【正文】 我們提倡勇于追求，勇于挑戰(zhàn)，但卻不能缺乏理性的思考，如果在追求的過程中所需要付出的代價是我們所無法承受的，那這樣的追求必須進(jìn)行認(rèn)真地斟酌，社會不需要那么多無謂的犧牲者，后人的成功更不須踩在前人的尸首上。 第五篇：安娜卡列寧娜《安娜 安娜是俄國上流社會的迷人貴婦，這種賢妻良母類的女人，讓人感到一種慈祥的安寧。她是一個懦弱的，一直在勸慰自己的人，認(rèn)為自己沒有任何過錯，是一種沒有羞恥感的人。在這場與列文、吉蒂、卡列寧、渥倫斯基等人的多角戀與各自婚姻的愛情的對比下，安娜無疑是可憐的，她選擇獨(dú)自承擔(dān)了無望愛情的全部后果。他在婚姻的道路上，窘迫，失落過。而安娜與渥倫斯基婚外情，是最讓人所不齒的。 其實(shí)，最后害死安娜的，不是別人，是安娜自己。嘴s上說著，我可以壓抑一切的感情，可是心中卻不這么想。明明是來促成渥倫斯基與吉蒂的婚事，卻將自己搭了進(jìn)去。因?yàn)樽约撼蔀榱藢?dǎo)火索，所以引發(fā)了后來的一切。一切的前因后果，都在于此，都在于她的不安于本分，心中的自制力不高。安娜最后的臥軌，不是她的本意，她想要站起來，卻無能為力。 她沒有錯，喜歡她的個性，敬仰她的勇敢，她就像個天使，只是那個環(huán)境那個時代不允許。無奈，生活就是這樣，很多時候我們不得不壓抑著自己過活，披著人皮在人群中穿行，我們很無可奈何的。安娜只是我們的崇拜者，她的悲劇說明了我們生活在這個現(xiàn)實(shí)的世界中，我們必須遵循它的原則去生活，否則安娜的悲劇照樣會重現(xiàn)。一個人承擔(dān)下因?yàn)楸撑讯鴰淼囊磺泻蠊?，帶著絕望的那顆心，那可反叛的種子，是否，就是在這個時候，留在了這里。雖然她有時所作所為讓人不理解，我欣賞她的活法和生活方式。 現(xiàn)實(shí)生活中，愛情不能解決人所有的欲望和需求，縱使愛情一直存在，沒有保障的愛情讓人恐慌讓人累。她活的很真，很純粹，我喜歡她的真。她選擇了自由，選擇了真誠，選擇了勇敢，最后卻不得不死亡，她違反了貴族社會的游戲規(guī)則，做了冷酷自私者中的一個叛逆者。如果她是多麗，忠信老實(shí)地守著家庭，在懷孕生子，再懷孕生子中耗費(fèi)青春，而且不得不苦咽下風(fēng)流丈夫到處拈花惹草帶來的痛苦，她就會繼續(xù)如困獸般維系無聊的婚姻，如果她是培特西夫人，私下放蕩荒淫但表面道貌岸然，她就不會在賽馬場上失聲而起，而且隨著渥倫斯基離開了家庭，或者如果她能有一份自己的事業(yè)，她就能發(fā)揮自己的才智，充實(shí)自己的生活，不再是只要愛情，一切都不重要的小女人。安娜的一生是美麗的，她的一生都保守了這種美麗。她只是很真的做著自己，追求著自己想要的生活。無異于埃及艷后克里奧帕特拉以蛇自殺，這些可憐的人啊。哎，可嘆，可惜，可憐…… 列夫托爾斯泰的文筆十分之細(xì)膩，以至于讓我覺得有些情節(jié)和話語很繁瑣，描寫上流社會晚宴和沙龍情景，濃彩重墨，鋪展開來，一點(diǎn)不遜于曹雪芹，故事的情急安排得很是巧妙，前后呼應(yīng)。 安娜，弗龍斯基，亞歷山德羅維奇，阿爾卡季奇，多莉，基季，萊溫。后來經(jīng)過安娜的調(diào)節(jié)，表哥表嫂和好如初，自己卻因此陷入了尷尬境地。