余華及其作品賞析(編輯修改稿)
2025-10-08 21:23 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 婿二喜做工遇難橫死，外孫苦根吃豆子被撐死。福貴經(jīng)歷 1了一重又一重猝不及防的苦難，生命里難得的溫情總是被一次次死亡撕扯得粉碎，從地主變成貧民,被國民黨抓壯丁,土改,大躍進(jìn),文革,分田到戶,最后看著一個個親人相繼離他而去，到晚年，年邁孤苦的福貴與一頭通人性的老牛相依為命……福貴一生的苦難讓福貴懂得了擔(dān)當(dāng)，學(xué)會了忍受，他以極強(qiáng)的承受能力，平靜接受苦難的命運，甚至是忍受苦難的命運，他堅強(qiáng)地活下來了。著名學(xué)者周國平曾說，?沒有浪漫氣息的悲劇是我們最本質(zhì)的悲劇，不具英雄色彩的勇氣是我們最真實的勇氣。?我認(rèn)為這是理解苦難與對待苦難最好的詮釋，正確對待苦難是一種美德，也是人性一種最本質(zhì)的要求。從主人公福貴能這樣活下來的經(jīng)歷中，使我感到再沒有比活著更迫切的渴求，活著給人以一種力量，一種使人堅強(qiáng)的面對的力量，一種支持人無論遭受怎樣的打擊，都堅持生存下去的力量，一種隱藏在人們骨子里的一種力量，一種精神的力量。有人說，《活著》是繁花落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關(guān)懷。事實上，作者在用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓而又執(zhí)著的敘述，卻使一種近乎含情脈脈的溫和侵入我們的閱讀，他引導(dǎo)我們思考活著的意義，在這冷與熱中，作者以情緒消解了苦難，在作者看來，對待苦難的辦法是忍受它，逆來順受，放棄內(nèi)心的掙扎和疑問，并用佛道的逍遙來遺忘來瓦解痛奪。是的，余華給了苦苦追尋的我們一個看似簡單實則無比深刻的答案：活著是一種過程，生命只是活著，無論幸?；蛘卟恍?都需要我們?nèi)ソ?jīng)歷，去面對，活著，生命才有意義。有時候，苦難也是生命中的一種必然，不能輕易的放棄生命才是實質(zhì)。我想，這就是作者在《活著》一書中執(zhí)著的敘述中不斷暗示、啟示和給予我們的真諦吧！第三篇：余華作品粗評《兄弟》這是兩個時代相遇以后出生的小說，前一個是文革中的故事，那是一個精神狂熱、本能壓抑和命運慘烈的時代，相當(dāng)于歐洲的中世紀(jì)；后一個是現(xiàn)在的故事，那是一個倫理顛覆、浮躁縱欲和眾生萬象的時代，更甚于今天的歐洲。一個西方人活四百年才能經(jīng)歷這樣兩個天壤之別的時代，一個中國人只需四十年就經(jīng)歷了。四百年間的動蕩萬變濃縮在了四十年之中，這是彌足珍貴的經(jīng)歷。連結(jié)這兩個時代的紐帶就是這兄弟兩人，他們的生活在裂變中裂變，他們的悲喜在爆發(fā)中爆發(fā)，他們的命運和這兩個時代一樣地天翻地覆，最終他們必須恩怨交集地自食其果?！痘钪分v述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。余華一貫簡潔的文字造就了流暢的閱讀感，大量荒誕的笑料即有力的進(jìn)行了反諷也進(jìn)一步增加了閱讀快感。上半部分寫得很有力度，那些發(fā)生在那個難以置信的時代的不幸令我們強(qiáng)烈震撼，下半部分則偏重于敘述荒誕的現(xiàn)實一代，許多情節(jié)都能找到現(xiàn)實中的影子，余華說，現(xiàn)實的荒誕于小說更甚。文革時期沉重的條規(guī)束縛著壓抑著我們令我們窒息，象宋凡平等不幸的犧牲者受到肉體、精神雙重虐待，敢于向世俗說不的被罪惡的利刀割破喉嚨，鮮血沖天，而現(xiàn)在這個時代對于弱勢群體來說空氣同樣燥熱難以呼吸，難以得到應(yīng)有的足夠的關(guān)心與援助，李光頭代表的商業(yè)杰出人物急功近利，崇尚低級趣味。而劉鎮(zhèn)群眾代表著的老百姓失去了靈魂，分不清是非善惡美丑。最后逐漸淪為邊緣化群體的宋鋼則同樣遭受肉體、精神重重折磨，慢慢被這個時代撕碎。比較這兩個時代，實施蠻力甚至暴力的載體由專制政權(quán)下的爪牙（實體）變?yōu)楝F(xiàn)在生活中看不見的連綿的（無確定實體）生存壓力。在這個重商時代，少數(shù)有能力的商業(yè)精英（多為男性）將自身變?yōu)橐粋€齒輪再共同組合成一座巨大的商業(yè)機(jī)械向前駛進(jìn)，而多數(shù)女性則化為潤滑劑使這座機(jī)械運行流
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