【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 動(dòng)學(xué)習(xí)了嗎？你對(duì)得起黨和人民的重托嗎？學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的心得體會(huì)什么是社會(huì)主義核心價(jià)值體系？它代表怎樣一種價(jià)值觀念？它有哪些內(nèi)容？究竟這種價(jià)值理念在當(dāng)今社會(huì)如何知道我們的工作和實(shí)踐？帶著這些問題，我認(rèn)真看了一下十八屆三中全會(huì)的報(bào)告。在這里知道了社會(huì)主義核心價(jià)值體系是以“富強(qiáng)，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法制，愛國(guó)，敬業(yè)誠(chéng)信，友善”這24個(gè)字高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值的組成。這是我黨大力弘揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代契機(jī)下最直接的助推力和精神動(dòng)力。社會(huì)主義核心價(jià)值與中國(guó)夢(mèng)是離不開的。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就需要我們加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)我們的思想，不斷形成精神意識(shí)。我們經(jīng)常說(shuō)，一個(gè)人為人處世，總要受一定的價(jià)值觀影響和支配，它是行動(dòng)的指南。是我們?cè)跒槿颂幨律喜豢苫蛉钡囊徊糠?，同樣，我們?guó)家和社會(huì)也需要一個(gè)共同的價(jià)值觀來(lái)維系和支持，這個(gè)核心居于主導(dǎo)地位的就是——社會(huì)主義核心價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)該突出自由民主平等公正和平等人類文明的基本價(jià)值。人類文明的基本價(jià)值在指在人類在發(fā)展的歷史過程中，人類普遍認(rèn)同的有利于人類自身發(fā)展的價(jià)值觀念，這些觀念不受民族種族國(guó)家差別的左右。圍繞“構(gòu)建和諧社會(huì)主義”這一時(shí)代發(fā)展的主題。我們的主要目標(biāo)是在全社會(huì)范圍內(nèi)形成現(xiàn)代公眾意識(shí)，現(xiàn)代公眾意識(shí)應(yīng)該包括社會(huì)主義人權(quán)，道德，法制和諧等重要理念。從價(jià)值認(rèn)同的角度來(lái)理解它，應(yīng)包括意識(shí)形態(tài)認(rèn)同，情感認(rèn)同，民族精神，時(shí)代精神認(rèn)同和道德認(rèn)同的有機(jī)結(jié)合。一是意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同，社會(huì)公眾是在一定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)下生活的，意識(shí)形態(tài)是一種信仰，而信仰在人的發(fā)展中是一種內(nèi)在的動(dòng)力和價(jià)值追求，驅(qū)動(dòng)著人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。二是社會(huì)理想認(rèn)同，社會(huì)理想是人民對(duì)一定社會(huì)關(guān)系，社會(huì)結(jié)構(gòu)，社會(huì)運(yùn)行方式，生活方式的向往和追求。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們總是盡可能按照自己的理想生活，有什么樣的理想就有什么樣的精神面貌和行動(dòng)取向。三是民族精神和時(shí)代精神認(rèn)同。四是道德認(rèn)同，道德取決于一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)起反作用。作為行為規(guī)范，道德認(rèn)同是社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系構(gòu)建的基礎(chǔ)。社會(huì)主義道德是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治關(guān)系的集中體現(xiàn)，反映著社會(huì)主義的精神價(jià)值和體系。運(yùn)用到我們當(dāng)代大學(xué)生及我們所在的大學(xué)校園里，我有以下幾點(diǎn)建議：第一，把學(xué)校德育工作與核心價(jià)值觀教育相結(jié)合，積極貫徹一切為了每個(gè)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展的理念。把德育優(yōu)先作為學(xué)校工作的根本，充分發(fā)揮學(xué)生價(jià)值觀教育主渠道功能和優(yōu)勢(shì)，對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀教育進(jìn)行改革創(chuàng)新，學(xué)校利用各種平臺(tái)開展多角度，多層面的行動(dòng)有效，豐富多彩的德育教育，加強(qiáng)提高德育能力和水平。不斷推進(jìn)隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化學(xué)校人文精神，神話學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，扎實(shí)各項(xiàng)教育改革。第二，把課堂教育開展與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育相結(jié)合，課堂教育要充分發(fā)揮其作用思想政治課的教學(xué)，使學(xué)生直接認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。第三，把校園文化建設(shè)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，學(xué)校密切聯(lián)系學(xué)生思想實(shí)際，緊緊圍繞核心價(jià)值觀廣泛的深入開展生動(dòng)活潑豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，在學(xué)生中深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，從實(shí)踐活動(dòng)為載體將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與學(xué)生道德實(shí)踐緊密結(jié)合，同時(shí)在教師群體中也積極參與各種社會(huì)公共事業(yè)，把教師職業(yè)的高尚散發(fā)在社會(huì)的各個(gè)角度，真正體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。第五，校外教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育相結(jié)合。學(xué)校應(yīng)當(dāng)把家庭教育，社會(huì)教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育緊密的結(jié)合，充分利用校外一切相關(guān)力量形成學(xué)校家長(zhǎng)社會(huì)三方合力，共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，起到事倍功半的作用。