讀安娜卡列寧娜有感(編輯修改稿)
2024-10-01 03:53 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 懸殊的結(jié)合都是不幸福的。男人可以娶妾或再找相好，而女人由于有貞節(jié)制度和不合理的離婚制度受害尤深。認命了只是不幸而不會發(fā)生悲劇，不認命的安娜不愿采取當時上層社會流行的情人制度（偷偷摸摸只做不宣揚），公然挑戰(zhàn)社會秩序和公共道德，與伏龍斯基明目張膽地大搞婚外情并生孩子，必然會受到群起而攻之，他們的愛情最終在各方壓力下破滅。 對安娜，本人雖然同情她追求愛情的權(quán)利，但不贊成她用這種非法不道德的方式，盡管是迫不得已的，她如果真勇敢，在當初姑媽出嫁她時就應該反抗。結(jié)婚后享受著丈夫上流社會的物質(zhì)和榮譽，卻做出背叛的事情，置丈夫和兒子于恥辱之中，文中多次描述安娜有愧疚之心，但愛情戰(zhàn)勝了理智和責任，她這種行為是應該受到譴責的。朱熹講的“去人欲存天理”還是有道理的。 對伏龍斯基，我雖然肯定他對愛情的真誠投入，肯定他英俊瀟灑、勇敢有擔當，但還是要批評他這種為了愛情不惜破壞別人婚姻的違反法律和道德的行為，不過他的知錯自責和補救的態(tài)度和行為（奸情發(fā)現(xiàn)后開槍自殺抵罪和安娜死后心灰意冷奔赴戰(zhàn)場獻身）還是可以獲得了部分原諒，也是一個有良心的人應該做的。 對于安娜的丈夫——內(nèi)閣部長卡列寧，我對他是既同情也批評。同情他的悲慘遭遇——一個部級高官老婆竟然跟人跑了，戴了綠帽子遭受了莫大的恥辱。批評他咎由自取，一心想當官，忽視嬌妻的感情生活以至紅杏出墻。不珍惜漂亮迷人的妻子，讓其精神空虛田野荒蕪就是犯罪。男人要學會處理工作和家庭中的不同角色，不僅要搞好事業(yè)，還要照顧好老婆孩子，這樣才是一個成功的男人。 對于封建社會那種先結(jié)婚后談戀愛的婚姻制度，因為沒有感情不合可以離婚的規(guī)定，如果兩人實在談不來那確實是不幸的，特別是對女人來說，偷偷出軌似乎也就情有可原了。還是當代的自由戀愛婚姻制度好。我們要珍惜。 2013/10/18 天津 第四篇。《安娜卡列寧娜》讀后感第一次看安娜這本書，是在高二的時候，而最初看這本書的原因，應該是源于對托爾斯泰的感興趣，而這個興趣的形成，則是來源于巴金的成名作《家春秋》這部小說里面介紹到的《復活》這本書。 故事的主人公安娜是一位端莊美麗的婦人，在前往為其兄長奧布朗斯基夫婦調(diào)解家庭糾紛的時候，遇上了英俊瀟灑的年輕軍官沃倫斯基，而沃倫斯基在第一眼看到安娜的時候，就被安娜獨特的魅力所吸引，并由此展開了對安娜的瘋狂追求。在起初迫于社會及家庭壓力，安娜一直壓抑著自己的情感，但在沃倫斯基的窮追猛打之下，安娜最終選擇離開對于自己來說沒有感情生活的家庭，而與沃倫斯基共同創(chuàng)造屬于他們二人的情感世界。但故事的卻并非是以二人的完美結(jié)合為結(jié)局，而是描寫了在此后安娜所面臨的來自感情生活和社會壓力的痛苦，并最終以安娜的和沃倫斯基的雙雙“自殺”的悲劇結(jié)局。 