法官職業(yè)道德演講稿范文示例(編輯修改稿)
2024-09-30 23:39 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 對號入座就行了，司法實踐中常常出現(xiàn)無法可依，此時影響法官作出不同判斷的根本因素是法官的司法觀念?，F(xiàn)代司法觀念的核心是公平、平等、民主、效率、開放、程序正義、司法獨立等等，司法觀念是法官的靈魂，它體現(xiàn)著法官對法的本質(zhì)、法的精神的深刻理解，現(xiàn)代司法觀念可使法官平衡公正與效率的沖突、社會利益和個人利益的沖突等等，對法律作出一個有利于整個社會的理解，并彌補法律缺陷和漏洞。 第三，法官要有廣博的文化科技素養(yǎng)：法學(xué)雖然是一門專業(yè)性很強的學(xué)科，但案件的復(fù)雜性、廣泛性又決定了法學(xué)與政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、管理學(xué)、哲學(xué)以及外語、科技等學(xué)科有著絲絲縷縷的聯(lián)系，美國聯(lián)邦法院法院高等法官布蘭代斯說道：一個法律工作者如果不曾研究經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會學(xué)，那么他就極容易成為一個社會公敵，可見經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會學(xué)對一個法官是多么重要啊。再比如我院實現(xiàn)了微機(jī)聯(lián)網(wǎng)和辦公自動化，這種形勢下，法官不懂科技行嗎。 第四，法官不但要實現(xiàn)公正，還要讓人看的見公正，感受到公正，尤其是要讓當(dāng)事人感受到程序公正。訴訟可能只實現(xiàn)了有限的實體公正，但所有的訴訟都應(yīng)該實現(xiàn)完全的程序公正。絕大多數(shù)當(dāng)事人一生中來法院可能只一次，法官有責(zé)任確保當(dāng)事人無論勝敗，都至少會認(rèn)同和尊重我們的司法程序，使他們覺得受到了程序公正的待遇和合理文明的禮遇。這就要求法官時刻保持中立、慎言、穩(wěn)重、理智。喋喋不休地介入當(dāng)事人的爭論，往往打破當(dāng)事人的平衡，這等于法官自卸法官責(zé)任，改演律師角色，這怎么能讓一方當(dāng)事人感覺公正。如果說律師是我說故我在，那么法官則是我思故我在。法官的主要職責(zé)是傾聽和思考，然后在此基礎(chǔ)上將抽象的法律條文與復(fù)雜的具體案件對應(yīng)起來，演繹出最令人信服的判決，寫就出折射法精神的妙文。 第五，法官應(yīng)該是一個法理情交融的人。法律的基礎(chǔ)是理性，法官斷案也應(yīng)憑借理性，法律制度的自治要求法官在穿上法袍的那一刻起放棄一切感情色彩，使自己的腦袋成為一塊無色無彩的玻璃板，但古今中外那些家喻戶曉的杰出法官無一不是法理情并重者。事實上，具有玻璃板資質(zhì)的頭腦恐怕無論從事任何工作，都不會出類拔萃。理想的法官應(yīng)該是心性、智性與靈性三方面都得到了高度發(fā)展的人物。一個只會援引法律規(guī)則的人可以充當(dāng)一副性能良好的法律機(jī)器，但卻不能成為一名受人敬仰的優(yōu)秀法官。只有實現(xiàn)審判的法律效果、政治效果、社會效果的三統(tǒng)一，才是司法之至高境界。 第六，法官應(yīng)該是勤勉敬業(yè)和高效率的。訴訟的拖延使當(dāng)事人長期生活在不穩(wěn)定狀態(tài)，是對人的一種折磨，使當(dāng)事人在訴訟的戰(zhàn)車上進(jìn)退兩難，退則代價已付，心有不甘，進(jìn)則遙遙無期，代價尚不知再付幾多。待到草兒青青，馬兒已餓死，不正是對司法拖延所帶來的惡果的形象比喻和無情批判嗎。法官不是歷史學(xué)家，決不能讓糾紛無限期的拖延下去，我們應(yīng)該深刻理解遲來的正義等于非正義這句話的深刻意義，應(yīng)該只爭朝夕，勤勉敬業(yè)，盡快地讓當(dāng)事人在糾紛中解脫出來，開始他們新的正常生活。 第七，法官應(yīng)該具有高尚的職業(yè)道德和人格。法官高尚的職業(yè)道德和人格是社會正義的最后一道防線，如果法官失去了道德良知，正義將蕩然無存，法律哪還有權(quán)威和公信力。法官的權(quán)威不僅來自法律的授權(quán)，也來自法官自身道德人格力量的支撐，法官只有執(zhí)著地忠誠法律，執(zhí)法如山、冰霜節(jié)操，淡泊人生，不為權(quán)、錢、情等利念所動，追求自身人格魅力的完美，才能贏得社會的尊重和仰慕，才能真正成為司法權(quán)威的化身和社會正義的最后屏障。如果說世界上有完人的話，那么法官首先應(yīng)該是完人，所以世界各國都對法官的道德人格規(guī)定了極為苛刻的要求，翻開《中華人民共和國法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》，便可以看到滿紙全是應(yīng)當(dāng)和不得句型，對法官的道德水準(zhǔn)提出了近乎圣人、完人的標(biāo)準(zhǔn)要求，要達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)，需要我們付出終生的努力。但可以肯定的是，這一道德基本準(zhǔn)則非常具有先進(jìn)性和科學(xué)性，為法官追求道德完美提供了努力方向和目標(biāo)，必將推動法官德化于自身、德化于本職、德化于社會的進(jìn)程。 法興則國治，法衰則國弱，黨
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