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正文內(nèi)容

第一篇:五位一體制度的學(xué)習(xí)思想?yún)R報尊敬的黨組織:(編輯修改稿)

2025-10-01 01:22 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 發(fā)生。我們居委會綜治辦積極組織開展預(yù)防青少年違法犯罪工作,開展“平安社區(qū)”、“無毒社區(qū)”等創(chuàng)建活動。 總結(jié)近年來懸珠社區(qū)綜合治理工作,在各級主管部門的正確領(lǐng)導(dǎo)和大力支持之下,我們?nèi)〉昧藢崒嵲谠诘某煽?,但也存在著一定的不足。社區(qū)綜合治理工作是一項長期而艱巨的工作,只要常抓不懈,勇于進取,不斷使用新途徑,才能做好社會性穩(wěn)定工作,才能不負上級領(lǐng)導(dǎo)對我們期望。今后,我們要不斷加強領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊伍自身建設(shè),結(jié)合我們社區(qū)的實際,扎扎實實的開展好各項穩(wěn)定工作,改正存在不足之處,努力為居民營造一個安定、繁榮、祥和的生活環(huán)境。 以上匯報,如有不當(dāng),敬請領(lǐng)導(dǎo)批評指正。 懸珠社區(qū)居委會 第四篇。,人們的認識先后經(jīng)歷了“三位一體”、“四位一體”、“五位一體”的認識過程。用社會系統(tǒng)研究方法知識分析。 答:三位一體:經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)。四位一體:經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)。五位一體:經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè) 唯物主義歷史觀從社會生產(chǎn)實踐出發(fā),把人類社會理解為復(fù)雜的大系統(tǒng)。物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活過程。在社會機體中,生產(chǎn)力起決定作用,是社會有機存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ):生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)。經(jīng)濟基礎(chǔ)、上層建筑和思想上層建筑。三者相互聯(lián)系、相互制約。 “三位一體”、“四位一體”、“五位一體”的認識這是一個理論聯(lián)系實踐、不斷發(fā)展的過程。是根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展和社會條件變化而來。由一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系總和,構(gòu)成一個社會的經(jīng)濟基礎(chǔ),因此經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。 經(jīng)濟是基礎(chǔ),政治是方向?!拔逦灰惑w”為中國未來的發(fā)展定下了總體規(guī)劃和努力的方向,對中國的未來將起到至關(guān)重要的作用。它們之間的關(guān)系是相輔相成,相互依存,又相互促進的。把每一方面的建設(shè)都搞好,中國特色社會主義把握得更全面,它的規(guī)律性認識就更加深刻。 。 答。人類社會充滿矛盾,社會矛盾無處不在,無處不有。社會矛盾貫穿社會發(fā)展全過程,沒有矛盾,就沒有人類社會。人類社會總是在矛盾運動中發(fā)展進步的。建設(shè)社會主義和諧社會,就是要通過解決這些矛盾來實現(xiàn)和諧,并不是要回避矛盾,無視矛盾。 社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性,是指各種社會矛盾的雙方處于相互助益而不是相互折損的狀態(tài)。它不是以排斥矛盾為前提,相反,是以承認矛盾為前提,以正確解決矛盾為基礎(chǔ)。構(gòu)建社會主義和諧社會是一個不斷化解社會矛盾的持續(xù)過程,我們只能在正確處理社會矛盾的過程中建設(shè)和諧社會。 在社會主義社會,全體人民的根本利益是一致的,黨與人民群眾的根本利益是一致的。所以,我們特別需要強調(diào)同一性。這就要最廣泛、最充分地調(diào)動一切積極因素,共同建設(shè)中國特色社會主義,共同實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。 第五篇:淺談五位一體建設(shè)(定稿)淺談五位一體建設(shè) 摘要黨的十八大是在我國改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會,是今年全黨全國人民政治生活中的一件大事,學(xué)習(xí)十八大精神,充分領(lǐng)悟其思想精髓,對指導(dǎo)今后的工作、學(xué)習(xí),有著深遠的意義。黨的十八大報告對現(xiàn)代化建設(shè)提出“五位一體”的構(gòu)想,這個“五位一體”指的是:經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體。本文就分別對這“五個建設(shè)”的重要性和方向提出了作者的一些看法和認識。[1] 關(guān)鍵詞:五位一體,經(jīng)濟建設(shè),政治建設(shè),文化建設(shè),社會建設(shè),生態(tài)文明建設(shè) 經(jīng)濟建設(shè) 堅持黨的基本路線,必須緊緊圍繞經(jīng)濟建設(shè)這一中心。以經(jīng)濟建設(shè)為中心的確定,是我黨在新時期實現(xiàn)的最根本的撥亂反正。以經(jīng)濟建設(shè)為中心是興國之要,是我們黨和國家興旺發(fā)達、長治久安的根本要求。能否堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,是關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化的成敗、關(guān)系到社會主義的前途和命運的大問題。如果經(jīng)濟建設(shè)這個中心發(fā)生動搖,整個基本路線就會被動搖。[2]堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,各項工作都要服從和服務(wù)于這個中心。全國黨政軍民都要以經(jīng)濟建設(shè)為大局,從這個大局出發(fā),照顧大局,配合大局,在這個大局下行動。正如鄧小平所說:“離開了經(jīng)濟建設(shè)這個中心,就有喪失物質(zhì)基礎(chǔ)的危險。其他一切任務(wù)都要服從這個中心,圍繞這個中心,決不能干擾它,沖擊它。 二十多年來,我們堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,中國經(jīng)濟發(fā)生了翻天覆地的巨大變化,中國的經(jīng)濟總量已經(jīng)躍居世界
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