)利，更加注重名利，更加注重所謂的品位。整天忙于在酒席上觥籌交錯(cuò)，聲色犬馬。忽視了學(xué)習(xí)，忽視了世界觀的改造，逐步跌進(jìn)了權(quán)利的漩渦。將曾經(jīng)的為人民服務(wù)的誓言?huà)佒X后，忘卻了權(quán)為民所用，情為民所系，忘記了權(quán)利是人民和老百姓所賦予的，為官者和老百姓就如同舟和水，水能載舟，亦能覆舟。胡錦濤同志在《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》中提到：“要堅(jiān)持人民是歷史創(chuàng)造者的歷史唯物主義觀點(diǎn)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持群眾路線，真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，多為群眾辦好事、辦實(shí)事，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀?！睆奈覈?guó)社會(huì)主義的發(fā)展歷程來(lái)講，更顯著地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。得民心者得天下，革命先烈們沒(méi)有一顆為民謀幸福的信念，就不會(huì)贏得今天的地位。因此，要常懷敬畏之心，要時(shí)刻謹(jǐn)記自己是人民的公仆，全心全意為人民服務(wù)是永遠(yuǎn)不變的宗旨。只有這樣，才能永葆黨的優(yōu)良品德。在工作中要做老實(shí)人，本分做人，踏實(shí)做事，公正為官。總而言之，學(xué)注重自身的學(xué)習(xí)和思想素質(zhì)的不斷提高，時(shí)刻筑牢思想防線。偶有感想，在一篇文章中讀到說(shuō)外國(guó)人在中國(guó)生活工作習(xí)慣了