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正文內(nèi)容

傳家風立家規(guī)心得體會(編輯修改稿)

2024-10-08 21:03 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 和修身齊家治國平天下的文化與美德才得以流傳。所謂“國有國法,家有家規(guī)”就是指一個國家有一個國家的法律,一個家庭有一個家庭的規(guī)矩;這個家庭的規(guī)矩就相當于國家的法律??倳浽谇房疾鞎r強調(diào),國無德不興,人無德不立。加強全社會的思想道德建設(shè),離不開家風的傳承。一個家庭要想興旺發(fā)達,做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。時過變遷,百十年已過,但是《曾國藩家訓》中反映的文化的力量和人格的魅力,依舊具有頑強的活力。曾國藩在家訓中寫到:“正人先正己,時刻不忘修身養(yǎng)德,”“多見自己過,少見他人非,不思他人得,卻防自己貪”。曾國藩說修身養(yǎng)德的關(guān)鍵是:誠、靜、謹、恒。誠為誠實、誠樸,為人表里一致。靜,指的是心、氣、神、體都處于安靜放松 的狀態(tài)。謹,主要指言語和行動上的謹慎,不打誑語,不講無根據(jù)之話,不做無勝算之事。恒,指的有恒心,生活有規(guī)律,做事有毅力。有了這樣的心態(tài),我們才能夠坦坦蕩蕩、堂堂正正地做人,而且能夠做到修而樂之,修而有為?!额伿霞矣柲劫t》中說:“是以與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也。意思是說因此和君子相處,就像進入一間滿是靈芝和蘭花的屋子,呆久了自己也被熏陶的充滿香氣。昔孟母,擇鄰處”的故事,幾乎家喻戶曉,當年孟子的母親之所以要帶著兒子三次搬家,就是為了選擇一個良好的教育環(huán)境。實踐證明,孟母的做法是十分正確的,現(xiàn)代的家庭如果無法為子女教育創(chuàng)造出良好的教育環(huán)境的話,也要選擇一個有利于子女健康成長的環(huán)境。不然就會出現(xiàn)“白砂在涅,與之俱黑”的結(jié)果。有家訓有家規(guī)的家庭,屬于豪門貴族之家;有家訓、有家規(guī)、有家風的家庭,屬于王侯將相之家。在注重素質(zhì)的當代社會,家規(guī)、家訓、家風又重新被喚醒,是道德的回歸、文明的升華!其實家訓、家規(guī)、家風是家庭建設(shè)的范疇!家訓家規(guī)家風不是給孩子制定的制度,也不是給大人制定的困擾,是一個家庭的傳承,要每一個家庭成員共同去遵守,共同去維護,共同實現(xiàn)家興業(yè)旺!家規(guī)是一個家庭的主流價值觀,對家庭成員起著潛移默化的作用,是建立和諧溫馨、品德高尚、充滿正氣的幸福家 庭的基礎(chǔ),是黨員干部抵御腐敗的重要防線,更是形成風清氣正、崇廉尚實、干事創(chuàng)業(yè)的政治生態(tài)的基石。家規(guī)不是想出來的,是由家庭中每個成員的生活和自己的操行創(chuàng)造出來的。如果一家之長的言談舉止有失規(guī)范,即使是精心研究出來的家風家規(guī)也無濟于事。只有正當?shù)募乙?guī),才能給家庭全體成員創(chuàng)造良好的工作、生活、成長環(huán)境,良好的家規(guī)將是家庭和社會永遠的財富。家風,是一個家庭祖上傳下來的某種風氣、習俗,與這個家庭的興衰榮辱相輔相成。良好的家風,是通過父傳子,子傳孫,子子孫孫耳濡目染,代代相傳的教育。家風如雨點,它隨風潛入夜,潤物細無聲,是一種潛在的、恒久的、無形的力量。家風影響著孩子的心靈,塑造著孩子的人格,陶冶著孩子的性情,升華著孩子的思想,開發(fā)著孩子的智能。良好的家風對于家庭成員猶如土壤、陽光、雨露一樣,是不可或缺的。對于社會而言,它就是一種道德力量,和諧社會的建設(shè),社會正能量的傳遞,這都需要正確的道德觀,價值觀去引導。只有良好淳樸、健康向上的家風,才能使人找到屬于自己的人生方向,才能為美好的人生奠下堅實之基。人們常說,父母是子女的第一任老師。一個人
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