巴黎圣母院讀后感及擴(kuò)展資料(編輯修改稿)
2025-10-08 20:05 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 自己心愛(ài)的女孩被綁在絞刑架上，上天即將奪取她年輕的生命時(shí)，卡西莫多奮不顧身的去救她，雖然并沒(méi)有成功......讀完了這本書，我心里對(duì)主人公充滿了敬佩，也對(duì)他們的遭遇感到憤怒和同情。書中給我最大的收獲是讓我深刻的認(rèn)識(shí)到什么才是真正的美與丑，唯有一顆善良美好的心才是最重要的。書中卡西莫多的那種內(nèi)心美，才是我們應(yīng)該追求的，縱使諸多的命運(yùn)不公和嘲諷，仍然堅(jiān)持自己初心。最近，正是高考張榜的時(shí)候，患龐貝病男孩王唯佳，身殘志堅(jiān)，始終堅(jiān)守著自己的信念，付出比常人數(shù)倍的努力，最后以662分的高分，被南開大學(xué)錄取，同時(shí)他還不忘回報(bào)社會(huì)，免費(fèi)輔導(dǎo)村里留守孩子。這難道不也是卡西莫多的那種勇敢、善良的品質(zhì)表現(xiàn)嗎？合上書，心里久久不能平靜，腦海里似乎浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)書里的畫面?！栋屠枋ツ冈骸纷x后感8波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死，她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命。看見(jiàn)伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會(huì)同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情，從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個(gè)完全相反的形象?？寺宓卤砻嫔系烂舶度唬^(guò)著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè)，對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多，這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。這種推向極端的美丑對(duì)照，絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立，使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在。這部小說(shuō)影響了一代又一代，其原因在于世界的變化總是會(huì)出現(xiàn)不同的審美和價(jià)值取向，總會(huì)有不同的美的價(jià)值，可是美永遠(yuǎn)發(fā)自人類內(nèi)心本質(zhì)的美，這樣的美不僅僅對(duì)于人生的思考，更是對(duì)于人生意義和世間萬(wàn)物的思考?！栋屠枋ツ冈骸纷x后感9用5天時(shí)間讀完了今年新買的陳敬容譯《巴黎圣母院》。管震湖的譯本人物譯名一直讓我不滿意，但是現(xiàn)在這個(gè)譯本注釋又不夠好，還居然把貞德譯作“比塞爾太太”（貞德又名拉比塞爾），可見(jiàn)陳女士法語(yǔ)水平比管先生略輸一籌。世上的事真是很難十全十美。愛(ài)斯梅拉達(dá)確是美與善的化身，最終死于克洛德、沙爾莫呂、路易十一為代表的封建勢(shì)力確是令人憤恨，但是一個(gè)關(guān)鍵性的原因是她愛(ài)上了一個(gè)不該愛(ài)的人——近衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯，因他被捕，因他而死，由于伽西莫多的隱瞞和她本人的癡情，始終未能識(shí)破弗比斯的真面目，豈不是至大的悲哀！伽西莫多是唯一真心愛(ài)著愛(ài)斯梅拉達(dá)的人，卻因?yàn)槠娉笫冀K未能打動(dòng)對(duì)方，又是一重悲劇。他獲得的唯一回報(bào)是愛(ài)斯梅拉達(dá)在克洛德企圖加害他時(shí)救了他的命，也許，這對(duì)于他的片刻溫暖已經(jīng)足夠了。甘果瓦，先前我在泰比斯朋友《名著讀后感》中對(duì)他的評(píng)價(jià)是錯(cuò)誤的。愛(ài)斯梅拉達(dá)救了他的命，當(dāng)克洛德勸他去救對(duì)方時(shí)（），他是那樣的膽怯猶豫；作為起義的鼓動(dòng)者，在路易十一面前他又是那樣的卑躬屈節(jié)，顯示出狗一般的“人格”。對(duì)于法王路易十一，作者在這部匆促之作中，以有限的篇幅不僅活畫出他的殘暴、冷酷、吝嗇，也表現(xiàn)了他的統(tǒng)一全國(guó)，使政令暢通的一腔雄心，的確難得?！栋屠枋ツ冈骸纷x后感10《巴黎圣母院》是雨果寫的第一部大型浪漫主義小說(shuō)，這部小說(shuō)是以中世紀(jì)的巴黎為背景，揭示了禁欲主義壓抑下的人性的扭曲。書中午很有感觸的一個(gè)人物就是克洛的副教主。他是文章中的大反派。但是可恨的人也必然有可憐的地方?？寺宓赂敝鹘瘫砻嫔系烂舶度唬滦懈叱?，內(nèi)心卻渴求淫樂(lè)，對(duì)世俗的享受充滿妒羨，他出于欲望指使敲鐘人劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)，他出于嫉妒刺傷弗比斯卻嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá)，他苦于得不到她的愛(ài)情便想方設(shè)法將她置于死地。這是一個(gè)扭曲的病態(tài)的靈魂。病態(tài)的愛(ài)，這一點(diǎn)有些像《十宗罪》。同樣是他愈是意識(shí)到自己失去了人間的歡樂(lè)，便愈是仇恨世人，敵視一切。他既是宗教偽善和教會(huì)惡勢(shì)力的代表，又是中世紀(jì)禁欲主義的犧牲品。是他親手將愛(ài)斯梅拉達(dá)推向萬(wàn)劫不復(fù)的深淵，同時(shí)他內(nèi)心邪惡的占有欲也使他飽受“刑責(zé)”的痛苦。小說(shuō)使用對(duì)比的手法，愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多，是在于美與丑的對(duì)比；卡西莫多和克洛德，是善良和邪惡的對(duì)照；弗比斯和卡西莫多，是虛情假意和堅(jiān)貞不渝的對(duì)照?？ㄎ髂嚯m然丑，但卻心地善良。克洛德雖然受人愛(ài)戴，但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。如果華麗的外表下隱藏著一顆虛偽的心，那怎么裝扮都是丑陋的。我們一定要做一個(gè)心地善良的人。《巴黎圣母院》讀后感11雨果描寫的人物個(gè)性鮮明，極
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