【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 往北能觀碧波蠡湖，有杭州西湖的明媚風(fēng)光。在這么一片真山真水的自然景色中，輔之以別具匠心的人工點(diǎn)綴，使之成為觀賞太湖風(fēng)月最理想的游覽勝地。黿頭渚以其山不高而秀雅，水不深卻遼闊的無(wú)邊風(fēng)月，以及早中晚、晴陰雨景致各異的神奇變幻和春花秋月、夏荷冬雪的四時(shí)之景吸引著歷代文人墨客，無(wú)數(shù)中外游人。（澄瀾堂）澄瀾堂，建于1931年，是仿照明代宮殿式樣建造的，面闊五間，四周游廊，寬敞豁達(dá)，氣宇不凡。澄瀾堂的“澄”是指湖水平靜清澈，“瀾”是波瀾起伏之意，取名澄瀾堂，是說(shuō)在這里可以飽覽太湖多變的天然景色。澄瀾堂位于黿頭渚的高處，居中面湖，視野開闊，遠(yuǎn)眺近覽，景色各異。（甘露寺）這里是甘露寺，甘露寺原在鎮(zhèn)江北固山上，是孫權(quán)的母親、劉備的“丈母娘”念經(jīng)的地方。因?yàn)闁|吳起先建都在鎮(zhèn)江，火燒赤壁之后才遷都南京的。三國(guó)城內(nèi)的甘露地建于山坡之上，經(jīng)二組臺(tái)階到達(dá)建在7米高的平臺(tái)上的甘露寺山門，山門內(nèi)沿斜坡登上6米高的平臺(tái)，可到佛殿。殿內(nèi)有釋迦牟尼佛像，旁邊是吳國(guó)太的經(jīng)心，吳國(guó)太相女婿就在此拍攝。赤壁之戰(zhàn)后，孫、劉曹均勢(shì)鼎立。周瑜設(shè)下“美人計(jì)”，假稱把孫權(quán)的妹妹孫尚香許婚劉備，京口招親，然后扣下劉備，逼還荊州。劉備則按諸葛亮之計(jì)，設(shè)法讓孫權(quán)之母吳國(guó)太甘露寺相親，弄假成真，并帶著孫夫人一起返回荊州。這就“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵”。（靈山大佛）1994年10月20日，“中國(guó)無(wú)錫靈山大佛奠基典禮”在小靈山上隆重舉行，這標(biāo)志著“世界第一大佛”即將誕生。靈山大佛是一座高達(dá)88米的露天青銅釋迦牟尼立像，投資超億元，用銅700噸。比聳立于紐約赫德森河口“自由島”上的自由女神銅像被譽(yù)為“全世界獨(dú)一無(wú)二的巨像”還高42米，用銅量是自由女神的3倍。比“山是一尊佛，佛是一座山”的樂(lè)山大佛“世界第一大佛”再高17米。由此可見，靈山大佛是世界之最。靈山大佛采用錫青銅材料鑄造，除因青銅件持久耐用外，更重要的是青銅藝術(shù)是源于石器時(shí)代的古典藝術(shù)精粹，同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)發(fā)族文化中極為燦爛的一部分。青銅的古樸素雅和優(yōu)美細(xì)致，在世界藝術(shù)上享有崇高地位，這為大佛走向世界奠定了基礎(chǔ)。再者，青銅時(shí)代正在佛教形成的朝代，代表著佛教源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史悠久。大佛的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)則由設(shè)計(jì)上海東主明珠電視塔而名揚(yáng)海內(nèi)外華東建筑設(shè)計(jì)院承擔(dān)。此工程由于采用了高新技術(shù)，可防止巖層滑坡和巖石風(fēng)化，可搞7級(jí)地震和12級(jí)以上大風(fēng)，而且防雷，還設(shè)有煙警、溫警兩套報(bào)警系統(tǒng)，達(dá)到自動(dòng)噴淋降溫、防火的聯(lián)防作用。