小手拉大手,共建碧水藍(lán)天征文(編輯修改稿)
2024-10-06 02:16 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ?看到這一幕幕，我想沒(méi)有人不為之落淚，為之惋惜。有一種精神能使身處黑暗的人看見(jiàn)光明，使困于逆境的人看到希望。有一種力量能給我們以無(wú)窮的動(dòng)力，給我們以美好的前景，這就是敬業(yè)。正因?yàn)橛辛司礃I(yè)精神，比爾蓋茨才能成為世界首富。正因?yàn)橛辛司礃I(yè)精神，貝多芬在耳聾的時(shí)候奏響第九交響曲?！盀槭裁次业难壑谐：瑴I水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉?！睈?ài)國(guó)是我們的靈魂，祖國(guó)是我們的根。愛(ài)國(guó)主義的偉大精神塑造了中華民族的崇高品格，培育了不計(jì)其數(shù)的愛(ài)國(guó)志士、民族英雄和革命先烈。從屈原的“雖九死其猶未悔”，到文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，從林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，到孫中山的“救國(guó)圖存，振興中華”。難道我們不應(yīng)該有一顆忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)之心嗎?誠(chéng)信是一束芬芳的花，熏香了他人，歡愉了自已。誠(chéng)信是一曲悠長(zhǎng)的歌，升華了人生，詩(shī)意了社會(huì)。正因?yàn)檎\(chéng)信才有毛澤東“當(dāng)老實(shí)人，做老實(shí)事，說(shuō)老實(shí)話”的警句，正因?yàn)檎\(chéng)信才有海爾集團(tuán)這個(gè)砸出來(lái)的世界品牌。讓我們以理想信念為導(dǎo)航，懷揣著一顆愛(ài)國(guó)心，團(tuán)結(jié)互助，誠(chéng)實(shí)守信，做21世紀(jì)有正確價(jià)值觀的好少年。篇三 文明禮儀就像是一盞明燈，引領(lǐng)著我們健康成長(zhǎng)，不斷前進(jìn)。文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個(gè)城市文明的重要體現(xiàn)，是一個(gè)人的門面，它時(shí)刻激勵(lì)著我們做一個(gè)品德高尚的人，它存在于每一個(gè)美的瞬間。一天，我呆在家，望著窗外烏云密布的天空，心情開(kāi)始煩躁起來(lái)。眼看著雷公公就要生氣了，雨伯伯即將發(fā)威，于是我不屈地走了出去。路上行人很少。突然，一個(gè)小伙子騎著電動(dòng)車飛奔而過(guò)，興許是騎得太快的緣故，那一大袋東西從車上掉了下來(lái)。隨著袋子的掉落，袋子下面也跟著破了一個(gè)洞，白花花的大米灑落一地。路人見(jiàn)了都跟沒(méi)事似的繼續(xù)趕路，小伙子更是手足無(wú)措。就在我準(zhǔn)備上前幫忙時(shí)，一位撿垃圾的老人步履蹣跚地走到他面前，對(duì)他說(shuō)：“小伙子，不要著急，我來(lái)幫你?！彪S著話語(yǔ)的停止，老人從他那破舊的三輪車上拿出一個(gè)干凈的袋子，他俯下身子，將米一捧一捧地放到袋子里。中年男子見(jiàn)狀，連聲道謝。老人幫小伙子把袋子綁在車上，說(shuō)道：“這下你放心騎車吧!”男子會(huì)意地點(diǎn)點(diǎn)頭，便繼續(xù)趕路了。望著那位老人的背影，我一股暖流涌上心頭。雨停了，天空中出現(xiàn)了一道亮麗的彩虹，我的心情也隨之高興起來(lái)了。雨后城市的風(fēng)景真美呀!愿這樣的美的瞬間在我們文明城市處處開(kāi)花!篇四校園生活我們?cè)偈煜げ贿^(guò)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，也許是我們力所能及之事。播種一種觀念就收獲一種行為，播種一種行為就收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣就收獲一種命運(yùn)。要改變命運(yùn)，就要先改變行為，要改變行為，就要先改變思想，解放思想。有的同學(xué)在腦海中不但沒(méi)有“養(yǎng)成良好習(xí)慣”這一觀念，反而還十分麻木認(rèn)為亂丟垃圾并不會(huì)受到他人指責(zé)，在那里洋洋自得。還認(rèn)為隨地吐痰不會(huì)影響他人生活、出口成“臟”并不會(huì)損傷他人的心靈??種種行為都揭露了他們自身的陋習(xí)。人是社會(huì)中的人，在日常生活中，我們都應(yīng)該注意自己的一言一行，不影響他人，不做“腐女”、不做“屌絲”。中華民族五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化美德，在我們有些同學(xué)的身上已經(jīng)漸漸消失。他們不懂得尊師重道、不懂得友愛(ài)同學(xué)、不懂得集體榮譽(yù)、不懂得保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源??校園中的種種不良行為都值得我們沉思。改變命運(yùn)，就先改變自己的行為，要改變行為，先要培養(yǎng)習(xí)慣。好習(xí)慣成就一生。篇五一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛離不開(kāi)精神的支撐，一個(gè)民族的進(jìn)步，有賴于文明的成長(zhǎng)。中華民族的偉大復(fù)興，不僅要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上創(chuàng)造奇跡，也要在精神文化上書(shū)寫輝煌。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)。自由、平等、公正、法治，是社會(huì)層面的價(jià)值取向。愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。這三個(gè)倡導(dǎo)，勾繪出一個(gè)國(guó)家的價(jià)值內(nèi)核，一個(gè)社會(huì)的共同理想，在億萬(wàn)國(guó)民中激起了強(qiáng)烈的共鳴。物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義。發(fā)展起來(lái)以后的中國(guó)，對(duì)精神的信仰、倫理道德、社會(huì)風(fēng)尚的關(guān)注更甚以往，對(duì)主流價(jià)值和共同信念的歸屬感尤為強(qiáng)烈。因此，人生需要信仰驅(qū)動(dòng)，社會(huì)需要共同引領(lǐng)，發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航。一個(gè)民族的進(jìn)步有賴于文明的進(jìn)步，我們應(yīng)該了解“八禮四儀”的內(nèi)容并去學(xué)習(xí)如何做一個(gè)文明的人。歷史證明，對(duì)于一個(gè)國(guó)家民族而言，貧窮并不可怕，可怕的是精神的虛空，失去了理想和信仰，內(nèi)心沒(méi)有約束，行為沒(méi)有顧忌，再多的外部要求也是“法令滋彰，盜賊會(huì)有。”丟失了主導(dǎo)價(jià)值，沒(méi)有了明確準(zhǔn)則，沖破了道德底線，再豐裕的物質(zhì)生活也難免“金玉其外，敗絮其中”。人們有信仰，國(guó)家才會(huì)有力量。所以，讓我們共同帶著理想、文明、
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