但是從道德觀念出發(fā)，安娜這種拋夫“棄子”的做法確實(shí)不當(dāng)，當(dāng)然她沒有拋棄自己的兒子，只是她的丈夫亞歷山德羅維奇不愿成全她的母愛罷了。即便安娜對大她20歲的丈夫沒有一點(diǎn)感情，而對弗龍斯基是真正的愛戀，也為世俗和上流社會所不容。在這種狀況下，她不斷猜忌，以至于陷入了思想混亂，懷疑弗龍斯基對她的愛，于是她毀掉了自己…… 基季最后與萊溫成婚，過上了幸福的生活，而弗龍斯基則傷心欲絕，為了處理掉沒有意義的生命，他自費(fèi)帶著一個連隊(duì)去前線參加了塞爾維亞戰(zhàn)爭。對自由戀愛的提倡。抑或是對女性不忠的宗教審判。而這兩個主人公在整個故事中都沒有什么關(guān)系糾葛，只在最后，見了一面。 或許我該看看列夫托爾斯泰的傳記，了解一下他那個時代的整體狀況。托爾斯泰并沒有簡單地寫一個男女私通的故事，而是通過這個故事揭示了俄國社會中婦女的地位，并由此來鞭撻它的不合理性。書中的女主人公安娜這個資產(chǎn)階級婦女解放的先鋒，以自己的方式追求個性的解放和真誠的愛情，雖然由于制度的桎梏，她的悲劇只能以失敗而告終。它最吸引人的是她膽大的作風(fēng)以及華麗的文字和恰到好處的張力給這本曠世之作賦予了生命。 這是個被壓抑的充滿勃勃生氣的女人，安娜因?yàn)榱w慕光明，愛上了外表俊美，內(nèi)心空虛的伏倫斯基。而一種虛妄的狂熱也籠罩了伏倫斯基，他對安娜一見鐘情，沉迷于她的美麗和獨(dú)特氣質(zhì)，但更為重要的是，他與安娜的特殊關(guān)系帶給他有一種征服感，榮辱感。而安娜全心全意地投入到新的生活中，伏倫斯基對她來說，就是她所有的希望和寄托，就是她的一切。 安娜和伏倫斯基的愛情如同燎原之火，熊熊燃燒起來，情感完全控制了理智。當(dāng)在愛的純潔之中涂抹上其它色彩的時候，這種愛就不再是完美的了。安娜是另外一個人的妻子，是一個孩子的母親，是社會希望她恪守道德的人。這種大眾意志有時表現(xiàn)為道德，有時表現(xiàn)為法律。伏倫斯基和安娜的靈魂屬于兩個不同的精神世界。當(dāng)安娜孤獨(dú)無助的時候，伏倫斯基選擇了逃避，他想要回到他以前的那種花花世界里。她生活在巨大的壓力之中，已承受太多的悲哀與不幸。她用她的方式尋求到心靈的完全寧靜。很難說在我們現(xiàn)在的社會中能夠容納安娜這樣的女人。但悲劇總是一天天在我們的身邊發(fā)生。當(dāng)邪惡在社會中橫行的時候，純潔和高尚的東西反而顯得愚昧可笑。而文章的作者托爾斯泰和他的安娜一樣，直到生命終結(jié)，都不與不合理的現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。這個靈魂只會活在托爾斯泰的心中，因?yàn)檫@是他心目中的完美，是他靈魂中的至潔至純。而她又是我們每個人的一部分，我們讀到她的人都會在她的身上看到自身的善，看到內(nèi)心深處的真誠愿望，沒有任何的虛偽和矯飾的內(nèi)心世界。我也是讀了以后才真正的了解和理解了安娜卡列尼娜?？心崮取愤@本書是我讀過的相對比較優(yōu)秀的一部小說。安娜大家都說自己活的是有罪的或者沒罪的，但是讀了這篇文章讓我覺得我們有罪，是因?yàn)槲覀儧]有去拯救像安娜一樣的人，拯救像她那樣美麗而高尚的靈魂。我們都在等待，等待著別的人來拯救我們自己。它會伴隨著我們，直至我們生命