大佛內(nèi)層主體工程于1996年5月28日舉行了封頂?shù)涠Y。內(nèi)層鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)只是大佛的主心骨，然后主心骨外焊接鋼支架，鋼支架上再安裝青銅材料鑄造的大佛銅板，最后將焊接起來(lái)形成完整的靈山大佛，靈山大佛的焊縫總長(zhǎng)度達(dá)30公里。大佛的銅板鑄造是一頂大規(guī)模、高難度的工程，由航天工業(yè)部南京晨光機(jī)器廠承建。該廠曾運(yùn)用航天技術(shù)成功地為香港寶蓮寺鑄建了“天壇大佛”，贏得了國(guó)內(nèi)外各界人士的致贊譽(yù)。南京晨光機(jī)器廠根據(jù)著名雕塑家吳顯林創(chuàng)作的8米高靈山大佛的佛像小樣，通過(guò)電腦放大11倍再切割分片澆鑄成銅板。88米高的靈山大佛的佛體部分共由1560塊銅板拼接而成，第塊銅板平均厚8毫米，高2米，重約600公斤，共用青銅達(dá)700噸。1995年7月24日正式開爐澆鑄，耗時(shí)一年完工。1996掂5月30日，靈山大佛第一塊凈重666公斤的錫青銅板佛體開始安裝，1997年4月3日靈山大佛圓頂，1997年11月15日靈山大佛落成開光。靈山大佛高88米，加上三層裙樓基座。大佛的腳趾前端高80厘米，趾甲寬有60厘米。靈山大佛的建造，不僅僅是創(chuàng)下了一個(gè)世界紀(jì)錄，更主要的是他將在宗教文化、社會(huì)文明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面產(chǎn)生巨大影響。靈山勝境將成為具有重要?dú)v史文化價(jià)值的人文景觀，成為人們向往的游覽勝地。第五篇：無(wú)錫旅游三國(guó)城導(dǎo)游詞無(wú)錫市,三國(guó)城導(dǎo)游詞歡迎你們來(lái)到中央電視臺(tái)無(wú)錫影視基地參觀游覽。中央電視臺(tái)無(wú)錫影視基地始建于1987年，是我國(guó)第一家以影視拍攝和旅游休閑相結(jié)合的主題公園，素有“東方好來(lái)塢”之稱。景區(qū)以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、自身獨(dú)特的風(fēng)格以及優(yōu)越的地理環(huán)境，吸引著每年超過(guò)200萬(wàn)的游客。三國(guó)水滸景區(qū)坐落于美麗的太湖之濱，是影視文化與旅游文化完美結(jié)合的主題景區(qū)，也是國(guó)家首批5A級(jí)旅游景區(qū)。景區(qū)內(nèi)古文化層次豐富，表現(xiàn)形式多樣。既有皇宮大殿又有市井街巷，既有官府衙門又有百姓人家，特別適合古裝題材的影視劇拍攝。接下來(lái)就請(qǐng)大家參觀三國(guó)景區(qū)。《三國(guó)演義》在中國(guó)可謂家喻戶曉，上至帝王將相，下至平民百姓，書中“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”，“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”之類的成語(yǔ)更是廣泛流傳，為了將這部婦孺皆知的滄桑舊事搬上銀幕，再現(xiàn)一千七百多年前那段逐鹿中原的輝煌場(chǎng)景，中央電視臺(tái)在這秀麗的太湖之濱,蒼翠的軍嶂山麓投資建造了這座恢宏的外景基地。經(jīng)過(guò)將近三年的艱苦拍攝，84集電視巨著《三國(guó)演義》被投放銀幕。