伯里克利的演說詞(編輯修改稿)
2024-09-28 16:16 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 的秘密。這是因為我們所依賴的不是秘密武器（隱秘的法寶），而是我們自身真正的勇氣和忠誠。在我們的教育制度方面也有不同。斯巴達人，從其最早的孩童時代，就受到最刻苦的勇氣方面的培訓(xùn)；我們在沒有這些約束的狀態(tài)下過我們的生活，但卻和他們一樣準備著面對同樣的危險。有這方面的證據(jù)：當斯巴達人入侵我們的國土?xí)r，他們不是自己來，而是讓他們的所有同盟者一道來；而當我們在海外發(fā)動一次進攻時，我們是靠自己的，而且盡管在外邦領(lǐng)土上作戰(zhàn)，還能常常打敗那些為自己的家灶和家園而戰(zhàn)的人們。事實上，我們的敵人從未面對我們?nèi)康牧α?，因為我們不得不把我們的注意力分散在我們的海軍和我們派遣的軍隊在陸上所?zhí)行的諸多任務(wù)上。然而，如果我們的敵人和我們軍隊的一支分遣隊作戰(zhàn)并擊敗他們，他們就相信他們擊敗了我們的全部軍隊；如果他們輸了，他們就聲稱，他們是被我們的全部力量所擊潰的。我們帶著放松的心態(tài)自愿地面對危險，而不是靠刻苦的訓(xùn)練，靠自然而然的勇氣而非國家引導(dǎo)下產(chǎn)生出來的勇氣來面對危險，這種方式，我認為，包含著某些優(yōu)點。我們不必把我們的時間花在訓(xùn)練上以應(yīng)付尚未發(fā)生的未來災(zāi)難，而當這些災(zāi)難果真降臨時，我們所顯示的勇氣絲毫不亞于那些始終從事嚴格訓(xùn)練的人們。我認為這一點是我們的城市值得贊美之處。還有其他值得贊美的地方： “我們對美的事物的愛不會導(dǎo)致奢侈；我們對精神方面事物的愛也未使我們?nèi)崛?。我們認為財富應(yīng)被適度地使用，而不應(yīng)用來炫耀。至于貧窮，沒有人為承認它而感到羞恥：真正的羞恥是不采取實際措施來擺脫貧窮。這里的每個人不只對他自己的事務(wù)感興趣，也關(guān)注國家的事務(wù)：甚至那些絕大部分時間被自身事務(wù)纏身的人對一般的政治情況也非常消息靈通——這是我們的特色：我們不說，一個對政治不感興趣的人是只關(guān)心自身事務(wù)的人；我們說，他根本就沒有自己的事務(wù)。我們雅典人自己在政策上做出決定，或使這些決策付諸適當?shù)挠懻摚阂驗槲覀儾⒉徽J為語言和行動是對立的；最壞的事情莫過于在事情的各種結(jié)果被適當?shù)赜懻撉熬蛡}促行事。這是我們和其他民族的又一不同點。我們既能冒險，同時又能對各種危險做事前評估。其他的民族的勇敢是出于無知（匹夫之勇），而他們停下來思考時，他們就開始害怕了。但真正最堪稱為勇敢的人是那些最充分了解生活中何為甜美，何為可怖，然后勇往直前直面即將降臨之禍福的人。 “此外
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