【文章內(nèi)容簡介】 懸崖小學(xué)的支教夫妻李桂林、陸建芳；掏空百萬積蓄救助貧困患者的唐建華；收養(yǎng)21名棄嬰的“垃圾王”胡同開；還有王家玉、王艷玲、林柏泉、孔媛媛還有還有他們正是用心在行動，用愛在行動，他們不是一個人在戰(zhàn)斗。 所以同學(xué)們，今天，站在這個講臺上，我，也是用心在演講，用愛在演講，用一份認(rèn)真的心態(tài)在演講。因?yàn)槲已葜v的題目是“wearenotfightingalone”，《我們不是一個人在戰(zhàn)斗》。 無情的地震災(zāi)害過去了，可我們的心卻久久不能平靜。 還記得那雙小手嗎。那雙讓人心碎的小手：傷痕累累的手中，緊握著一支筆?？珊⒆拥纳碥|卻被無情的磚石掩埋還記得那座鐘么。那一座令萬人揪心的鐘：鐘體已經(jīng)損毀，可鐘面上留下的，是那個永恒定格的時刻——14時28分。 短短80秒鐘，天搖、地動、山崩、樓塌、橋斷、路裂，數(shù)萬人頃刻殞命，山河齊哀，舉國同泣。然而，面對殘?jiān)?，面對斷壁，面對失去親人與家園的痛苦，我們的同胞倒下了嗎。 是的，沒有。因?yàn)槟菚r那刻，還有一種堅(jiān)強(qiáng)照亮黑暗，還有一種希望點(diǎn)燃生命，還有一種責(zé)任沖鋒在前，還有一種使命義無反顧，還有，還有一種真情感動你我，還有一種溫暖血脈相連。因?yàn)?，我們不是一個人在戰(zhàn)斗。 災(zāi)害發(fā)生后，國家主席胡錦濤，全國人大委員會委員長吳邦國，國務(wù)院總理溫家寶，還有賈慶林、李長春、李克勤，賀國強(qiáng)、周永康等先后分地區(qū)對災(zāi)區(qū)進(jìn)行了指導(dǎo)與慰問；而在地震發(fā)生發(fā)生不到10個小時，；接著： 民政部緊急調(diào)撥5000頂救災(zāi)帳篷支援災(zāi)區(qū) 公安部發(fā)出緊急通知要求全警動員 中國紅十字會迅速調(diào)撥78萬余元的救災(zāi)物資 衛(wèi)生部緊急組織10多支衛(wèi)生救援隊(duì)趕赴災(zāi)區(qū) 電信電力交通等部門也進(jìn)機(jī)起動應(yīng)急預(yù)案 一個個驚人的速度與數(shù)字無不在詮釋著。我們不是一個人戰(zhàn)斗。地震無情，人間有愛。在救災(zāi)工作進(jìn)行的同時，廣大社會人民也紛紛加入，隊(duì)伍中，有自己都已是難保靠乞討為生的老人，有為了獻(xiàn)血不惜等上兩天兩夜的青年，個大企業(yè)集團(tuán)熱心的捐助，更有世界各國朋友的慰問 災(zāi)難中的日日夜夜，正是那些不知名的老人、少年、男人、女人，用勇敢、愛心、堅(jiān)毅與執(zhí)著書寫著中華民族在大災(zāi)難前的團(tuán)結(jié)史、心靈史。而廢墟上的那些堅(jiān)守、自強(qiáng)、擔(dān)當(dāng)，那些團(tuán)結(jié)、善良、博愛，就像陽光，照亮了天地，溫暖著人心。面對災(zāi)難，13億人發(fā)出同一個聲音：你的傷痛就是我們的傷痛，你的平安就是我們的平安，我們都是汶川人。 地還在抖，雨還在下，可幾乎所有人的腳步都沒停下。成都、德陽、綿陽、河壩汶川、北川、XX縣區(qū)、XX縣區(qū)映秀、臥龍、通濟(jì)、寶山哪里有生命的呼喚，哪里就有人心的牽掛；那里有需要的幫助哪里就有奔跑的身影。 在災(zāi)區(qū)，一個軟皮本上寫著這樣一段字：劉寧，失去女兒；宋波，失去兒子；劉亞春，失去愛人和兒子；蔣敏，失去母親和女兒等10位親人 可在社會，一條條關(guān)切的信息中也寫著這樣一段字：到了這一刻，孩子，不要哭，我們就是你的親人；媽媽不，要哭，我們就是您的孩子中國，不哭，我們都是一家人 然而，也就在此時此刻，我看見，在各色迷彩服中，跳動著一個個凈白的天使。他們，讓我想到了自己。是啊。作為終會踏上醫(yī)務(wù)工作的一員，透過地震，我的確看到了醫(yī)生這門職業(yè)的神圣與偉大。今天，我們在這里學(xué)醫(yī)，我們每個人都將在這里學(xué)會如何去拯救生命。雖然，我們救不了全世界的人，就不了全中國的人，甚至，救不了一個省一個市的人，但是，我們還是可以去救一些人，我們可以減輕他們的痛苦。因?yàn)槲覀兊拇嬖?，他們的生活將有所不同，他們的人生將更加美好。相信吧，這些都是我們能夠并且一定會做到的，因?yàn)槲覀?，不是一個人在戰(zhàn)斗。 我的演講完畢，謝謝大家。 08中醫(yī)四班汪婷婷 2009年4月24日 第五篇：竹林七賢：他們不是一個人在戰(zhàn)斗竹林七賢：他們不是一個人在戰(zhàn)斗 李恒昌 他們是一個非常特立獨(dú)行的群體，為歷代所罕見。他們大都出生于比較富裕，至少不為衣食所愁的家庭；他們的父輩多在朝中為官，都具有一定的社會地位，又都或多或少地參與到“三曹”所領(lǐng)導(dǎo)的打造建安文學(xué)、培育建安風(fēng)骨的社會實(shí)踐之中，并有所成就。從某種意義上講，他們不僅是經(jīng)濟(jì)生活上的“富二代”，也是精神傳承上的“富二代”。 他們有著共同的業(yè)余愛好——文學(xué)創(chuàng)作；他們有著相近的政治傾向——不予合作；他們有著相投的生活態(tài)度——消極中蘊(yùn)含積極；他們有著相似的行為習(xí)慣——狂放不羈。他們從不結(jié)盟，但雖然出身于不同家庭，有著較大的年齡差異，卻又不自覺地走到了一起，以獨(dú)特的方式與那個時代相抗?fàn)?，演繹屬于他們自己的狂放與風(fēng)流。 他們共七個人，分別是嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎和阮咸。他們有一個共同的名字，叫“竹林七賢”。在傳承“富一代”所遺留的“清潔精神”和“建安風(fēng)骨”上—— 他們不是一個人在戰(zhàn)斗。 嵇康。他心中只認(rèn)一個信念——“道不同，不與爾謀”。 嵇康是竹林七賢中最有代表性的人物，這主要不在于他的文學(xué)成就，而在于他與司馬氏