在我國(guó)社會(huì)深刻變革和對(duì)外開放不斷擴(kuò)大的背景下，思想文化活動(dòng)呈現(xiàn)出獨(dú)立性，差異性并存局面我們應(yīng)以高度的文化自覺，擴(kuò)展文化創(chuàng)新的視野，抓牢意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)管理權(quán)話語(yǔ)權(quán)，完成建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的重任。姓名：徐曉飛班級(jí)：藝術(shù)與傳媒學(xué)院行管1101班***學(xué)習(xí)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”心得體會(huì) 月池小學(xué)：李莉近日學(xué)校開展了學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育活動(dòng)，通過一系列的理論學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到——當(dāng)代教師社會(huì)核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為：忠誠(chéng)教育、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。要求教師忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)；關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公正對(duì)待學(xué)生；遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；堅(jiān)守高尚情操，淡泊名利，自尊自律；崇尚科學(xué)精神，誠(chéng)實(shí)守信，終身學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。黨的十八大曾首次以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這24個(gè)字來(lái)高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成。這是我黨大力弘揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動(dòng)力，是與我國(guó)的發(fā)展緊緊相依的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo)，堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，無(wú)疑是繼續(xù)邁大步子走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的體現(xiàn)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是全面深化改革開放，適應(yīng)當(dāng)今我國(guó)發(fā)展趨勢(shì)的又一次精神力量提升。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要我們不斷加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)我們的思想，不斷形成精神共識(shí)。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到——當(dāng)代教師核心價(jià)值觀的這五個(gè)方面是相互聯(lián)系的有機(jī)整體，是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對(duì)象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價(jià)值觀念，體現(xiàn)了我國(guó)教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代~ 26 ~發(fā)展對(duì)教師的要求以及教師價(jià)值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠(chéng)教育是教師核心價(jià)值觀的前提，關(guān)愛學(xué)生是教師核心價(jià)值觀的靈魂，教書育人是教師核心價(jià)值觀的根本，為人師表是教師核心價(jià)值觀的關(guān)鍵，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師核心價(jià)值觀的保證。一、忠誠(chéng)教育將“忠誠(chéng)”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定。《中華人民共和國(guó)教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)”。對(duì)于每一個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō)，只有做到了“忠誠(chéng)”，才會(huì)有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠(chéng)教育事業(yè)首先需要奉獻(xiàn)?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。二、關(guān)愛學(xué)生~ 27 ~蘇聯(lián)教育家贊可夫說(shuō)過：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童。關(guān)愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。關(guān)愛學(xué)生，要對(duì)學(xué)生一視同仁，尊重、理解每一個(gè)孩子，既要嚴(yán)格要求也要寬容相對(duì)；不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，同時(shí)關(guān)注孩子的生活、愛好和習(xí)性……走進(jìn)孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。三、教書育人中國(guó)古代著名的教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！苯處煶袚?dān)著傳播人類文化，開發(fā)人類智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，~ 28 ~培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對(duì)于所有學(xué)校來(lái)說(shuō)，教學(xué)都是中心工作，但它不是目的而是手段，學(xué)校的根本任務(wù)是育人。四、為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵，蘊(yùn)含著豐富而深刻的道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對(duì)真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠(chéng)實(shí)，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語(yǔ)言文明，談吐優(yōu)雅。五、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)就是治學(xué)一心一意，就是治學(xué)鞠躬盡瘁！是一種對(duì)教學(xué)的鉆研，一種對(duì)教育的執(zhí)著，它是在自覺意識(shí)形態(tài)