【文章內(nèi)容簡介】 力和執(zhí)政水平，是保持黨的生機(jī)和活力的根本所在。中國共產(chǎn)黨的政治理念以“立黨為公，執(zhí)政為民，以人民為本，全心全意為人民服務(wù)”為核心內(nèi)容。中國共產(chǎn)黨的政治理念，就是為了全人類的解放，為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義這個長遠(yuǎn)目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，他區(qū)別于西方政黨的地方就在于共產(chǎn)黨沒有一黨之私，代表的是人民的利益。對每一個共產(chǎn)黨員而言，必須講政治。講什么政治?就是講中國共產(chǎn)黨的政治綱領(lǐng)、政治理想和政治信念。第三，怎樣講政治?一方面，講政治要充分踐行入黨誓詞。講政治充分體現(xiàn)在入黨誓詞中，作為一名共產(chǎn)黨員，如果能把入黨誓詞12個方面的內(nèi)容全部做到，就真正是講政治。⑴“我志愿加入中國共產(chǎn)黨”。說明入黨是自愿行為，既然是志愿入黨，對于黨的政治理念就應(yīng)該自覺執(zhí)行。將其寫在第一句，就是指后面發(fā)生的一切，都是心甘情愿、自覺自愿的。⑵“擁護(hù)黨的綱領(lǐng)”。什么是綱領(lǐng)?綱領(lǐng)就是政黨為了實現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)而確立的行動方略，包括黨的指導(dǎo)思想、基本理論、基本路線、現(xiàn)階段目標(biāo)和最終目標(biāo)五個方面。講政治非常重要的一環(huán)，就是要擁護(hù)黨的綱領(lǐng)。中國共產(chǎn)黨現(xiàn)階段(即社會主義初級階段)的基本綱領(lǐng)是建設(shè)有中國特色社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)和基本政策。中國共產(chǎn)黨的終極目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。⑶“遵守黨的章程”。黨章是黨的最高行為規(guī)范，是統(tǒng)一全黨思想和行動的基礎(chǔ)。黨的章程就是各級黨組織的行為準(zhǔn)則，是每個黨員的行為準(zhǔn)則，黨的各級組織和全體黨員都應(yīng)自覺遵守。⑷“履行黨員義務(wù)”。履行黨員義務(wù)是共產(chǎn)黨員的天職，是向黨組織所做的莊嚴(yán)承諾，不講義務(wù)就是不講責(zé)任。⑸“執(zhí)行黨的決定”。黨有了章程，就要作決定，不同的階段作出不同的決定。作為黨員，有個人意見可以保留，但是一旦作出決定，就必須不折不扣地執(zhí)行。⑹“嚴(yán)守黨的紀(jì)律”。無論是擁護(hù)綱領(lǐng)、遵守章程，還是執(zhí)行決定，紀(jì)律是保障，必須嚴(yán)守黨的紀(jì)律。⑺“保守黨的秘密”。黨是有秘密的，黨的秘密直接關(guān)系到黨和國家的安全和利益。每名共產(chǎn)黨員必須從維護(hù)黨和人民利益的大局出發(fā)，保守黨的秘密。⑻“對黨忠誠”。忠誠就是“不是被動地執(zhí)行”，入黨誓詞的第一句話就決定了“自覺自愿”。既然是志愿加入中國共產(chǎn)黨，就必須要對黨忠誠。⑼“積極工作”。做黨的工作不能消極怠慢，要積極地做。當(dāng)前，脫貧攻堅是黨中央作出的決定，因此大家要積極投入脫貧攻堅工作，不能被動，不能消極怠工，更不能陽奉陰違。⑽“為共產(chǎn)主義奮斗終身”。要牢記中國共產(chǎn)黨的終極目標(biāo)是共產(chǎn)主義。實現(xiàn)共產(chǎn)主義，需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人長期不懈的努力。