生態(tài)文明村規(guī)劃方案(編輯修改稿)
2024-10-06 08:40 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 福利設(shè)施。努力開創(chuàng)生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕和生態(tài)良好的文明發(fā)展道路?！彪S著生產(chǎn)力的不段提高，人類征服自然、把握自然地能力也在提高，從而在把握人與自然關(guān)系問題上出現(xiàn)了不和諧的現(xiàn)象，造成農(nóng)村自然環(huán)境面臨許多問題。比如：片面追求糧食產(chǎn)量，亂砍亂伐，圍湖造田現(xiàn)象嚴重；畜禽糞便，生活垃圾隨處可見；生活能源缺乏，生活方式落后等等。看農(nóng)村的文明水平，一看道路，二看住房；看農(nóng)民的生活質(zhì)量，一看廁所，二看炤臺、生態(tài)文明村的創(chuàng)建首先從優(yōu)化人居環(huán)境入手，通過“凈化、綠化、美化、亮化、硬化、沼氣化”五項內(nèi)容從根本上改善農(nóng)村的整體面貌、（1）“凈化”。從搞好環(huán)境衛(wèi)生入手，徹底改善村內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生狀況、（2）“綠化、美化、亮化”。村里通過栽種綠化苗木，安裝路燈，美化了農(nóng)民的家園。（3）“硬化”?！耙敫?，先修路”。生態(tài)文明村通過“村村通”工程的實施，不僅打開了農(nóng)村與外界的通道，而且實現(xiàn)了農(nóng)村大街小巷的硬化，徹底改變了“下雨泥濘晴天灰”的面貌。（4）“沼氣化”。為了更好的處理農(nóng)村的廢物（農(nóng)作物秸稈、雜草、菜屑、人畜糞便，生物費雜物等），提出了“改廚、改廁、改圈”三位一體的三改政策，即號召農(nóng)民家中建立沼氣池，實現(xiàn)畜圈、廁所、廚房的根本性改革，沼氣不僅能照明而且還可以做飯，既解決了生活能源問題，又很好的處理了農(nóng)村中的主要廢物。可以說生態(tài)文明村的創(chuàng)建所帶來的變化決不是農(nóng)民從低矮的住房搬進了高聳的樓房，而是從傳統(tǒng)的生活方式的告別。生態(tài)文明村的創(chuàng)建不僅改善了農(nóng)民的人居環(huán)境，提高了農(nóng)民的環(huán)保意識，保護了農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境，也促進了農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境，也促進了人與自然地和諧，體現(xiàn)了“村容整潔”的目標。生態(tài)文明村促進了人與自身、人與人的和諧，體現(xiàn)了“鄉(xiāng)風文明”的目標。（1）促進了人與自身的的和諧。就是要“修身”即人身修養(yǎng)的提高。人與自然地和諧，不僅是人居環(huán)境的改善，更重要的是人的美麗心靈與環(huán)境的統(tǒng)一。其實生態(tài)文明村的美不僅美在青山綠水，碧瓦紅墻，更美在這里人們所表現(xiàn)的精神面貌和文明意識。人改變了環(huán)境，環(huán)境也改變了人，生態(tài)文明村的創(chuàng)建通過環(huán)境的改變不僅促進了農(nóng)民思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)的提高，也促進了“文明鄉(xiāng)村”的形成。以人為本，促進人的全面發(fā)展，不僅僅是人們物質(zhì)生活水平的提高，更重要的是人們精神面貌和文明素質(zhì)的提高。農(nóng)村教育落后，衛(wèi)生服務水平低，這是不可爭辯的事實。生態(tài)文明創(chuàng)建對癥下藥，提出了“文明化、知識化”的目標，緊緊抓住“文化、科技、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)”活動契機，建立農(nóng)民閱覽室，積極鼓勵農(nóng)民“學科學，用科學，實現(xiàn)科學種田，科學致富”；同時在專業(yè)人士的指導和幫助下，村里組建老年秧歌隊，健身操隊，戲迷隊，歌友會等等，村民們在這些活動中不僅鍛煉了身體，豐富了精神文化生活，更營造了一種樂觀、活躍、積極向上、團結(jié)友愛的精神狀態(tài)和生活氛圍。新的環(huán)境鑄就了人們心的環(huán)保意識和公共衛(wèi)生意識，村民們自發(fā)倡起了“革陋習，樹新風”的活動。村民素質(zhì)的提高，體現(xiàn)在村民的舉手投足之間，形成了“愛知識，愛環(huán)境，愛他人，愛生活”文明的新村風。（2）促進了人與人的和諧，馬克思指出了“人同自然界的關(guān)系直接包括著人與人的關(guān)系，而人與人之間的關(guān)系直接就是人與自然的關(guān)系。”可見，人與自然關(guān)系的實質(zhì)體現(xiàn)著人與人之間的關(guān)系。隨著社會的發(fā)展，往往有這樣的流行話：“樓高了，人情淡了；馬路寬了，人心窄了”，但是市場經(jīng)濟的發(fā)展決不能用物質(zhì)生產(chǎn)取代了人情道德。生態(tài)文明村的創(chuàng)建，通過集體勞動的那種熱火朝天，揮鍬揚鎬的熱鬧場面你能親身感受到農(nóng)民之間那種友善、團結(jié)、純樸的民風。生態(tài)文明村促進了人與社會的和諧，體現(xiàn)了“生產(chǎn)發(fā)展、生活富?！焙汀肮芾砻裰鳌钡哪繕耍?）體現(xiàn)”了生產(chǎn)發(fā)展生活富?！暗哪繕?，人既是自然性存在物，也是社會性存在物。人是社會的組成部分，人的生產(chǎn)發(fā)展依賴于社會的進步，同時社會的發(fā)展離不開人的發(fā)展。人的發(fā)展是社會發(fā)展的真正目的，也是衡量社會發(fā)展的根本標準。建設(shè)生態(tài)文明村就是要“以人為本”，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展，促發(fā)展……使發(fā)展的成果惠及到全體村民。社會的和諧即使人遵循自然規(guī)律，經(jīng)濟規(guī)律和社會規(guī)律的結(jié)果，是物質(zhì)文明，政治文明，精神文明之間協(xié)調(diào)均衡和有序的產(chǎn)物。目前我國社會發(fā)展中兩個突出不均衡就是區(qū)域不平衡和城鄉(xiāng)不平衡，近來城鄉(xiāng)二元化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)更加明顯，城鄉(xiāng)差距不斷拉大?，F(xiàn)在，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展是建設(shè)是建設(shè)社會主義和諧社會的重要內(nèi)容，而我們建設(shè)
教學課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1