和所有人一樣，在故事中我們都看到了作者筆下的安娜，不僅是一個端莊美麗的婦女，同時更是一個敢于追求自我情感，掙脫社會禁錮的思想解放先鋒，而這也是安娜被譽為世界文學史上最優(yōu)美豐滿的女性之一的原因。 但除此之外，我們更應該看到的是在這個美麗勇敢的女性形象背后，婦女在當時社會上所處的無助地位的悲哀的現(xiàn)實。安娜勇敢的掙脫了社會加之于婦女的禁錮，去追求屬于自己的愛情。但在這之后呢，她還是躲避不了社會對她的毒害，她在上流社會遭到“封殺”，親友拒絕和她來往，甚至遭到了人們的公開羞辱，而更把安娜逼上絕路的是沃倫斯基的冷落，這一切，無情的把安娜送上了臥軌的結(jié)局。而造成這個悲劇的原因，正是當時社會婦女所處的無助地位。盡管掙脫了不合理的社會禁錮，盡管離開了與自己沒有感情的丈夫，但她卻始終無法逃離這個無情的社會，也無法不依賴于善變的沃倫斯基，而當她在這兩者中都找不到自己生存的理由及空間，她便只能選擇結(jié)束自己的生命，以求徹底的掙脫這一切的束縛及其帶來的苦痛。 我們提倡勇敢地追求自我，掙脫思想禁錮，積極創(chuàng)造屬于自己的人生，但我們卻不能忽視在我們掙脫了禁錮、追求到了自我之后，我們是否能夠承受其中所需要付出的代價，掙脫之后，是海闊天空還是遍體鱗傷。如果是海闊天空，命運可以掌握在自己的手中，這樣的追求才能體現(xiàn)出其提倡的價值所在；而如果是遍體鱗傷，在此后的生活中舉步維艱，那是不是應該思考，我們的追求是我們力所能及的目標，還是天方夜譚的空想。 托爾斯泰筆下的安娜是一個悲劇，這不僅是對社會不公的揭示，更是對我們在追求個性追求解放的過程中的一個警示。而已逝的詩人海子，亦是為我們敲響了這個警鐘。海子在其對詩歌及愛情的追求上，亦是勇于追求自己的個性，試圖掙脫當時社會的固有模式，但其代價是不被世人所理解，導致其在文學創(chuàng)作及情感生活上的落寞和孤獨，最終只能長眠于山海關(guān)的鐵軌上。再看回當代社會，即使個性追求已成主流時尚所被提倡，但卻還是會有我們所難以改變的無奈與悲哀。且說與我們大學生最是相關(guān)的教育問題，盡管許多人都依然意識到現(xiàn)代的教育日趨功利化、應試化，讀書只為文憑，考試只為證書，但這種固有的制度以及風氣確是我們所無法改變的，我們可以對這種社會現(xiàn)實表示不屑，在大學畢業(yè)后，大聲喊道“我不屑去擁有這些所謂的證書”，但我們卻始終改變不了“文憑和證書即是敲門磚”這樣鐵一般的事實，如果沒有其他有利的因素的幫助，那么我們在社會上可以說是寸步難行，而這樣的代價確實我們所難以承受的。 我們提倡勇于追求，勇于挑戰(zhàn)，但卻不能缺乏理性的思考，如果在追求的過程中所需要付出的代價是我們所無法承受的，那這樣的追求必須進行認真地斟酌，社會不需要那么多無謂的犧牲者，后人的成功更不須踩在前人的尸首上。只有理性的追求，才能實現(xiàn)我們追求的價值。 第五篇：安娜卡列寧娜《安娜卡列尼娜》讀后感 讀完《安娜卡列寧娜》，一種凄涼感不覺涌上心頭，自己也仿佛隨著書中的主人公走完了一個人生——一個不凡的人生。 安娜是俄國上流社會的迷人貴婦，這種賢妻良母類的女人，讓人感到一種慈祥的安寧。但是，她接下來與渥倫斯基邂逅之后的事情，
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