黨校上半年個(gè)人培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)(編輯修改稿)
2024-09-28 18:28 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 線、方針、政策的理論基礎(chǔ)。馬克思主義哲學(xué)作為科學(xué)的世界觀和方*，是一切從事社會(huì)主義事業(yè)的人必須掌握和運(yùn)用的根本方法。凡違背馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐，一定是錯(cuò)誤的實(shí)踐。凡違背馬克思主義哲學(xué)所制訂的路線、方針、政策，必定是錯(cuò)誤的路線、方針、政策。第三，馬克思主義哲學(xué)對(duì)培養(yǎng)我們做個(gè)心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒的領(lǐng)導(dǎo)干部有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。我認(rèn)為馬克思主義哲學(xué)能指導(dǎo)我們從理論上、思想上劃清無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀和非無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的界限，批判形形色色的反馬克思主義的資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)思潮。能幫助我們形成社會(huì)主義意識(shí)，克服資產(chǎn)階級(jí)和其他剝削階級(jí)的落后的思想意識(shí)，不斷提高我們的思想覺(jué)悟，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義精神和道德風(fēng)尚。這能讓我們將黨的紀(jì)律、黨的規(guī)矩等內(nèi)化于心，對(duì)我們做個(gè)心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒的領(lǐng)導(dǎo)干部有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。 （2）加深了我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理解，增強(qiáng)了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信。在列寧主義的指引下，俄國(guó)取得了十月革命的勝利，在毛澤東思想的指引下，中國(guó)取得了新民主主義和社會(huì)主義改造的勝利，在以鄧小平理論為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義理論的指引下，我們?nèi)〉昧烁母镩_(kāi)放的偉大勝利。這些勝利的取得前提是堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)了馬克思主義，把馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方*與當(dāng)時(shí)的實(shí)際結(jié)合得非常好，是馬克思主義的俄國(guó)化和中國(guó)化。反觀前蘇聯(lián)的解體和東歐的巨變，恰恰是馬克思主義僵化的必然結(jié)果。中國(guó)特色社會(huì)主義的理論體系是與馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想一脈相承的，它是包括鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)治理理政方略等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系。這個(gè)理論體系，創(chuàng)造性地提出了一系列新的重大理論觀點(diǎn)和戰(zhàn)略思想，從而實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史性飛躍。通過(guò)學(xué)習(xí)，我比較全面地掌握了中國(guó)特色社會(huì)主義理論實(shí)質(zhì)，它回答了什么是社會(huì)主義、建設(shè)什么樣的社會(huì)主義中國(guó)和怎樣建設(shè)社會(huì)主義中國(guó)等系列重大理論問(wèn)題?，F(xiàn)在，我們正在習(xí)總書(shū)記記的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義，圍繞全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局，努力實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年和中國(guó)夢(mèng)的奮斗目標(biāo)。我們安監(jiān)系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)干部一定要有政治定力，要堅(jiān)持安全發(fā)展的理念不動(dòng)搖，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，堅(jiān)定三個(gè)自信不動(dòng)搖，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法指導(dǎo)我們的工作，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論統(tǒng)領(lǐng)我們的工作。 ，拓展了思維。本期培訓(xùn)班，我還接觸到了很多新的知識(shí)點(diǎn)，譬如新工業(yè)革命、中國(guó)新型外交戰(zhàn)略、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、自主創(chuàng)新、軟實(shí)力建設(shè)、人文的城市等等，這些知識(shí)極大地開(kāi)闊了我的視野，拓展了思維。更多的是感到了自身本領(lǐng)的不足，知識(shí)的貧乏。今后要更加注重學(xué)習(xí)，要與時(shí)俱進(jìn)，否則將會(huì)out。 。通過(guò)黨性教育，特別是到重*巖革命圣地參觀后，我認(rèn)為我的心靈受得了洗禮，黨性得到了錘煉。紅巖精神主要表現(xiàn)在： 為國(guó)為民的堅(jiān)定信念、和衷共濟(jì)的團(tuán)結(jié)精神、出污泥而不染的蓮花精神和勇于犧牲的奉獻(xiàn)精神。對(duì)照紅巖精神，查找自身差距，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是我的又一大收獲。個(gè)人認(rèn)為，差距有四，一是為國(guó)為民的信念不堅(jiān)定。沒(méi)有牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，學(xué)習(xí)和工作的激情減弱了。二是無(wú)私的奉獻(xiàn)精神少了。三是出污泥而不染的蓮花精神不足。這些年沒(méi)少受享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)的影響，沒(méi)有堅(jiān)守一個(gè)共產(chǎn)黨員的情操。四是團(tuán)結(jié)精神不強(qiáng)。分析原因，一是是理想信念發(fā)生了動(dòng)搖，二是共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀不牢固，三是受了享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)的影響，四是自以為是，自以為了不得，不謙虛，從而影響了團(tuán)結(jié)。 紅巖精神實(shí)質(zhì)上是民族精神、時(shí)代精神和共產(chǎn)主義精神的結(jié)晶。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，仍然需要包括紅巖精神在內(nèi)的中華民族復(fù)興的革命精神，來(lái)組織群眾，凝聚人心
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