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正文內(nèi)容

沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)(論文)(編輯修改稿)

2024-10-06 07:54 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 代表著中國(guó)廣大人民和整個(gè)中華民族的利益,是同帝國(guó)主義、封建主義根本對(duì)立的;它掌握著馬克思主義這個(gè)銳利的思想武器,正是馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)理論,為中國(guó)人民對(duì)于中國(guó)社會(huì)問(wèn)題的解決指出了一條基本線索,指明了走向勝利的道路。中國(guó)共產(chǎn)黨破天荒地第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),為中國(guó)人民指示了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì),它的全部活動(dòng)都是為工人階級(jí)和人民群眾謀利益的,是為他們的解放事業(yè)服務(wù)的,它就敢于相信、發(fā)動(dòng)和依靠群眾。中國(guó)共產(chǎn)黨采取群眾路線的革命方法,這是資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)政黨和政治派別沒(méi)有也不可能采取的。這個(gè)情況表明,它能夠勝利地?fù)?dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的歷史。中國(guó)人民選擇了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),走上社會(huì)主義的道路,是歷史發(fā)展的必然。在歷史的見(jiàn)證下,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)獲得了自近代以來(lái)從未有過(guò)的長(zhǎng)期快速穩(wěn)定發(fā)展。①%的快速增長(zhǎng),經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二;②精神文明建設(shè)不斷加強(qiáng),文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)日益繁榮,科學(xué)教育水平不斷提高,人們的精神面貌發(fā)生深刻變化;③社會(huì)主義法律體系基本形成,法治建設(shè)不斷加強(qiáng),依法治國(guó)基本方略切實(shí)貫徹;④人民的生活水平實(shí)現(xiàn)了從溫飽不足到總體小康的歷史性跨越,醫(yī)療、就業(yè)、社會(huì)保障等民生問(wèn)題日益受到重視,并正在逐步解決。⑤三峽大壩、青藏鐵路、南水北調(diào)、航空航天等重大工程捷報(bào)頻傳,機(jī)場(chǎng)、港口、高速公路等基礎(chǔ)設(shè)施日益完善,神州大地正發(fā)生著日新月異的變化。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)得到進(jìn)一步發(fā)揮,社會(huì)主義制度更加鞏固。①我們成功實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的偉大轉(zhuǎn)折,極大地調(diào)動(dòng)和激發(fā)了人民群眾中蘊(yùn)藏的創(chuàng)造活力,大大積聚和釋放了全社會(huì)的發(fā)展能量。②我們成功地進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑領(lǐng)域的深刻變革,建立起中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)以及各方面的制度體制,為社會(huì)主義的鞏固和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ)。③我們經(jīng)受住了20世紀(jì)80年代末90年代初國(guó)內(nèi)嚴(yán)重政治**以及國(guó)際上東歐劇變、蘇聯(lián)解體的嚴(yán)峻考驗(yàn),戰(zhàn)勝了來(lái)自政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)領(lǐng)域和自然界的各種困難和挑戰(zhàn),展示出應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的強(qiáng)大力量。特別是2008年,我們成功戰(zhàn)勝四川汶川特大地震等自然災(zāi)害,成功平息**集團(tuán)和西方敵對(duì)勢(shì)力制造的分裂破壞活動(dòng),成功舉辦北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì),圓滿完成神舟七號(hào)載人航天飛行任務(wù),沉著應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)沖擊,顯示了中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大實(shí)力和凝聚力。