共產(chǎn)黨員信仰共產(chǎn)主義，就應(yīng)該從思想上堅定信念，站在時代的前列，站在人民群眾的前列，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾為實現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想而奮斗終身。⑾“隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”。共產(chǎn)黨是執(zhí)政為民的?！半S時”，就是在黨和人民召喚時，在個人利益與黨和人民的利益有所沖突時，毫不猶豫地犧牲個人利益甚至生命。⑿“永不叛黨”。戰(zhàn)爭年代，叛變投敵就是叛黨。和平建設(shè)時期，腐敗墮落就是叛黨，會損害黨的形象，必須嚴(yán)辦。既然你入了黨，就不要當(dāng)叛徒。入黨誓詞的12個方面把講政治的要求和內(nèi)容講得很清楚、很透徹，作為一名共產(chǎn)黨員都不應(yīng)忘記入黨誓詞。為什么大家在重溫入黨誓詞的時候，會有一種神圣、親切的感覺，這就是組織的力量、信念的力量，所以講政治要充分踐行入黨誓詞。另一方面，講政治要堅決反對和克服入黨功利意識，堅決反對機(jī)會主義者和實用主義者。什么叫機(jī)會主義?機(jī)會主義就是投機(jī)主義，其一個特點就是為了達(dá)到個人目的而不擇手段，機(jī)會主義者的突出表現(xiàn)就是不按規(guī)則辦事，視規(guī)則為腐儒。機(jī)會主義者還有一個特點，就是以結(jié)果來衡量一切，而不重視過程，這種人是最不講原則的，他所信奉的最高原則是“成者王、敗者寇”，一個機(jī)會主義者是不可能成為一個真正的共產(chǎn)黨員的。剛才講的入黨誓詞，都是有準(zhǔn)則的、有要求的，要求共產(chǎn)黨員必須按準(zhǔn)則和要求來做，而機(jī)會主義者不講準(zhǔn)則、不講規(guī)范，一切以只要有利于個人利益和目標(biāo)為原則，所以，當(dāng)在規(guī)則面前你不認(rèn)真講規(guī)則的時候，你至少是個機(jī)會主義者。什么是實用主義?實用主義者也是不講原則、不講規(guī)矩的，凡事可通融、可變通，他信奉的原則是“適者生存”，即在當(dāng)前社會環(huán)境里只要能夠適應(yīng)人家的胃口，達(dá)到個人的目的就行，而自己卻沒有準(zhǔn)則、沒有原則地生活。實用主義者把入黨當(dāng)成“敲門磚”，為的是入黨以后能夠提干、能夠當(dāng)官，能夠“整錢”?，F(xiàn)實生活中叛黨的人，思想深處都是機(jī)會主義者和實用主義者，之所以過去會出漢奸，也是這個原因。因此，如果入黨不是為了人民，不是為了全人類，而是為了個人的功名利祿，把入黨當(dāng)“敲門磚”，這種人就是嚴(yán)重的動機(jī)不純，就是懷揣著不良目的加入共產(chǎn)黨。在這里，我想談點個人的觀點與大家分享。應(yīng)該如何來認(rèn)識和看待人的正直與不正直?或者說如何判斷一個人是君子還是小人?毛主席曾講過“政策和策略是黨的生命”，政策是什么?政策就是原則。策略是什么?策略就是方法。如果先講政策、講原則，然后在此基礎(chǔ)上再思考策略和方法，這是君子的做法、正人的做法。如果什么事情都先講策略、講方法，而把政策和原則放在一邊去，甚至為了策略和方法可以犧牲政策和原則，則是絕對的小人、絕對不正直的人。判斷一個人是君子還是小人，實質(zhì)區(qū)別就在于看其有沒有理想信念，是不是把個人利益置于黨和人民的利益之上、事業(yè)的利益之上、單位的利益之上。大家一定要學(xué)會這一檢驗和判斷人的方法。作為一名共產(chǎn)黨員，隨時隨地都要講政治、有信念。當(dāng)前，講政治、有信念，最重要的是貫徹好四個意識:一是政治意識。即，黨中央和省委決定的事情，我們就要不折不扣地辦，不折不扣地干。二是大局意識?