【文章內(nèi)容簡介】 業(yè)豐盈，這方圓百里都是閔員外的。金地藏初來九華山時曾向閔公借地，“一袈裟地”的故事流傳至今。后來閔公父子皈依佛門，閔氏沒有后代，于是，今天的九華山就沒有一戶姓閔的人家了，可是閔園這個名字卻流傳了下來。這里是閔園竹海。修竹叢生，遍布岡巒。走進(jìn)竹海，一定會洗凈城市的喧囂，脫盡世俗的煩惱。來到閔園景區(qū)，那這棵鳳凰古松，你不得不看。它已經(jīng)有1400年歷史了。主干扁平翹首，如鳳凰冠。兩股支干一高一低狀似鳳凰尾。松尾下有一大圓石，人稱“鳳凰蛋”。國畫大師李可染稱譽(yù)此松為“天下第一松”。與黃山迎客松齊名。參觀完閔園景區(qū)，那么我們今天的行程就結(jié)束了。今天大家要現(xiàn)在九華山休息一天，明天繼續(xù)游覽天臺和花臺景區(qū)。天臺景區(qū)是九華山高山游覽區(qū)，峰巒疊嶂，怪石嶙峋。主要景點(diǎn)有古拜經(jīng)臺、大鵬聽經(jīng)石、地藏禪寺、天臺峰、十王峰等百余處，可謂移步換景，異彩紛呈?；ㄅ_景區(qū)地處高山峻嶺之中，沒有塵煙污染，保持了有原始、古樸、純凈、清新的天然麗質(zhì)。由于剛剛開發(fā)有些玲瓏乖巧、奇幻如夢的景物還沒有恰當(dāng)?shù)拿烂瑹岢罋g迎大家給他們起名字。也感謝大家今天對我工作的支持。有什么建議意見也請向小王說，我會及時改進(jìn)。謝謝。九華山導(dǎo)游詞二：現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了九華山腳下。來了這佛教圣地，當(dāng)然要感受一下佛的仙氣，那么，今天我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開始吧，進(jìn)入九華街景區(qū)，映入眼簾的是一座石門坊。他是由大理石雕刻而成的，高九米，大家請?zhí)ь^看下，橫額上刻著“九華圣境”四個大字，這可是康熙皇帝手筆哦!過了門坊，下面大家看到的就是迎仙橋了，這座橋修建于乾隆年間，大家隨我一起踏上這古橋，我們一起步入仙境之中吧!首先我們到達(dá)的是化城寺。好的，后面的朋友請跟上，緊隨我們的隊(duì)伍，出了祗園寺，我們就來到了化城寺，化城寺是九華山的開山祖寺。大家可以看到化成寺外面有一個石頭平臺，平臺上面有娘娘塔跟一口井，因?yàn)槲母飼r候被毀，現(xiàn)在只剩下一個臺基，據(jù)說呢金喬覺當(dāng)時在這邊修行，他的母親非常非常的想念他，就跑來找他，因?yàn)樗寄钪槟兀λ蘖巳烊?，把眼睛哭瞎了，金喬覺他就用這口井幫她洗眼睛，后來呢他母親就復(fù)明了。所以這口井稱為稱為明眼泉，后人為了紀(jì)念他母親就在旁邊建了娘娘塔。大家跟著我進(jìn)入化城寺參觀游覽吧，小徐現(xiàn)在告訴大家一個不成文習(xí)俗，來九華山如果你要燒香禮佛的話，只要在主要的3座寺廟拜拜就可以，那就是化成寺，肉身寶殿，天臺寺。看，現(xiàn)在我們就到了肉身寶殿，它是全國重點(diǎn)寺院，原來是三層石塔，安葬金地藏 的肉身，最初建于唐貞元年間。因塔基之地曾現(xiàn)金光，后人將此地取名為神光嶺。宋代的時候建塔院，明代建殿，以殿護(hù)塔，規(guī)模十分宏偉。肉身寶殿長、寬、高各16米，建筑面積256平方米。請大家看下匾額上的字：月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因?yàn)橐郧暗脑潞腿馐窍嗤ǖ?，所以現(xiàn)在很多形容人身體器官的字都會有一個月字旁。肉身寶殿的建筑非常有特色，殿中有塔，塔中有石塔，石塔下面就是金地藏的肉身，農(nóng)歷7月30是他的生日，也是他圓寂之日，那天會有成千上萬的人來朝拜。走進(jìn)肉身寶殿大家可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿：眾生渡盡，方證菩提。地獄未空。誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的保佑，各位今后一定會好遠(yuǎn)常伴。接下的我們就去百歲宮，被稱為九華山“四大叢林”之一的百歲官，是為祭奠活了一百多歲的明代高僧海玉而建造的。百歲宮始建于明代，供奉著無暇和尚的肉身。