三國(guó)城占地面積35公頃，是中央電視臺(tái)繼唐城之后的又一座影視拍攝基地，在這里，攝制組順利拍攝了《三國(guó)演義》中的“舌戰(zhàn)群儒”、“橫槊賦詩(shī)”、“火燒赤壁”、“借東風(fēng)”等重頭戲，經(jīng)過(guò)三年奮戰(zhàn)，《三國(guó)演義》攝制組終于在1994年于三國(guó)城內(nèi)封鏡，到同年8月20日，三國(guó)城正式對(duì)外開放，成為無(wú)錫獨(dú)具特色的影視文化旅游勝地。[城門廣場(chǎng)]大家眼前看到的兩尊石雕，稱為天祿和辟邪，天祿和辟邪在傳說(shuō)中都是古代的神獸，具有吉祥、喜慶的寓意，天祿又稱“天鹿”，有“永綏百祿”的意思，辟邪有“祓除不祥”的意思。[城門樓]進(jìn)入三國(guó)城后，我們首先看到的便是這座高大雄偉的城門樓，其實(shí)這里就是劇中諸葛亮智設(shè)空城計(jì)的拍攝場(chǎng)景。當(dāng)年由于馬謖（SU）不聽勸諫導(dǎo)致街亭失守，致使魏將司馬懿十五萬(wàn)大軍直逼諸葛亮的屯糧重地西城，而此時(shí)孔明身邊并無(wú)大將，城中只有一班文官和二千五百軍馬，雙方兵力懸殊，戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果將不言而喻。于是諸葛亮利用司馬懿的多疑心理，兵行險(xiǎn)招，下令：偃旗息鼓，按兵不動(dòng)。又讓士兵將城門大開，扮作百姓，灑水掃街。自己則領(lǐng)著兩個(gè)琴童，走上城門樓，焚香撫琴。司馬懿兵臨城下，見了孔明這等氣勢(shì)，疑惑不已，一番思量之后下令：撤軍。他的次子司馬昭問(wèn)：“莫非是諸葛亮家中無(wú)兵，所以故意扮出這個(gè)樣子來(lái)?父親您為什么要退兵呢?”司馬懿說(shuō)：“諸葛亮一生謹(jǐn)慎，不曾冒險(xiǎn)。出此一招必定在城內(nèi)埋伏了重兵，只待我等進(jìn)去后來(lái)個(gè)甕中捉鱉?！庇谑撬抉R懿率軍撤退?？粘怯?jì)其實(shí)是一種“虛虛實(shí)實(shí)”的心理戰(zhàn)術(shù)，在力量虛弱的情況下故意以空虛無(wú)兵之勢(shì)示敵，就可能使敵人心中生疑，怕中埋伏，從而達(dá)到了排危解難的目的。[三國(guó)人物雕塑群]走進(jìn)三國(guó)城門樓，在我們右邊的山坡上有一組三國(guó)人物群雕，這組雕塑在拍完《三國(guó)演義》之后建成，正中是蜀國(guó)的人物，有劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、趙云等，右側(cè)是吳國(guó)孫權(quán)的軍隊(duì)，左側(cè)是魏國(guó)的軍隊(duì)。大家有興趣不妨在此拍照留影。[漢鼎]現(xiàn)在我們看到在廣場(chǎng)中間矗立著一尊大鼎，鼎早在原始時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)了，那時(shí)它是用粘土燒制的炊具，用來(lái)燒煮食物，后來(lái)逐漸發(fā)展成為國(guó)家政權(quán)和王位的象征，每個(gè)朝代更換之際必鑄新鼎，體現(xiàn)繁榮 興旺、國(guó)泰民安的意思。在中國(guó)歷史上鼎有兩種不同的樣子，一種便是大家所看到的三足兩耳型的，另一種便是商朝出土的司母戊大方鼎，呈四足兩耳型。而這里的鼎與古代大鼎不同，它不僅是三國(guó)城的標(biāo)志，同時(shí)又寓意魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的意思，這尊大鼎全部由生鐵鑄成，，其重量和高度均為世界之最。