，F(xiàn)在脫貧攻堅已經(jīng)成為全黨全社會的主要任務(wù)和中心工作，如果大家還是從個人的利益、從一個單位的利益、甚至從一個行業(yè)的利益去思考問題，那就是不講大局、不講政治。三是核心意識。各級黨組織書記就是黨執(zhí)政的核心，從總書記到省委書記，一個地方有市委書記、縣委書記，一個單位有黨組書記、副書記，等等。核心意識就是要維護(hù)黨組織、維護(hù)書記的權(quán)威，與其保持高度一致。四是看齊意識。要向核心看齊，向中央和省委看齊，向黨的綱領(lǐng)看齊?，F(xiàn)在存在兩種情況，一種是“不看齊”，即部門按照自己的想法去做，不服從、不服務(wù)于中央和省委的中心工作。另一種是“看不齊”，即不是他不想看齊，而是他看了卻看偏了、沒對端，有能力的原因，但是從政治的高度來看“看不齊”的問題，也是政治問題，也是不行的，為什么你就“看不齊”呢?二、講規(guī)矩、有紀(jì)律第一，什么是規(guī)矩?在古代，“規(guī)”“距”就是用來校正圓形、方形的兩種工具，是一種度量衡?！盾髯佣Y論》中有一句話“規(guī)矩誠設(shè)矣，則不可欺以方圓”，意思是“沒有規(guī)矩不成方圓”，這是“規(guī)矩”的第一個習(xí)慣說法?！耙?guī)矩”的第二個說法，是指規(guī)則和禮法，古代的人與人之間相處有一些規(guī)范，過去就叫禮，也叫法，用現(xiàn)代漢語來解釋，規(guī)矩就是紀(jì)律、就是規(guī)范。第二，做人有做人的規(guī)矩。做人要守人倫禮法。歷史上常講的“五?！?，指人與人之間的關(guān)系就是五對關(guān)系，即君臣關(guān)系(上下級關(guān)系)，父子、父母和子女關(guān)系，夫妻關(guān)系，兄弟姊妹關(guān)系，朋友關(guān)系。父子、夫妻、兄弟姊妹都是家庭里的關(guān)系，君臣(上下級)和朋友關(guān)系就是社會上的關(guān)系。社會上的所有關(guān)系，不外乎兩種，即“是我的領(lǐng)導(dǎo)”和“不是我的領(lǐng)導(dǎo)”，這里面就明確指出，做人是要有規(guī)矩的、是有禮法的。古語說“君使臣以禮，臣侍君以忠”，上級對下級就要關(guān)心愛護(hù)、要有禮貌，不能呼來喝去。下級對上級要忠誠，要尊重上級，聽從上級的安排。古人云“修身齊家治國平天下”，每一個人首先是要“修身”，自身要提高水平，其次是要“齊家”，把父子、夫妻、兄弟姊妹這三對關(guān)系處好，最后才是“治國平天下”。如果連家庭關(guān)系都處不好，在外面還怎么當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)呢?所以，做人有做人的規(guī)矩。第三，做黨員有做黨員的規(guī)矩。這個規(guī)矩是什么呢?一名合格黨員，至少要遵守五種紀(jì)律，即政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律和生活紀(jì)律。政治紀(jì)律是前提。作為一名共產(chǎn)黨員，要擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，要講政治、有信念，這就是政治紀(jì)律，如果不能和黨中央保持一致，一邊口頭上講“我要實現(xiàn)共產(chǎn)主義，我是中國共產(chǎn)黨員”，一邊現(xiàn)實生活中卻是個機(jī)會主義者、實用主義者，一切只考慮自己，就不是合格黨員。組織紀(jì)律是保障。下級要服從上級，少數(shù)要服從多數(shù)，全黨要服從中央，這就是組織紀(jì)律，組織紀(jì)律保證政治紀(jì)律的實現(xiàn)。還有班子里面的民主集中制，這也是組織紀(jì)律，是非常重要的，絕不能一人說了算，搞“一言堂”。經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律是底線。