相傳無暇和尚修行時，并且刺舌血拌金粉抄寫一本佛經(jīng)，用了20多年抄完經(jīng)書，圓寂是110歲。在百歲宮中肉身殿，可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像，頭戴僧帽，身披袈裟，端坐蓮臺，享萬世香火。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身，多為年齡百歲左右僧尼留下的，可能與他們長時間吃素，圓寂時體內(nèi)水份比較少，坐化瓷缸密封性好等因素有關(guān)?，F(xiàn)在我們到了五百羅漢堂。五百羅漢堂總建筑面積為1000多平方米，為宮殿式結(jié)構(gòu)，與百歲宮配套協(xié)調(diào)，形成一個建在懸崖峭壁上的城堡式建筑群。五百羅漢堂供奉五百尊羅漢，整個堂內(nèi)于姿百態(tài)，氣勢壯觀。百歲宮五百羅漢堂是目前我國四大佛山所僅有，它的興建，為九華山增添了一處獨(dú)特的新景觀。其實(shí)，在任何佛經(jīng)中都沒有記載五百羅漢的名號，“五百”，只是言其多而已。至于五百羅漢怎么到中國以及他們的名字略!不過，由于五百羅漢人數(shù)眾多，面孔一時難以分清，以至有些人借機(jī)混了進(jìn)來，硬充羅漢。如成都寶光寺的羅漢堂內(nèi)，康熙和乾隆分別被塑為奢夜多尊者和直福德尊者。好了，各位朋友，我們今天的行程馬上就要結(jié)束了，很感謝大家一路上對小徐工作上的支持與配合，做的不周到的地方還請大家?guī)兔χ更c(diǎn)。最后愿大家能把九華山的佛氣和靈氣都帶回去!祝大家健康幸福，事事順心!九華山導(dǎo)游詞三：各位游客朋友們：大家好，旅途辛苦了，我代表安徽旅行社歡迎大家來到素有“千載詩人地”之稱的池州市，很榮幸能夠成為大家此次九華山之旅的導(dǎo)游，我叫王兵，大家可以叫我小王。眾所周知，九華山是一個佛教名山，那么大家既然來到九華山說明與佛有緣、與山有緣，也就是緣分讓我們聚在了一起，希望大家在旅途中呢注意自己的安全，有什么問題盡管提出來，我會盡力為大家解決的。最后，預(yù)祝大家玩的開心、游的順意!各位游客，在未到達(dá)我們的目的地之前這一段時間我給大家簡單的說說九華山吧，九華山坐落在池州市的青陽縣境內(nèi)，是中國四大佛教名山之一、是國家5A級旅游景區(qū)、還是國際性佛教道場。九華山原名九子山，剛才我聽到一個朋友問為什么叫九子山呢?現(xiàn)在我就為大家解開謎團(tuán)，原來是在南朝時因?yàn)檫@座山奇秀且高出云表的山峰有九座，故號九子山。唐代時，李白游山時觀九峰如蓮花，于是寫下了“妙有分二氣，靈山開九華”的詩名，于是就改名九華山了，現(xiàn)在大家明白了吧。說著說著我們就來到了九華山的中心——九華街景區(qū)了，到達(dá)景區(qū)我們由北向南游覽，首先大家會看到一座石門坊，它的橫額上刻著“九華圣境”四個大字，大家可不要小瞧這幾個字，它是清康熙皇帝的御書，也是進(jìn)入九華街最醒目的標(biāo)志，轉(zhuǎn)到北面的門額，刻著的“九華山”三個字是原中國佛教協(xié)會會長趙樸初題寫的，再到南額，這“蓮花佛國”是原安徽省省長傅錫寺題寫的，所以這座門坊上的字都很有來頭的。走過門坊，穿過迎仙橋，沿這條街道向前，我們就來到了九華山的開山祖寺——化城寺了，因?yàn)榉鸾?jīng)里有“指地化城”之說，而這座寺呢又在九華山化城峰的西南，化城盆地的中心，總之是各種機(jī)緣了，取名為“化城寺”。據(jù)佛經(jīng)記載，一次釋迦摩尼與小徒弟下鄉(xiāng)布道，走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路，小徒弟又渴又餓的坐在地上不起了，這時候佛祖指著前方說：“前有一城，速去化齋”，小徒弟馬上就有了精神，其實(shí)所謂的城就是佛祖點(diǎn)化來的。在入寺之前呢，我要對大家說幾點(diǎn)注意事項(xiàng)，一是走進(jìn)去的時候要一腳跨過門檻，寺廟的門檻代表佛祖的肩膀，大家一定不要踩。二是不要在里面大聲喧嘩或?qū)⒓t塵中的笑話帶入廟中，三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。