【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，使全體人民朝著共同富裕的方向前進(jìn)。２００５年，胡錦濤同志在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班上的重要講話中進(jìn)一步明確提出：“隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局，更加明確地由社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體發(fā)展為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體?！边@就告訴我們，以認(rèn)識(shí)世界、改造世界為己任的中國(guó)共產(chǎn)黨，在２１世紀(jì)新的歷史條件下，必須像重視研究經(jīng)濟(jì)建設(shè)理論那樣，高度重視研究社會(huì)建設(shè)理論，自覺地把握我國(guó)“四個(gè)多樣化”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，自覺地超越不合時(shí)宜的社會(huì)治理模式，自覺地把我們的社會(huì)建設(shè)推進(jìn)到新的水平。那么，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過程中加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的目標(biāo)又是什么呢？我們黨在實(shí)踐中愈益深切地認(rèn)識(shí)到，社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。因此，貫徹黨的十六大精神，全面建設(shè)小康社會(huì)，就是要把“社會(huì)更加和諧”作為一個(gè)重要的目標(biāo)；而我們要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)，則是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會(huì)。從這個(gè)意義上可以說，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大戰(zhàn)略任務(wù)，既是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的豐富和發(fā)展，也是對(duì)馬克思主義社會(huì)建設(shè)理論的繼承和創(chuàng)新。這一重大戰(zhàn)略任務(wù)不是偶然提出來的，而是有歷史根據(jù)的。社會(huì)和諧本來就是我們黨不懈奮斗的目標(biāo)。新中國(guó)成立后，我們黨為促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)行了艱辛探索，積累了正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，取得了重要進(jìn)展。新中國(guó)成立之初，我們黨領(lǐng)導(dǎo)召開的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，就制定了具有豐富內(nèi)容的維護(hù)全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的共同綱領(lǐng)。進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)以后，我們黨又及時(shí)提出了“統(tǒng)籌兼顧、各得其所”和“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，提出了正確處理社會(huì)主義建設(shè)“十大關(guān)系”和“正確處理人民內(nèi)部矛盾”的方針。所有這些，都是要把黨內(nèi)黨外、國(guó)內(nèi)國(guó)外的一切積極因素，包括直接的、間接的積極因素全部調(diào)動(dòng)起來，并努力化消極因素為積極因素，從而促進(jìn)社會(huì)和諧。十一屆三中全會(huì)以后，我們黨在堅(jiān)持這一系列重大戰(zhàn)略方針的同時(shí)，又深刻總結(jié)了從１９５７年下半年開始逐步發(fā)展起來的以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱導(dǎo)致偏差和失誤的嚴(yán)重教訓(xùn)，通過撥亂反正，制定了“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基礎(chǔ)上，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放，堅(jiān)定不移地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，并進(jìn)而提出要正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，把改革的力度、發(fā)展的速度同社會(huì)可承受的程度有機(jī)地統(tǒng)一起來。這樣，就在促進(jìn)社會(huì)和諧的進(jìn)程中逐步打開了中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐的新境界。特別是黨的十六大以來，我們黨對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)又有新的深化和拓展。十六大報(bào)告在論述“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵時(shí)，針對(duì)改革開放以來我國(guó)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)變動(dòng)的新情況，提出要形成“全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面”；在闡述全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)時(shí)，把“社會(huì)更加和諧”作為一個(gè)重要目標(biāo)鮮明地提到全黨全社會(huì)面前；在論述政治建設(shè)和政治體制改革的任務(wù)時(shí)，提出要“鞏固和發(fā)展民主團(tuán)結(jié)、生動(dòng)活潑、安定和諧的政治局面”。這在黨的歷次代表大會(huì)報(bào)告中還是第一次。在這以后，十六屆四中全會(huì)進(jìn)一步向全黨提出，要適應(yīng)我國(guó)社會(huì)的深刻變化，提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力。中央政治局進(jìn)行了關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的專題集體學(xué)習(xí)，中央舉辦了省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力的專題研討班。胡錦濤同志在研討班上的重要講話，從理論與實(shí)踐的結(jié)合上闡明了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局中的地位，同時(shí)強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)一系列實(shí)際問題和重大理論問題的調(diào)查研究，全面把握各地社會(huì)建設(shè)和社會(huì)管理的發(fā)展趨勢(shì)，為制定政策、抓好和諧社會(huì)建設(shè)的布局和規(guī)劃奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。