20xx蘇教版小學(xué)語文五年級教案參考——晏嬰冢前話名相(編輯修改稿)
2024-10-03 10:35 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ，就是臣與君在各方面都相同，君甘那么臣甘，君咸那么臣咸。朝廷的重大決策，必須充分討論，在對立意見的辯論交鋒中加以完善。要做到這一點，國君周圍必須有不同見解的人，以各自的頭腦作多角度、多層次的思考。晏子認(rèn)為，人君應(yīng)該廣開言路，虛心納諫。臣子屬下的話，雖不能每句都聽，但絕不能拒之不理。天下萬物都是積少成多、累卑成高的，治理天下當(dāng)然不能靠一個人。對正確意見拒而不受，就會亡國。這就是人之將疾，必先不甘粱肉之味；國之將亡，必先惡忠臣之語的道理。晏子對于自己的主張，不管何時何地都持之以恒。一次他出使魯國，魯昭公問他說，聽取三個人的不同意見，就不會迷惑，我現(xiàn)在做事和全魯國人商量，仍然還出亂子，不知是什么原因？晏子一針見血的指出：你所接觸的都是迎合你的人，聽得再多也是眾口一詞，無異于一個人，連兩個人都談不上，哪里還談得上三個人呢？ 晏嬰以清正廉潔著稱于世，有管侈晏儉之說。他所處的時代，國君昏庸，內(nèi)好聲色，外好狗馬。宮室與世族賦斂無度，姜齊政權(quán)危機四伏，大廈將傾。晏嬰意識到糾正驕奢之風(fēng)對于國家的重要性，力勸當(dāng)政者改變腐化墮落的生活方式，強調(diào)衣食住行到達(dá)溫飽舒適即可，沒有必要過分的驕飾奢華。當(dāng)齊景公問及賢君治國之道時，他認(rèn)為當(dāng)政者需要任用賢人，保護(hù)百姓，還要儉約樸實，強化自身素質(zhì)，樹立公正形象。晏子出身世家，官高位顯，卻能夠嚴(yán)以律己，身體力行，食不重肉，妾不衣帛，吃普通飯菜，穿粗布衣裳，住近市陋室，坐劣馬敞車，而以省吃儉用之
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