1997年4月19日，該鼎在三國(guó)城內(nèi)正式載入世界吉尼斯評(píng)審委員會(huì)認(rèn)定，載入吉尼斯記錄，這尊大鼎的落成，不僅豐富了景區(qū)的游覽內(nèi)容，而且充實(shí)了景區(qū)的文化內(nèi)涵。[跑馬場(chǎng)]在古代，馬是人們用來(lái)代替步行的最重要的一種工具，而馬戰(zhàn)也成為古代人極為重要的一種作戰(zhàn)方式，在漢鼎左側(cè)，就有一片周長(zhǎng)400米的跑馬場(chǎng)，在這里每天上午10：00和下午4：00推出大型古戰(zhàn)爭(zhēng)演出“三英戰(zhàn)呂布”，講述當(dāng)年十八路諸侯討伐妄圖篡位的逆賊董卓時(shí)，劉關(guān)張三兄弟大戰(zhàn)呂布的精彩故事。參加演出的主要演員和20多匹駿馬，都曾參加過(guò)電視劇的拍攝，現(xiàn)在他們每天在這里為大家演示這驚心動(dòng)魄、場(chǎng)面宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。這場(chǎng)“三英戰(zhàn)呂布”的名聲已響譽(yù)海內(nèi)外，每天三國(guó)城都有大批的東南亞和港澳臺(tái)的團(tuán)隊(duì)來(lái)觀看這場(chǎng)精彩的節(jié)目。[桃園]現(xiàn)在我們來(lái)到的是著名的“桃園三結(jié)義”景點(diǎn)，各位朋友都知道《三國(guó)演義》是從劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園三結(jié)義開始的，這在全劇中占著重要的地位，所以這桃園就成了展示三國(guó)城建筑和風(fēng)貌不可缺少的一部分。東漢末年，朝政腐敗，再加上連年災(zāi)荒，使得民不聊生。所謂“官逼民反，民不得不反”，巨鹿人張角三兄弟牽頭，爆發(fā)了聲勢(shì)浩大的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)“黃巾起義”。而朝廷兵少不足以鎮(zhèn)壓起義軍，于是發(fā)下榜文，令各地自行招募兵馬。榜文到了涿縣，引出三名英雄，一人名叫劉備，家貧靠賣麻鞋編草席為生。卻是中山靖王之后，與當(dāng)時(shí)的皇帝有著叔侄的輩分關(guān)系；一人姓張名飛，做著屠宰和賣酒的生意。另一人為關(guān)羽，因在鄉(xiāng)間殺了惡霸，避難來(lái)此投軍。劉、關(guān)、張三人不期而遇，都想應(yīng)征，在這亂世中建功立業(yè)、為國(guó)出力。于是，相約來(lái)到張飛家的桃園里，飲酒暢談，越談越投機(jī)，于是三人就在園中焚香禮拜，宣誓結(jié)為異姓兄弟，并按年歲排了長(zhǎng)幼次序，劉備做了大哥，關(guān)羽第二，張飛最小。張飛頗有家財(cái)，他愿意拿出家產(chǎn)作本錢，與劉備共謀大事。三人請(qǐng)來(lái)鐵匠打造兵器。劉備打造了雙股寶劍，關(guān)羽打了把八十二斤的青龍偃月刀，張飛造了一支丈八蛇矛。這三位英雄人物的隆重登場(chǎng)揭開了三國(guó)時(shí)期長(zhǎng)達(dá)90多年風(fēng)云變幻的歷史。我們現(xiàn)在可以看到桃園內(nèi)石徑曲折，香案上青煙繚繞，擺放著牛頭、馬頭祭祀品。四周都是桃樹，每當(dāng)春天桃花盛開的時(shí)候，桃紅柳綠，真是三國(guó)城的一大美景。[曹營(yíng)水旱寨]赤壁之戰(zhàn)是我國(guó)古代軍事上以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)的著名之一，也是決定三國(guó)時(shí)代魏、蜀、吳三足鼎立的關(guān)健一戰(zhàn)，而接下來(lái)我們參觀的曹營(yíng)水旱寨就是中火燒赤壁的重要拍攝場(chǎng)景。