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正文內(nèi)容

經(jīng)典天天讀讀后感[優(yōu)秀范文五篇](編輯修改稿)

2025-09-28 15:19 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 作的特點(diǎn),不斷地總結(jié)工作中的經(jīng)驗(yàn)。只有增強(qiáng)自身政治理論水平、提高自我修養(yǎng)、掌握多方面技能,才能在工作中運(yùn)籌帷幄、決 勝千里。 ——識德樹德、注重修養(yǎng),方能服務(wù)群眾 “地勢坤,君子以厚德載物”出自《周易》中的卦辭,意在說明品德可以像地一樣容納百川。 黨的十七屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》強(qiáng)調(diào),要“堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先用人?biāo)準(zhǔn)”?!顿Y治通鑒》中“凡取人之術(shù),茍不得圣人、君子而與之,與其得小人,不若得愚人”更是闡明了自古以來遵循的取人用人之道。注重品德修養(yǎng)是一名公務(wù)員,特別是文秘人員的基本課程,有才能是取得成績的重要條件,但也不能離開“德”的約束。望德才兼?zhèn)洌叵茸R德樹德,愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、公道處事、熱于奉獻(xiàn)等都是一名文秘人員必須具備的修養(yǎng),在當(dāng)代社會(huì),也涌現(xiàn)出沈浩、楊善洲、郭明義等一批先進(jìn)典型,當(dāng)然還有我們身邊的楊苗苗、周理軍、左成亮等感動(dòng)你我的普通人。他們無不在以自己的品德感化著每一個(gè)人。只有注重自身道德修養(yǎng),才能化解社會(huì)日益加深的信任危機(jī)、才能塑造公務(wù)員在廣大人民群眾中的公仆形象、才能更好地服務(wù)于群眾。 ——以人為鏡、廉潔自律,方能純潔清醒 歐陽修在《左氏辯》中提到“內(nèi)正其心,外正其容?!薄蛾套哟呵铩分幸灿小傲?,政之本也”一說,都體現(xiàn)了純潔性教育的重要意義。 以古鑒今,“內(nèi)正其心,外正其容”是人生品行的基本準(zhǔn)則,也是人生高尚境界的一種歷煉、一種追求,更是人生 修養(yǎng)、沉淀、凝煉、升華的過程。作為普通公務(wù)員、一名文秘工作者更應(yīng)該把良好的品行做為立身、處事的基本底線。要結(jié)合“保持黨的純潔性,迎接黨的十八大”主題教育實(shí)踐活動(dòng)的開展,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和廉潔教育,提高自律能力,常修為政之德,常思貪欲之念、常懷律己之心,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,做到“內(nèi)”“外”兼修,樹立可信、可靠、可敬、可親的良好形象。 一本好書,需要認(rèn)真研讀;一則故事,值得細(xì)細(xì)品味;一個(gè)道理,時(shí)刻銘記于心;一種信念,傾盡一生追隨。經(jīng)典賦予了故事以生命,指引我們在推進(jìn)**經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的道路上拓步前行。 XX縣區(qū)*** 第四篇:經(jīng)典天天讀1愛國如家 上下一心,愛國如家。—(唐)房玄齡等《晉書劉頌傳》 【題解】 愛國主義精神是國民在長期維護(hù)國家民族利益的過程中逐漸形成的一種共同心理情 感,它與民族自尊心、自豪感、自信心融為一體。愛國之心,可以有多向度的表達(dá):維護(hù)祖 統(tǒng)一與民族團(tuán)結(jié),保衛(wèi)領(lǐng)土完整與主權(quán)獨(dú)立,捍衛(wèi)民族尊嚴(yán);熱愛故土與親人;情系天下蒼 生,憂國憂民;投身國家建設(shè),創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富富與精神財(cái)富;傳承祖國文化薪火;為國爭光, 等等。 楚共王出獵而遺其弓,左右請求之,共王日?!爸梗诉z弓,楚人得之,又何求焉。”仲 尼聞之,日。“惜乎其不大①,亦日‘人遺弓,人得之’而已,何必楚也?!? [題解】 針對東周以來札崩樂壞的分裂局面,儒道各家為使天下重新步入和平發(fā)展道路,提 倡恢復(fù)周天子的一統(tǒng),反對分裂,提倡大華夏族國家之愛??鬃哟颂幖磁u楚共王眼界狹隘. 僅愛其國人,而無宏大的華夏民族統(tǒng)一博愛之心。 尉陰興①,忠貞愛國,先帝休②之?!|晉)袁宏(后漢紀(jì)孝章皇帝紀(jì)》 [題解】 秦漢大一統(tǒng)國家建立后,人們的愛國對象不再是諸侯國與一己之民族,而是統(tǒng)一的 多民族大 中華國家,諸如“中國”、“天下”、“家邦”、“社援”等詞在外延上漸漸與國家重疊起來。 立朝之士,當(dāng)愛君如愛父,愛國如愛家,愛民如愛子。然三者,未嘗不相賴也。凡人愛君 則必愛國,愛國則必愛民,未有以君為心而不以民為心者?!ū彼危┝_從彥《議論
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