陳校長(zhǎng)7月3日致辭(編輯修改稿)
2024-10-01 05:07 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 說的只是，請(qǐng)看護(hù)好你曾經(jīng)的激情和理想。在這個(gè)懷疑的時(shí)代，我們依然需要信仰。 從文體角度來看，這篇演講文采和情感齊飛，將演說語言所應(yīng)有的激情和張力延伸至最大，稱得上范本。如果說“根叔”的校長(zhǎng)致辭是“政府工作報(bào)告+文藝腔”，那么這篇可以說是“社論+加強(qiáng)版文藝腔”，有文有質(zhì)有詩性。事實(shí)證明，在情緒澎湃的聲音現(xiàn)場(chǎng)，文藝與情懷的修辭永遠(yuǎn)有市場(chǎng)。 然而事實(shí)又證明，文藝與情懷永遠(yuǎn)會(huì)有另一種負(fù)面作用，也就是會(huì)因語言的含混而面臨難以規(guī)避的質(zhì)疑。有人旋即在網(wǎng)上問道，現(xiàn)實(shí)社會(huì)已然如此，僅僅憑靠“信仰”就能解決么。又有人問道，世上信仰這么多，哪種信仰才管用。還有人問，聽了演講之后，學(xué)生能怎么做。——人生最大的痛苦就是發(fā)現(xiàn)夢(mèng)醒之后無路可走，魯迅說的。 這些質(zhì)疑固然不錯(cuò)，但是放在“畢業(yè)典禮”的語境中，未免顯得落得太實(shí)了些。這只是一個(gè)區(qū)區(qū)不過十來分鐘的瞬間場(chǎng)景，要求它給出未來漫長(zhǎng)時(shí)間才能給出的唯一確定答案，是無從獲取也沒有實(shí)際意義的。畢竟這只是演講，而不是布道。這篇致辭之所以能廣泛流行并在某種程度上被經(jīng)典化，最為重要的，其實(shí)是它在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候給出了某些恰當(dāng)?shù)摹皷|西”。 關(guān)鍵詞一：轉(zhuǎn)換的節(jié)點(diǎn) 畢業(yè)是一個(gè)節(jié)點(diǎn)，標(biāo)志著自由的校園生活的結(jié)束和嚴(yán)苛的社會(huì)生涯的開始，因此引導(dǎo)學(xué)生如何正視“畢業(yè)”這件事情以及未來自我身份的可能并不順利的轉(zhuǎn)換，無疑才是最切實(shí)、最誠(chéng)懇的舉措，而畢業(yè)典禮需要致辭的意義也正在于此。它是處于“轉(zhuǎn)換”這一現(xiàn)實(shí)節(jié)點(diǎn)上的產(chǎn)物，一味地浪漫主義回視和樂觀主義前瞻都是一廂情愿、不具備生產(chǎn)性的主觀圖景，與無須負(fù)責(zé)的致辭者無關(guān)，與即將離開校園步入社會(huì)、真正背負(fù)起碰壁之疼痛的學(xué)生更無關(guān)。盧新寧的成功之處，是她敏銳地抓住了這個(gè)節(jié)點(diǎn)，也觸碰到了這個(gè)節(jié)點(diǎn)應(yīng)有的情緒噴薄點(diǎn)。她自有“一進(jìn)家門，光陰倒轉(zhuǎn)”的感慨，有對(duì)老莊孔孟、李白杜甫的追懷，但更多的卻指向冷峻的未來，指向畢業(yè)生即將面對(duì)的、泛濫著毒奶粉、地溝油、“精致的利己主義者”的社會(huì)。她沒有回避和掩飾這個(gè)社會(huì)不美好的一面，而是以一個(gè)過來人的身份將它誠(chéng)實(shí)地展示出來，為畢業(yè)生若干年后的回望預(yù)先做一種捫心的溫習(xí)。她所提供的恰當(dāng)?shù)摹?
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