這些都是對佛祖的不尊敬，那么即使您不信佛也要盡量避免，俗話說信的佛多了自然就有佛的保佑了，好了，我們進(jìn)廟里吧，不知不覺一個多小時已經(jīng)過去了，剛才我們游玩了很多景點(diǎn)，想必讓大家大飽眼福了吧。第四篇：九華山導(dǎo)游詞九華山導(dǎo)游詞、安徽九華山導(dǎo)游詞、九華山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞致歡迎詞：孔老夫子說：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎” 首先我代表安徽旅行社熱烈歡迎大家的到來，很榮幸能為各位嘉賓服務(wù)，我就是大家兩日游的導(dǎo)游員,我的名字叫王平，大家叫我小王也可以，我們的車是藍(lán)白相間的大巴,車牌號12345，勞煩大家一定要記住了，在我身后的就是我們勞苦功高的司機(jī)李*師傅，他是擁有多年的駕車經(jīng)驗(yàn)的老司機(jī),李師傅不僅人長的帥，開車技術(shù)也是一流，坐他的大家可以盡管放心。在接下來得幾天就由我和司機(jī)師傅陪伴大家一起度過~ 實(shí)在我一上車看到大家的時候就有種似曾相識的感覺,也許我現(xiàn)在不能一一的記住大家的名字,但著不要緊,在稍候的幾天的旅途中,我會逐漸的了解大家,大家現(xiàn)在只要記住這小王這張并不出眾的臉，那我們的車就是我們流動的家,請大家也保持我們家的衛(wèi)生，在這里小王也提醒大家，在旅游景點(diǎn)一定要注意人身和財(cái)產(chǎn)安全，在接下來的行程中，有事您說話，小王一定全力為大家服務(wù)，同時小王也希望各位多多配合我的工作,預(yù)祝我們的旅程順利圓滿。好了，小王在這里也廢話不多說，接下來我們就要去著名的九華山風(fēng)景區(qū),在這里先向諸位介紹一下九華山風(fēng)景的概況。? 九華山是中國佛教四大名山之一，它以佛教文化和綺麗的自然景觀為特色，是首批國家級重點(diǎn)名勝區(qū)之一。在2004年時榮獲國家aaaa級旅游區(qū)，全國文明旅游示范點(diǎn)。它與清涼佛國五臺山、光明佛國峨眉山、海天佛國普陀山并稱為中國四大佛教名山。九華山位于長江下游南岸，安徽省的西南部，北臨長江、南望黃山、東靠太平湖、西接池洲市，景區(qū)總面積120平方公里，山上最高峰十王峰，海拔1342米。九華山古名陵陽山，唐朝以前以“此山奇秀，高出云表，峰蠻異狀，其數(shù)有九”故名“九子山”。唐天寶年間，詩人李白曾三上九華，先后在《改九子山為九華山聯(lián)句》和《望九華贈青陽韋仲堪》兩詩中，寫出了“妙有分二氣，靈山開九華”、“天河掛綠水，秀出九芙蓉?！钡让?，在詩中他把九子山的九太主峰，比作盛開的蓮華。因古漢語中“花”通“華”。于是在天寶十三年，九子山更名為九華山，山名一直沿用至今。九華山靈秀的自然景觀瑰麗，境內(nèi)奇峰峭石、飛瀑流泉、竹海松濤，清幽秀麗，漂渺奇異，春日，滿山芬芳、百鳥合鳴；夏日，佳木繁蔭，谷風(fēng)清涼；秋日，風(fēng)霜高潔，別有情趣；冬日，瓊樓玉宇，超然空靈，給人以“四時之景，而了亦無窮”的感覺。九華山不僅以奇峰峭石、飛瀑流泉清幽秀麗的自然美景而聞名。更是以“地藏菩薩道場”而著稱于世，然而最早在九華山進(jìn)行的宗教活動并不是佛教，而是中國土生土長的道教，并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”。到了明、清兩代更是鼎盛，香火之盛甲天下，素有“東南第一山”“蓮華佛國”等美譽(yù)。目前九華山現(xiàn)存寺院99座，其中96座寺院為全國重點(diǎn)寺院，分別是：化城寺、祗園寺、甘露寺、百歲宮、肉身殿、上禪堂、旗檀林、天臺寺、慧居寺，僧尼達(dá)到千余人。九華山寺院建筑風(fēng)格獨(dú)特，九華山屬花崗巖山地地貌，地形的復(fù)雜，建筑用地狹窄，因受地理氣候環(huán)境因素的制約，山上寺院的建筑改變了傳統(tǒng)的形式，因地制宜，布局靈活，以懸崖峭壁，巨巖山洞或自然起伏的臺地山坡為基礎(chǔ)，巧妙地運(yùn)用不同規(guī)則的地形，精心構(gòu)筑富于空間變化，層次分明，外觀峻險古樸，內(nèi)部則曲折迷離，多數(shù)寺院于民居相連，游人很難分辨，體現(xiàn)了僧俗共修，古人曾贊道“九華一千寺，撒在云霧中”。