第一篇：某年9月思想?yún)R報(bào)(編輯修改稿)
2024-10-01 02:42 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 到來(lái)，社會(huì)變化發(fā)展迅速，知識(shí)不斷更新，需要學(xué)習(xí)的東西也越來(lái)越多。作為***員，只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)、自覺(jué)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，才能永遠(yuǎn)站在時(shí)代的高處觀察和處理問(wèn)題，才能更好的發(fā)揮先鋒模范作用，才能時(shí)刻保持黨的先進(jìn)性。二要樹(shù)立全方位學(xué)習(xí)的理念。全方位學(xué)習(xí)重要的是學(xué)習(xí)內(nèi)容上的廣泛性和學(xué)習(xí)方法上的多樣化。學(xué)習(xí)不僅要學(xué)理論，還要學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)和技能，不僅要從書(shū)本上學(xué)習(xí)，還要從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，努力是自己成為復(fù)合型人才。當(dāng)前必須深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、***理論和“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)做好自己所擔(dān)工作必需的各種知識(shí)。在學(xué)習(xí)方法和手段上要有新突破，做到博采眾長(zhǎng)，聯(lián)系實(shí)際，充分利用互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代手段加強(qiáng)學(xué)習(xí)。三要樹(shù)立通過(guò)學(xué)習(xí)提高政治素質(zhì)的理念。要認(rèn)識(shí)到作為***員，學(xué)習(xí)不僅僅是增強(qiáng)智力的需要，更是提高政治思想水平的需要，從而把學(xué)習(xí)與樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀緊密結(jié)合起來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)政治素質(zhì)的大幅度提高。做學(xué)習(xí)型黨員要勤于學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)新有了正確學(xué)習(xí)理念的指導(dǎo)，還要充分發(fā)揮***員個(gè)人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，做到勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新，才能真正成為學(xué)習(xí)型***員。 為此，一是要在勤于學(xué)習(xí)上下功夫。勤于學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)做到勤奮，持續(xù)不間斷，把學(xué)習(xí)融于工作和生活。切不可“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”。勤于學(xué)習(xí)同時(shí)也是會(huì)學(xué)習(xí)，講求方法。要善于在各種信息和知識(shí)中進(jìn)行判別和選擇，選擇那些正確的對(duì)自己有用的東西。要理論聯(lián)系實(shí)際，邊學(xué)邊用，學(xué)用結(jié)合，進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。二是要善于在創(chuàng)新上動(dòng)腦筋?！皠?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。同樣，創(chuàng)新也是一名***員不斷提高應(yīng)對(duì)復(fù)雜形勢(shì)、駕馭復(fù)雜局面能力的必然要求，提高自身綜合素質(zhì)是成為學(xué)習(xí)型黨員的必然要求。所以，***員必須要開(kāi)動(dòng)腦筋，拓展思路，培養(yǎng)全新、前瞻而開(kāi)闊的思考方式，是的學(xué)有深度、思有新度。要在掌握理論的科學(xué)體系是下功夫，在掌握基本原理和精神實(shí)質(zhì)上下功夫，善于把馬克思主義基本原理同改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，自覺(jué)運(yùn)用科學(xué)理論研究處理新情況、解決新問(wèn)題。 匯報(bào)人： 2014年3月2014年5月 敬愛(ài)的黨組織： 2014年5月4日是五四運(yùn)動(dòng)93周年。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義與新民主主義的分界點(diǎn)，是中國(guó)歷史的一個(gè)偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1919年5月4日爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)，它絕不是憑空發(fā)生的，也不是單靠少數(shù)先進(jìn)分子的主觀意愿和決心就能夠發(fā)動(dòng)起來(lái)的。它是歷史大趨勢(shì)的產(chǎn)物，是中華民族愛(ài)國(guó)救亡怒潮在新的歷史條件下的繼續(xù)和發(fā)展。說(shuō)到底，人們被那時(shí)祖國(guó)苦難境遇激發(fā)出來(lái)的滿腔悲憤，對(duì)創(chuàng)造合理的新社會(huì)的強(qiáng)烈追求，是五四運(yùn)動(dòng)能夠發(fā)生的內(nèi)在動(dòng)力。 我們生活在今天的年輕人也許很難想象，當(dāng)時(shí)的中國(guó)正處在何等深重的苦難中；也去很難體會(huì)到，那一代中國(guó)人在幾乎看不到一點(diǎn)光明前景的艱難歲月里，是怎樣為祖國(guó)的悲慘命運(yùn)承受著巨大的痛苦煎熬。直到1919年1月巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗，導(dǎo)火索般點(diǎn)燃了這場(chǎng)驚天動(dòng)地的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。國(guó)家的危機(jī)，民族的苦難，使人痛苦，也催人奮進(jìn)。五四運(yùn)動(dòng)正是在這樣的大背景下起步的。 這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)孕育著愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神，而這種精神成為中國(guó)人民和中國(guó)青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的寶貴精神財(cái)富。五四運(yùn)動(dòng)的核心是偉大的愛(ài)國(guó)主義精神，是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的生動(dòng)寫(xiě)照，是我國(guó)幾千年來(lái)發(fā)展和進(jìn)步的重要力量源泉?！罢衽d中華”的口號(hào)是孫中山1894年在《興中會(huì)宣言》中最早提出來(lái)的，從那之后，大多數(shù)愛(ài)國(guó)志士無(wú)不以此為終生奮斗的目標(biāo)。可以說(shuō)，中國(guó)從此之后的一切革命斗爭(zhēng)，無(wú)一不是為了振興中華民族；所取得的一切進(jìn)步和成就，無(wú)一不是由于它的催動(dòng)和鼓舞。五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生，就是這種精神的直接繼續(xù)。愛(ài)國(guó)學(xué)生的奔走呼號(hào)、浴血奮斗，廣大知識(shí)分子、市民、工人的積極響應(yīng)和支援，最根本的動(dòng)因就在于此。響遍全國(guó)的“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”，“喚醒同胞，一致救國(guó)”等口號(hào)，最根本的含義也在于此。在五四運(yùn)動(dòng)中，廣大學(xué)生之所以不顧高壓、奔走呼號(hào)，他們的愛(ài)國(guó)行動(dòng)之所以能得到各界知名人士、上層人物和廣大工商界群眾的支持，就是由于愛(ài)國(guó)主義的有力號(hào)召和愛(ài)國(guó)精神的強(qiáng)烈感染。今天，要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，真正使中華民族振興起來(lái)，我們就更要大力發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。
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