整個(gè)曹營(yíng)東西長(zhǎng)300米，南北寬100米，采用木結(jié)構(gòu)和水泥仿木結(jié)構(gòu)建造。曹操點(diǎn)將臺(tái)：進(jìn)入寨門后，我們登上三層高的曹操點(diǎn)將臺(tái)，點(diǎn)將臺(tái)兩側(cè)戰(zhàn)鼓矗立，旌旗飛揚(yáng)，站在點(diǎn)將臺(tái)舉目遠(yuǎn)眺，水寨風(fēng)光盡收眼底，整個(gè)水寨建在太湖邊上，當(dāng)時(shí)“火燒赤壁”這場(chǎng)戲，就在此拍攝，據(jù)統(tǒng)計(jì)，在拍攝這場(chǎng)戲時(shí)，攝制組動(dòng)用了九臺(tái)攝像機(jī)和一架直升機(jī)，分別從水、陸、空三個(gè)方向同時(shí)拍攝，動(dòng)用船只72艘，大火燒掉了50多車木柴，20多噸汽柴油，并請(qǐng)來(lái)三千多名群眾演員參加拍攝，場(chǎng)面之大令人驚嘆。曹操指揮船：進(jìn)入水寨后，我們看到伸入湖中的一艘大船就是曹操的指揮船，走過(guò)80米長(zhǎng)的甬道，便來(lái)到指揮船上，底層是曹操議事廳，是曹操議事、宴請(qǐng)賓客的地方。走出議事廳來(lái)到船頭，《三國(guó)演義》中曹 操“橫槊賦詩(shī)”這場(chǎng)戲便是在此拍攝，曹操是個(gè)有著雄心大志的人，一心想統(tǒng)一四海。經(jīng)過(guò)多年的出征，北方基本平定，只有江南還不處在他的控制下。于是在公元208年，曹操平定北方后，親率百萬(wàn)雄師，飲馬長(zhǎng)江，討伐劉備，并想招降孫權(quán)。但是他的士兵都是北方人，不識(shí)水戰(zhàn)，一到船上就站立不穩(wěn)，甚至嘔吐生病，不能行軍打仗。這時(shí)道號(hào)“鳳雛”的龐統(tǒng)來(lái)給曹操獻(xiàn)上了連環(huán)計(jì)，讓他把所有戰(zhàn)船鐵索鏈環(huán)，在上邊鋪以木板，這樣軍馬在上邊行走時(shí)穩(wěn)如平地。曹操采納了這個(gè)計(jì)策后，和周瑜打了一仗，周瑜詐敗。因此曹操十分高興，某夜明月皎潔，他在大江之上置酒設(shè)樂(lè)，宴請(qǐng)諸將。酒到酣處，曹操看著鐵索連船和百萬(wàn)雄兵，以為踏平江南、一統(tǒng)天下的夢(mèng)想指日可待，于是手提鐵槊立于船頭，慷慨而歌，留下了一首膾炙人口的《短歌行》：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何：譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘；何以解憂唯有杜康。青青子衿，悠悠我心；但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋；我有嘉賓，鼓瑟吹笙。皎皎如月，何時(shí)可輟？憂從中來(lái)，不可斷絕！越陌度阡，枉用相存；契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛；繞樹三匝，無(wú)枝可依。山不厭高，水不厭深：周公吐哺，天下歸心。曹操除了是個(gè)大軍事家、大政治家外，還是一位大文學(xué)家。從這首詩(shī)中我們可以讀出他希望祖國(guó)早日統(tǒng)一的心境和求賢若渴的心情。羅貫中給此詩(shī)蒙上“詩(shī)讖”的迷信色彩,說(shuō)曹操“烏鵲南飛”詩(shī)句是不祥之兆,預(yù)示他赤壁之戰(zhàn)的失敗。