【文章內容簡介】 買，對號入座，缺一不可。一些當時的貴重物品，如電器、自行車、手表，更是一票難求。直到1978年改革開放，工業(yè)和農業(yè)迅速發(fā)展，糧食和其他日用品日益豐富。80年代初，禽蛋蔬菜價格逐漸放開，一些工業(yè)品也逐步達到了供需平衡。于是從1984年開始，以布票為首的各種票證逐漸離開流通領域。到1992年，隨著中國最后的一種票證糧票被取消后，票證最終結束了它長達40多年之久的特殊身份，老百姓從此告別了票證所代表的物質匱乏時代。 二是藍色海洋。改革開放前的中國，人們買衣服要憑布票，色彩和樣式單調。映入眼簾的，千篇一律的是灰色中山裝或藍色解放裝，被形容為藍色的海洋。新三年，舊三年，縫縫補補又三年，是那個年代的金科玉律。稍微顏色亮麗一點的衣服根本沒人敢穿，一不小心就會引來指責。當時百姓生活水平有限，衣服的數量也很少。用當時的話講，叫艱苦樸素，說到底還是供應緊張。改革開放后，一些西方的服飾進入中國并且形成了一種社會潮流。20世紀80年代初，戴蛤蟆鏡、穿喇叭褲成了一種大街小巷的時尚。隨后，港褲燕尾服等各種新潮的服裝相繼涌現。（1979年3月，法國時裝設計大師皮爾?？ǖ麃砣A，他是第一位來華的國際級服裝大師。他率領12個外國服裝模特在北京民族文化宮舉辦了一場法國時裝表演。當年的中國，涌動街頭的還是一片藍色的海洋。服裝表演會的入場券被嚴格控制，只限于外貿界與服裝界的官員和技術人員內部觀摩。皮爾?？ǖせ貞浾f：第一次去中國時，我到了許多地方。我是第一個讓中國人了解什么叫時尚的西方人。我很像馬可。波羅，因為我們都具有冒險精神。皮爾?？ǖ砹藭r裝和品牌的概念，講究穿衣服要穿牌子貨。皮爾。卡丹也成了中國時尚的啟蒙者，一波比一波繁華的時裝潮流、一個比一個華麗的奢侈品牌就前赴后繼地來了。）40多年來，人們的生活向小康過渡，思想觀念更為開放。人們的服飾在急速變化，穿衣打扮講求個性和多變，很難用一種款式或色彩來概括時尚潮流，強調個性、不追逐流行本身也成為一種時尚。 三是車。40多年前，中國是名副其實的自行車王國，自行車是主要的交通工具。購買自行車要憑票，每年一個單位最多能分到十幾張購車票，能有幸分到票的人自然不多。當時人們上下班的交通工具，除了公交車外，絕大多數都騎自行車或步行。永久、鳳凰、飛鴿等品牌的自行車開始風靡中國。那時，有一輛自行車的感覺不亞于現在有輛轎車，騎永久就像開奔馳一樣有面子，而一輛鳳凰就像現在有一輛寶馬一樣。 20世紀80年代，摩托車開始逐步成為人們的新寵。（1984年，珠江電影制片廠的喜劇電影《雅馬哈魚檔》熱播全國。讓越來越多的老百姓喜愛上了摩托車。當時一些大商店，都有摩托車賣，雖然都是雅馬哈、本田、鈴木等進口車，價格比較昂貴，但一般市民也開始光顧了。）1994年，國務院公布了第一個《汽車工業(yè)產業(yè)政策》，其中說：國家鼓勵個人購買汽車。從此，中國有了第一批車迷。合資生產的桑塔納、捷達、富康。引進技術生產的天津夏利、長安奧拓以及易貨貿易進口的小型車，私人購買量在北京以及深圳、廣州、溫州等沿海經濟發(fā)達城市日益增多。2001年12月，中國正式加入世界貿易組織，中國老百姓對于轎車被壓抑多年的需求急劇釋放。現在，越來越多的尋常百姓把轎車當作自己的生活、出行、謀生的現代化工具。 四是四大件。四大件，又名三轉一響，是指收音機、自行車、縫紉機及手表。這幾乎是一個家境非常好的人才能夠擁有的奢侈品。這四大件會讓上了年歲的人如數家珍，在其頭腦中打下了不可磨滅的烙印。一塊手表曾經就是她的嫁妝，而一輛嶄新的飛鴿或永久也許使他當上了新郎。進入20世紀80年代，四大件是指：黑白電視、電冰箱、洗衣機、錄音機。最近的10年，中國家電產業(yè)厚積薄發(fā)，開啟了全面超越外資品牌的征程。特別是在互聯網時代家電智能化過程中，中國家電企業(yè)明顯走在全球產業(yè)的前列。2008年國內家電銷售金額為4345億元，10年后的2017年銷售金額幾乎翻了一番，達到8120億元。現在使人很難從中選擇出哪種商品與你息息相關，稱得上真正意義的大件。中國特色社會主義是在改革開放四十年的偉大實踐中得來并不斷發(fā)展的。改革開放是中國共產黨在團結帶領全國各族人民探索建設社會主義的進程中找到的適合社會主義中國發(fā)展的道路選擇，是中國共產黨領導全國人民的偉大歷史性創(chuàng)造。 一、改革開放四十年給我們的重要啟示 習近平總書記指出，今天，中國人民完全可以自豪地說，改革開放這場中國的第二次革命，不僅深刻改變了中國，也深刻影響了世界。習近平總書記還強調指出，改革開放是我們黨的歷史上一次偉大覺醒，正是這個偉大覺醒孕育了新時期從理論到實踐的偉大創(chuàng)造。40多年的改革開放所取得的重大成就，主要是體現在它推動我國實現或正在實現的五個方面的重大轉變。 （一）改革開放推動了以階級斗爭為綱向以經濟建設為中心的轉變。十年文革結束后，我國雖然進行了初步的撥亂反正，恢復并穩(wěn)定了國家生活的正常秩序，但左的影響依舊強大。兩個凡是和以階級斗爭為綱仍然占據政治和意識形態(tài)的主導地位，國家的發(fā)展進步仍然受到禁錮。1978年5月開展的真理標準問題大討論，從思想理論上否定了兩個凡是，號召人們徹底打破思想枷鎖，把實踐作為檢驗真理的唯一標準。在解放思想、實事求是的思想基礎上，1978年12月，黨的十一屆三中全會拋棄了以階級斗爭為綱，把黨和國家工作中心轉移到經濟建設上來。正是由于有了這個轉變，才可能改變傳統(tǒng)計劃經濟體制，改變封閉半封閉的狀況，進而迎來整個國家的發(fā)展進步。解放思想、實事求是作為改革開放的思想內核，為我國的發(fā)展進步提供了不竭的思想理論活力源泉。 （二）改革開放推動了從計劃經濟向市場經濟的轉變。今天，我們已經徹底告別了由國家計劃統(tǒng)配社會資源的時代，市場繁榮、產品豐富。絕大多數人認為，遵循價值規(guī)律、由市場來配置資源是理所當然的事情。但實際上，從計劃經濟到社會主義市場經濟的轉變極為不易，是改革開放曾經走過的最艱難的歷程，也是到目前為止改革