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正文內(nèi)容

共產(chǎn)黨員絕不能信仰宗教-專題黨課(編輯修改稿)

2024-09-28 20:25 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ,有了共產(chǎn)主義理想,鈣質(zhì)就不會流失,骨頭就硬,就知道從哪里來,到哪里去,就明白了我是誰、為了誰、依靠誰,就不會在宗教中尋找自己的價值和信念。 相反,本失則一切盡失。理想的動搖是最危險的動搖,信念的滑坡是最危險的滑坡。某些落馬的貪官,算命看相,燒香拜佛,棄守共產(chǎn)黨人應(yīng)有的底線,不信馬列信鬼神,不問蒼生問大師。他們這種行為,完全忘了黨的紀律,丟失了黨員身份,又如何能保持黨的性質(zhì)、宗旨、本色,走向迷失和貪腐也就成了必然。其實,這些人,有的是以宗教為幌子,掩蓋自己貪腐的內(nèi)心、骯臟的靈魂,緩解自己惶恐的心理、不安的心靈。有的則是歪曲宗教信仰,搞的是封建迷信,信的是利己主義、為官哲學(xué)。根本原因在于這些人的世界觀、人生觀、價值觀嚴重扭曲,總開關(guān)扳錯了位,信仰喪失、理想缺失、精神迷失、宗旨丟失。 至于不允許黨員信教違背了宗教信仰自由之說,是完全站不住腳的。這種說法實質(zhì)上是假冒公民權(quán)利的名義取代對黨員保持思想先進性的要求和履行黨員義務(wù)的責(zé)任。當(dāng)一個公民志愿加入中國共產(chǎn)黨的時候,就意味著他無條件地接受馬克思主義的辯證唯物主義世界觀,也就意味著他根據(jù)公民所享有的宗教信仰自由權(quán)利自愿選擇了不信仰任何宗教。 如果我們黨允許某些人希望的那樣對黨員信教開禁,帶來的惡果卻顯而易見。 第一,如果允許黨員信教,那么就是允許黨內(nèi)唯心主義與唯物主義兩種世界觀并存,有神論與無神論并存,這勢必造成馬克思主義指導(dǎo)地位的動搖和喪失,在思想上、理論上造成黨的分裂。 第二,如果允許黨員信教,就等于允許一些黨員既接受黨組織的領(lǐng)導(dǎo),又可以皈依于不同宗教人士的門下,接受各類宗教組織領(lǐng)導(dǎo),五大
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