十六屆五中全會(huì)關(guān)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“十一五”規(guī)劃的《建議》，也對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)作出了相應(yīng)的規(guī)劃和安排。按照中央的要求，全國(guó)性的調(diào)查研究開展起來，一些省區(qū)市先后出臺(tái)了一批構(gòu)建和諧社會(huì)的重要舉措，形成了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的輿論氛圍，促進(jìn)了相關(guān)政策的制定和落實(shí)。十六屆六中全會(huì)《決定》，就是我們黨長(zhǎng)期以來特別是十六大以來在這個(gè)事關(guān)全局的重大問題上實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的科學(xué)總結(jié)與經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶。這一重大戰(zhàn)略任務(wù)不是基于某些臨時(shí)應(yīng)付的需要提出來的，而是有全面的現(xiàn)實(shí)根據(jù)的。應(yīng)當(dāng)看到，我國(guó)正進(jìn)入２１世紀(jì)上半葉改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。這種空前的社會(huì)變革，給我國(guó)發(fā)展進(jìn)步帶來巨大活力，也必然帶來這樣那樣的矛盾和問題。因此，當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)任務(wù)的提出，其現(xiàn)實(shí)根據(jù)可以說是兩個(gè)方面的基本事實(shí)：一個(gè)方面的基本事實(shí)是，經(jīng)過改革開放以來２０多年的持續(xù)快速發(fā)展，我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制日趨完善，社會(huì)活力極大釋放，國(guó)民經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，綜合國(guó)力大幅度提高，人民生活顯著改善，特別是貧困人口已經(jīng)從２．５億減少到２３００萬；社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)不斷加強(qiáng)，社會(huì)主義民主法制不斷發(fā)展，政黨、民族、宗教、階層之間和海內(nèi)外同胞之間更加團(tuán)結(jié)，社會(huì)政治長(zhǎng)期保持穩(wěn)定。對(duì)于這一方面的基本事實(shí)，我們必須充分估計(jì)。因?yàn)檎沁@一方面的基本事實(shí)，決定了提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)這一重大戰(zhàn)略任務(wù)是有充分把握的，是完全能夠逐步實(shí)現(xiàn)的。另一個(gè)方面的基本事實(shí)是，由于我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾仍然是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾，城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展很不平衡，人口資源環(huán)境壓力加大；就業(yè)、社會(huì)保障、收入分配、教育、醫(yī)療、住房、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安等方面關(guān)系群眾切身利益的問題比較突出；體制機(jī)制尚不完善，民主法制還不健全；一些社會(huì)成員誠(chéng)信缺失、道德失范，一些領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)、能力和作風(fēng)與新形勢(shì)新任務(wù)的要求還不適應(yīng)；一些領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象仍然比較嚴(yán)重；敵對(duì)勢(shì)力的滲透破壞活動(dòng)危及國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定。對(duì)于這另一個(gè)方面的基本事實(shí)，我們也必須清醒認(rèn)識(shí)。因?yàn)檎沁@一方面的基本事實(shí)，決定了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的任務(wù)是緊迫的，是必須提上重要議事日程抓緊抓好的。總之，正確認(rèn)識(shí)和全面把握這兩個(gè)方面的基本事實(shí)，就是十六屆六中全會(huì)《決定》所指出的：“新世紀(jì)新階段，我們面臨的發(fā)展機(jī)遇前所未有，面對(duì)的挑戰(zhàn)也前所未有?！薄拔覀凕h要帶領(lǐng)人民抓住機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)，必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在更加突出的地位。”提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)這一重大戰(zhàn)略任務(wù)的重大意義堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在更加突出的地位，作為貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全過程的長(zhǎng)期歷史任務(wù)和全面建設(shè)小康社會(huì)的重大現(xiàn)實(shí)課題抓緊抓好，無論在理論上還是在實(shí)踐上，都具有極其重大的意義。提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)這一重大戰(zhàn)略任務(wù)，進(jìn)一步完善了中國(guó)特色社會(huì)主義理論，確立了我們黨在整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展過程中必須始終堅(jiān)持的治國(guó)理政的核心理念和奮斗目標(biāo)。眾所周知，改革開放以來，我們黨在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和新鮮經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一首要的基本理論問題，先后提出了中國(guó)特色社會(huì)主義應(yīng)當(dāng)是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和改革開放、充滿活力的社會(huì)主義；應(yīng)當(dāng)是在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過程中解放和發(fā)展生產(chǎn)力的社會(huì)主義；應(yīng)當(dāng)是發(fā)展社會(huì)主義民主、健全社會(huì)主義法制的社會(huì)主義；應(yīng)當(dāng)是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)主義；應(yīng)當(dāng)是消滅剝削、消除兩極分化、最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的社會(huì)主義；應(yīng)當(dāng)是維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展、永不稱霸的社會(huì)主義。這些年的實(shí)踐又使我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，中國(guó)特色社會(huì)主義還應(yīng)當(dāng)是和諧的社會(huì)主義。