九華山物華天寶，特產(chǎn)豐富，有香菇、木耳、石雞、九華毛峰、黃精，其中九華毛峰又名“地藏茶”，屬高山云霧茶，形如佛手，湯色黃綠清亮，香氣持久，相傳由金喬覺當(dāng)年從家鄉(xiāng)新羅攜來茶種，種在神光嶺上，長年云霧滋潤，茶葉殊佳，是九華山最古老的佛茶。九華街景區(qū) 祗園寺各位朋友，現(xiàn)在我們的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九華街，這里是全山的接待中心，沿著街道向前走我們就來到了九華山的開山主寺＿化城寺，據(jù)佛經(jīng)中記載：一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道，走了很遠(yuǎn)，小徒饑渴交加，坐在地上不起來了，這時佛祖手指前方說：前有一城，速去化齋。徒弟立馬就來了精神。其實(shí)所謂化城就是佛祖點(diǎn)化而來的。還有，在進(jìn)寺之前要注意一下幾點(diǎn)：一是在走進(jìn)寺廟的時候要一腳跨過門檻，寺廟的門檻是佛祖的肩膀，大家一定不要踩上去，二是不要在里面大聲喧嘩或?qū)⒓t塵中的玩笑話帶入廟中，三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。好，我們走進(jìn)化城寺?；撬?，是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢布局，反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余，重約2000斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚(yáng)的鐘聲，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感?！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。從九華街往東走不遠(yuǎn)，有一建在懸崖上的殿堂，就是著名的“百歲宮”。其匾額上書有“欽賜百歲宮，護(hù)國萬年寺”十個金字。據(jù)說，在明朝萬歷年間，有個叫無暇的和尚，26歲來到九華山，在一個人跡罕至的山洞里苦修了100年。死后3年，人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認(rèn)為他是**轉(zhuǎn)世，遂將尸體裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺，寺廟擴(kuò)展，成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽，身披紅色袈裟，端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身。九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰，海拔1300多米。有“不登天臺，等于沒來”的說法。從九華街上天臺，約15華里山路，沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點(diǎn)。當(dāng)你氣喘吁吁，到達(dá)天臺正頂，眼前的景色，將使你胸襟開闊，疲勞頓消。四周群山匍伏，遠(yuǎn)望九華街，只有巴掌那么大了。極目遠(yuǎn)眺，天地渾然一體，長江如練隱隱可見。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤、竹喧，令人陶醉。周圍的巖石，奇形怪狀，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時此刻，真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺上看日出，據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。接著就到了肉身寶殿，請大家看一下扁額上的的字