20xx常識之公共基礎(chǔ)知識點(diǎn)筆記3(編輯修改稿)
2024-09-30 18:08 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 的核心和實(shí)質(zhì) 唯物辯證法是以聯(lián)系和開展的觀點(diǎn)為根本特征，由一系列規(guī)律和范疇構(gòu)成的科學(xué)體系。對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的核心和實(shí)質(zhì)原因在于： 〔 1〕 對立統(tǒng)一學(xué)說提示了事物辯證法的根本內(nèi)容。事物內(nèi)部要素之間和事物之間的相互依賴、相互對立的聯(lián)系，歸根結(jié)底是對立統(tǒng)一的關(guān)系，這個(gè)聯(lián)系，是事物最本質(zhì)、最根本的聯(lián)系。 〔 2〕對立統(tǒng)一學(xué)說說明了事物開展的動(dòng)力和源泉。事物的開展，是自身矛盾所引起的自已運(yùn)動(dòng)和自我開展。 7 〔 3〕對立統(tǒng)一學(xué)說貫穿于唯物辯證法的其它規(guī)律之中。 1馬克思主義認(rèn)識論是能動(dòng)的革命的反映論 可知論和反映論是馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識論的根本立場。 馬克思主義哲學(xué)引進(jìn)了科學(xué)的實(shí)踐觀和辯證法，說明了認(rèn)識的本質(zhì)，解決了怎樣才能認(rèn)識世界的問題，從而消除了舊唯物 主義的根本缺陷，實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識論的根本性革命。 馬克思主義認(rèn)識論將實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識論，消除舊唯物主義反映論所造成的認(rèn)識脫離社會實(shí)踐的消極直觀性；馬克思主義認(rèn)識論將辯證法貫徹于認(rèn)識過程，說明了認(rèn)識是一個(gè)充滿矛盾運(yùn)動(dòng)的過程，消除了舊唯物主義反映論的僵死不變的形而上學(xué)缺陷；由于實(shí)踐觀點(diǎn)和辯證觀點(diǎn)的引入對歷史開展和歷史意識問題作出了唯物和辯證法的解釋，實(shí)現(xiàn)了自然觀與歷史觀、辯證唯物主義與歷史唯物主義的統(tǒng)一。 實(shí)踐的觀點(diǎn)，是馬克思主義認(rèn)識論的首要的和根本的觀點(diǎn)。 1實(shí)踐及其根本形式 實(shí)踐及其特點(diǎn)：實(shí)踐是人類能動(dòng)地改 造世界的客觀物質(zhì)活動(dòng)；實(shí)踐活動(dòng)的根本特點(diǎn)是客觀物質(zhì)性、主觀能動(dòng)性和社會歷史性。 實(shí)踐的根本形式： 8 〔 1〕生產(chǎn)實(shí)踐：生產(chǎn)活動(dòng)是人類最根本的實(shí)踐活動(dòng)，也是其它實(shí)踐活動(dòng)的根底和前提。 〔 2〕社會實(shí)踐：社會實(shí)踐中最為主要的實(shí)踐形式是建立和調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)，在階級社會，階級斗爭和處理階級關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)，是社會實(shí)踐的重要內(nèi)容。 〔 3〕科學(xué)實(shí)驗(yàn)： 1實(shí)踐是認(rèn)識的根底 實(shí)踐是認(rèn)識的根底，對認(rèn)識起決定作用，主要表達(dá)在： 〔 1〕實(shí)踐是認(rèn)識的來源；〔 2〕實(shí)踐是認(rèn)識開展的動(dòng)力；〔 3〕實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)；〔 4〕實(shí)踐是認(rèn)識的目的 1認(rèn)識的辯證開展 感性認(rèn)識：感性認(rèn)識是主體對客體外表現(xiàn)象的反映，是來自客體的各種刺激和主體的感知系統(tǒng)的相互作用的產(chǎn)物。感性認(rèn)識包括感覺、知覺和表象三種形式，是認(rèn)識的低級形式，具有直接性、具體性的特點(diǎn)。 理性認(rèn)識：理性認(rèn)識是在感性認(rèn)識的根底上，主體運(yùn)用人所特有的抽象思維能力對感性材料進(jìn)行加工，形成對客體的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識。它包括概念、判斷、推理三種形式，具有間接性、抽象性的特點(diǎn)。 9 從理性認(rèn)識到實(shí)踐需要的條件： 〔 1〕必須把理發(fā)認(rèn)識即理論同具體實(shí)踐相結(jié)合
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