改革開(kāi)放探索實(shí)踐思考(編輯修改稿)
2024-09-30 22:09 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 往無(wú)前的進(jìn)取精神，投入波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐，堅(jiān)持理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，不斷地探索和回答了一系列重大的理論問(wèn)題和實(shí)踐問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化理論成果的第二次創(chuàng)新。 馬克思主義中國(guó)化理論成果的創(chuàng)新。實(shí)踐是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的不竭動(dòng)力。在30年中，中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，先后形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，構(gòu)建了“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”。這一理論體系，相對(duì)于毛澤東思想而言，是當(dāng)代馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。它植根于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊實(shí)踐，發(fā)端于十一屆三中全會(huì)歷史轉(zhuǎn)折關(guān)鍵時(shí)期，豐富于21世紀(jì)之交的嚴(yán)峻考驗(yàn)之中，深化于世情國(guó)情黨情以及社會(huì)的變革之際。這一中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，始終是在把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合、與時(shí)代特征相結(jié)合的馬克思主義中國(guó)化的原則和路徑下展開(kāi)的，也必將在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中進(jìn)一步豐富、發(fā)展和完善。 創(chuàng)新的理論與馬克思主義一脈相承。中國(guó)特色社會(huì)主義理論，無(wú)論是對(duì)“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”問(wèn)題的正確解決；對(duì)“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問(wèn)題的明確闡述；還是對(duì)“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展”的問(wèn)題的科學(xué)回答，其鮮明的主題既一以貫之、薪火相傳，又充滿創(chuàng)新、向前發(fā)展。中共十七大對(duì)十一屆三中全會(huì)以來(lái)的一系列重大戰(zhàn)略思想的理論整合，既彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的逐步深入，也深化了中國(guó)特色社會(huì)主義理論這一博大精深體系的思想內(nèi)涵。馬克思主義的理論是科學(xué)的、發(fā)展的理論。中國(guó)特色社會(huì)主義理論與馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承，又
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