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正文內(nèi)容

浮士德個人讀后感心得精選范文(編輯修改稿)

2024-09-28 14:53 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 。甚至,他是一個追求完美的人:天上,他想要最美的星星,地上,他尋找最高的歡暢。他為了學,放棄了自我:為此,我才向魔法屈服,借助精靈之口,鬼怪之力,看是否能明白一些玄機。這樣我就不用再汗流浹背,去探自我不明白的東西hellip。hellip。他對未知的東西感到興奮萬分,對自我的知識感到不足,對學的熱愛已經(jīng)不可自拔。 誰若不斷努力進取,我們就把他救助。歌德說過,浮士德得救的秘訣就在這幾行詩里。他還不斷行動、不斷追求、不斷克服迷誤,所以他日益高尚化和純潔化,到臨死,他就獲得了上界永恒之愛的拯救。他的精神是向上的,對學的追求和熱愛還有期望,都是我們學生應(yīng)當學習的,我們要和他一樣,善學、樂學、愛學。 浮士德的肉體毀滅了,但他的精神得救了。一個行動的人,上進的人,不斷自省并最終走上正途的人,最終會得到救助。這就是在生活中不可缺少的不斷追求人生真諦的探索精神。 浮士德的形象反映了歌德對人性、對人的精神內(nèi)涵與境界的深刻洞察和把握。他塑造的浮士德性格中兩重性使他處在上帝和魔鬼之間。歌德認為,沉淪和進取的雙重引力在浮士德身上并不對等,他的神性要強過魔性,他本質(zhì)的、主導(dǎo)性的一面是自強不息、發(fā)奮進取、永不滿足、進取向上,這就是所謂浮士德精神。 善良與惡相生相克,當我們認識到自我的罪惡時,其實我們已經(jīng)變成了天使。 《浮士德》個人讀后感心得 第一部1773年開始寫,1808年出版。第二部1832年臨死
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