面對(duì)新世紀(jì)、新階段國(guó)內(nèi)外環(huán)境的深刻變化,中國(guó)共產(chǎn)黨站在時(shí)代和戰(zhàn)略高度,把科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政作為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的總體目標(biāo)之一鮮明地提出來(lái),自覺(jué)加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè),體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨是與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)的政黨。由此可見(jiàn),中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇。第三篇:沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)我們是祖國(guó)的新一代,是共產(chǎn)主義的接班人。身為新一代的我們,有沒(méi)有想過(guò)我們今天的幸福生活來(lái)之不易呢?我們應(yīng)該熱愛(ài)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義、熱愛(ài)祖國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。我們?cè)邳h的哺育下茁壯成長(zhǎng),革命先烈卻在地牢里,在敵人的壓迫、虐待下,在潛伏中,都忍受著不堪想象的痛苦。熱愛(ài)黨、感恩黨,是我們這一代的任務(wù)。在生活中,孝敬父母、感恩老師,是熱愛(ài)黨;在學(xué)習(xí)上,努力學(xué)習(xí)、艱苦奮斗是熱愛(ài)黨;在社會(huì)上,遵守秩序、好好勞動(dòng)是熱愛(ài)黨。在我們的身邊,熱愛(ài)黨的事例舉不勝舉。聶榮臻在中學(xué)時(shí)代,已經(jīng)十八九歲,他處在**之中一面讀書,吸收文化科學(xué)知識(shí),一面從當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外所發(fā)生的許多重大事變中,不斷地思考,尋求真理,摸索自己要走的人生道路。干亥革命勝利后,袁世凱簽訂了賣國(guó)求榮的“21條”,復(fù)辟稱帝。接著,又是軍閥混戰(zhàn)。聶榮臻和一些進(jìn)步同學(xué)經(jīng)常聚在一起針砭時(shí)弊,抒發(fā)愛(ài)國(guó)熱忱。而更多時(shí)候,聶榮臻則獨(dú)自一人在石院子外面的堰塘邊悶坐,久久地望著碧綠的塘水發(fā)呆,一坐一天。聶榮臻的父母替孩子擔(dān)心,村里愛(ài)管閑事的人認(rèn)為這孩子中了邪。父母聽(tīng)了鄰居的猜測(cè),立即去請(qǐng)來(lái)風(fēng)水先生。戴著老花鏡的風(fēng)水先生對(duì)堰塘周密查看,發(fā)現(xiàn)聶榮臻悶坐的土坎上有不少“軍閥混戰(zhàn)”“賣國(guó)賊”“領(lǐng)土主權(quán)不容喪失”的字跡。風(fēng)水先生斷定聶家的兒子是中邪了。他說(shuō):“石院子是一方難得的蓮花寶地,但是塘水渾濁。不除塘水,恐難鎮(zhèn)邪惡。”于是聶家在風(fēng)水先生的指點(diǎn)下,挖塘排水。聶榮臻被挖塘的響聲驚動(dòng),不解地問(wèn):“好好的為什么挖塘?”父母說(shuō):“兒啊,這是為你好?”“為我好?”“確實(shí)是為你好啊,”母親說(shuō),“你看這些天,你老朝堰塘跑,一坐老半天,是堰塘里的怪物把你害苦啦?!蹦赣H邊說(shuō)邊掉下眼淚來(lái)。父親接著說(shuō):“請(qǐng)風(fēng)水先生來(lái)消災(zāi)除邪,他講這塘水不放不行??!娃娃,你站開(kāi)些。”聶榮臻好氣又好笑,他從小不信鬼神,前幾年在小學(xué)讀書時(shí),他帶頭甩斧頭、石塊把菩薩打成一堆泥巴,又將泥巴扔進(jìn)深水大堰塘里,擴(kuò)充了宿舍,也沒(méi)見(jiàn)菩薩發(fā)什么脾氣。聶榮臻慢慢走上土坎,對(duì)父母和鄉(xiāng)親們解釋了他迷上堰塘的秘密。原來(lái),這口堰塘里的形狀酷似一張桑葉形的中國(guó)地圖。就是這張?zhí)烊坏牡貓D吸引了聶榮臻,每當(dāng)他坐在塘邊,就深深地憂慮著多災(zāi)多難的祖國(guó),山河破碎,民不聊生,而他正是在思考著自己能為動(dòng)蕩不安的祖國(guó)做些什么呢!愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代,許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想,以國(guó)事為己任,前仆后繼,臨難不屈,保衛(wèi)祖國(guó),關(guān)懷民生,這種可貴的精神,使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛,熱愛(ài)祖國(guó)的山河,熱愛(ài)民族的歷史,關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn),在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗,為祖國(guó)捐軀,都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸,正是由于對(duì)祖國(guó)
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