小學(xué)語文四年級教案——大禹治水并非傳說(編輯修改稿)
2024-10-07 01:57 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 下山，重新定居平原之上。由于有功于民眾，大禹得以成為民眾之王、民眾之父母。 隨后，銘文又以大段文字闡述德與德政，并教誨民眾以德行事?！ 」湃嗽疲洪L銘銅器一件，足抵《尚書》一篇。說的是發(fā)現(xiàn)一篇長篇青銅銘文，就如同發(fā)現(xiàn)一篇相當(dāng)于《尚書》這樣重要的古代文獻。這件器物的銘文不僅字?jǐn)?shù)長，而且與以往所發(fā)現(xiàn)的紀(jì)名、紀(jì)事類的青銅銘文截然不同，堪稱一篇政論性質(zhì)的散文，其體例、格式前所未見，別具一格，內(nèi)容更是極為重要。 公盨銘文中所記述的禹，是中華民族家喻戶曉、千古傳唱的歷史人物，被尊為夏、商、周三代圣王之首。他還是夏王朝的奠基人，沒有大禹，便沒有夏，更沒有華夏。但就是這樣一位在中國歷史上功名顯赫、至為關(guān)鍵的人物，是否真有其人，夏王朝是否確實存在，長期以來一直是廣受爭議的課題。20世紀(jì)上半葉著名的古史辨運動，就是圍繞這一問題展開的。時至今日，仍然有不
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