二樓為曹操的書房，正中一個(gè)篆體的“曹”字，桌上放的是曹操發(fā)號(hào)施令用的令牌，左側(cè)的木板上刻有曹操這首著名的《短歌行》，兩邊墻上的劇照就是電視導(dǎo)劇中“火燒赤壁”的場(chǎng)景。站在這座當(dāng)年拍攝“橫槊賦詩(shī)”的船上，如果有興趣的話，您也可以揮動(dòng)鐵槊，或賦詩(shī)，或高歌，一仿古人的壯舉。[競(jìng)技場(chǎng)]現(xiàn)在大家所看到這個(gè)圓形的建筑便是競(jìng)技場(chǎng)，這是一座具有漢代特色的綜合表演場(chǎng)館，整個(gè)建筑結(jié)合了古代戲臺(tái)的形式建筑。據(jù)說(shuō)，漢代時(shí)認(rèn)為斗?？梢蕴岣呤勘蛘痰挠職猓@里就是士兵出兵打仗前觀看斗牛表演的地方。我國(guó)的斗牛始于春秋，比西班牙斗牛還早了三百多年。我們可以看到場(chǎng)地中間是一個(gè)八卦圖形，分為了草地和表演臺(tái)兩部分。在這個(gè)表演臺(tái)上，每天上下午各有兩場(chǎng)《桃園三結(jié)義》的表演，重現(xiàn)劉關(guān)張結(jié)義這一流傳千古、膾炙人口的經(jīng)典傳奇。在這個(gè)競(jìng)技場(chǎng)的四周，可以看到我們影視劇拍攝的歷程，這里有上百多部在唐城、三國(guó)城以及水滸城拍攝過(guò)的電視劇的劇照。大家有興趣的話可以慢慢欣賞，尋找一下你喜愛(ài)的明星。[長(zhǎng)坂坡]在我們右手邊圍起來(lái)的大片場(chǎng)地是一個(gè)古戰(zhàn)場(chǎng)，有幾座茅草房和一座橋，這是當(dāng)時(shí)拍攝趙子龍單騎救主的長(zhǎng)坂坡。當(dāng)時(shí)劉備從樊城逃往襄陽(yáng)的途中路過(guò)當(dāng)陽(yáng)縣，在當(dāng)陽(yáng)縣和他的兩位夫人（甘夫人和糜夫人）走散，當(dāng)時(shí)糜夫人左腳受傷，抱著阿斗在一個(gè)枯井?dāng)鄩呑藭r(shí)趙云單槍匹馬殺入曹營(yíng)，遇到糜夫人和阿斗，當(dāng)時(shí)三個(gè)人只有一匹馬，趙云讓糜夫人上馬，但是夫人說(shuō)：“趙將軍作戰(zhàn)豈能無(wú)馬！”說(shuō)完將阿斗放入趙云懷中，投井自殺了。大家看到有一頂橋，寫著“當(dāng)陽(yáng)橋”，當(dāng)時(shí)趙云抱著阿斗受到很多兵馬的追殺，情況萬(wàn)分緊急，就在這時(shí)，張飛突然出現(xiàn)，大吼一聲：“燕人張飛在此！”嚇得曹兵肝膽皆裂，倒地而死，同時(shí)這一聲大吼也使當(dāng)陽(yáng)橋斷水倒流，這就是張飛喝斷當(dāng)陽(yáng)橋引起水倒流的故事。這個(gè)地方也曾拍攝過(guò)寧?kù)o和陳浩民主演的《六指琴魔》。[周瑜點(diǎn)將臺(tái)、七星壇]大家拾級(jí)而上便可看到一個(gè)篆體的“周”字，便是周瑜點(diǎn)將臺(tái)，整個(gè)造型為軍帳型，在電視劇中“周瑜點(diǎn)將”這場(chǎng)戲便是在此拍攝的。周瑜，字公瑾，任東吳大都督，當(dāng)年他高坐虎位，義氣奮發(fā)，調(diào)兵遣將的威嚴(yán)在表現(xiàn)的淋漓盡致，這位東吳名將，不僅軍事才能出眾，而且風(fēng)流儒雅，對(duì)音律也頗為精通，閑時(shí)常和夫人小喬撫琴弄曲，當(dāng)時(shí)有“曲有誤，周郎顧”，應(yīng)該說(shuō)周瑜是個(gè)文武雙全的大將。走過(guò)周瑜點(diǎn)將臺(tái)，便看到了金字塔型的七星壇，七星壇當(dāng)中所繪制的是陰陽(yáng)魚形，壇四周是