我們都是行使公權(quán)的人，擁有公共資源，如果把公共資源當(dāng)作私權(quán)來用，當(dāng)作私利來享受，就必然會違反經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律。群眾工作紀(jì)律是生命線。中國共產(chǎn)黨就是靠爭取了人民才得到現(xiàn)在的執(zhí)政權(quán)力，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。譬如，我們一個局或者一個處，做什么事情都要想到大家，如果你只想班子的幾個人，只想你處里的幾個人，就絕對管不好這個局，也絕對管不好這個處，所以一定要走群眾路線、遵守群眾工作紀(jì)律。生活紀(jì)律是名譽(yù)。生活紀(jì)律涉及黨員個人品德、家庭美德、社會公德等各個方面，關(guān)系自身和黨的形象。每個人都有自己的名譽(yù)，要珍惜和愛護(hù)。第四，“講規(guī)矩、有紀(jì)律”要處理好“兩重關(guān)系”。一是要遵紀(jì)守法，依法辦事，處理好工作與紀(jì)律的關(guān)系。這重關(guān)系，往往容易被同志們忽略。在現(xiàn)實工作中，工作與紀(jì)律的關(guān)系，相當(dāng)于法律關(guān)系中實體法與程序法的關(guān)系。首先，做工作要講規(guī)律、講科學(xué)、講真理。比如移民工作，“移民工作前期重于后期”這肯定是個規(guī)律，也是個真理，把移民前期工作做細(xì)做好了，把老百姓的思想做通了，后面實施搬遷就相對容易，就不會再出現(xiàn)信訪上訪。其次，做工作要講紀(jì)律，要講規(guī)范、講規(guī)矩、講程序。我們在爭論工作的時候，經(jīng)常會被“講規(guī)律、講科學(xué)、講真理”掩蓋另外一種傾向，即不管對象是誰，只要自己說的對，就不考慮環(huán)境、不考慮方法、不考慮對方接受程度地提意見，這就違反了紀(jì)律。我們在研究工作中錯綜復(fù)雜問題的時候，要盡到職責(zé)，懂得及時向上級提建議，否則他決定的事情做錯了，你照樣會“挨板子”，但有些人在給上級提意見后，上級沒有采納，他就有情緒，這是不對的。建議你可以提三次，上級再不采納，就是他自己去承擔(dān)責(zé)任，但如果你反反復(fù)復(fù)地提，提得領(lǐng)導(dǎo)都不高興了，最后成了影響上下級關(guān)系，以后工作也不好開展，那也不行，你就沒按程序來，沒尊重他的決定權(quán)，就沒講紀(jì)律。再次，行政工作必須首先講紀(jì)律。黨內(nèi)是講集體決策，行政工作是講行政首長負(fù)責(zé)制，這就是規(guī)矩，就是紀(jì)律。在工作中有不同意見，要用紀(jì)律和程序來解決，每位同志都要處理好工作和紀(jì)律的關(guān)系，要處理好建議權(quán)和決策權(quán)的關(guān)系，這就是講規(guī)矩、有紀(jì)律。二是要處理好個人意愿、個人心情舒暢與工作和紀(jì)律的關(guān)系。現(xiàn)在，有的同志只要不滿意，就牢騷滿腹，就不工作或者不好好工作，這就違反了工作紀(jì)律。還有的同志，只要不滿意就不服從組織安排、工作安排，就鬧情緒，這就是不講規(guī)矩、沒有紀(jì)律。在處理好這“兩重關(guān)系”的過程中，還有注意法制和規(guī)范的制定，這是依法行政、遵守黨紀(jì)黨規(guī)的前提。三、講道德、有品行第一，什么是道德?“道”是萬物萬法之源，是創(chuàng)造一切的力量，它其中一個重要內(nèi)容就是規(guī)律?！暗隆笔琼槕?yīng)規(guī)律，順應(yīng)自然規(guī)律、社會規(guī)律、經(jīng)濟(jì)規(guī)律、客觀規(guī)律去做事的行為和意識?！暗赖隆背鲎杂诶献拥摹兜赖陆?jīng)》，如果做違反規(guī)