狼騰圖——讀后感(編輯修改稿)
2025-09-28 14:52 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 戰(zhàn)攻勢銳不可擋，對戰(zhàn)果也是力求最大，也決不盲目貪多戀戰(zhàn)，不亂陣腳。狼群在頭狼的統(tǒng)一指揮下，進(jìn)則同進(jìn)、退則同退、協(xié)同作戰(zhàn)、無往不利。 為了集體的勝利，狼的犧牲精神更讓人欽佩有嘉。當(dāng)發(fā)現(xiàn)獵人時，為了保護(hù)大批的狼群，會有兩只狼做誘餌把獵人引開，以犧牲自己來保全集體；還有喪子的母狼，可以用自殺式的攻擊方式重重的懸掛在馬的側(cè)腹做最后的殊死的拚殺。這種不計較個人利益，把生死置之度外的高度集體主義精神真 1是可敬可佩。 人類社會，我們也是生活在集體的大家庭中，為了集體的榮譽(yù)，我們是不是也要學(xué)習(xí)狼的團(tuán)隊精神呢。我們也要以集體利益為重，放棄自己的小利益。在工作中對自己的職責(zé)盡心盡力，不逞英雄主義，不好大喜功，不脫離集體。在行動上，要中心明確，一切行動聽指揮，發(fā)揮團(tuán)隊作戰(zhàn)的最大優(yōu)勢。只有這樣，才能在困難面前無堅不破。 二、危機(jī)意識 危機(jī)，是鍛煉強(qiáng)者的搖籃。廣闊的草原，危機(jī)四伏。草原狼在冬季漫長、冰天雪地的惡劣環(huán)境中學(xué)會了在冰窖雪窖中儲存食物；在捕殺獵物中學(xué)會了氣象與戰(zhàn)術(shù)；在生存的危機(jī)中學(xué)會了選擇生育地點(diǎn)的隱蔽與逃生；在精裝減負(fù)中選擇了殘殺弱病傷員。狼，兇猛、強(qiáng)悍；狼，也更智慧與善戰(zhàn)。在生與亡的死亡線上，強(qiáng)者存，弱者亡，這就是自然的生存法則。 所以，危機(jī)存在于每個事物中，也是我們?nèi)祟惖纳娣▌t。國家要富強(qiáng)，企業(yè)要發(fā)展，也必須學(xué)會在危機(jī)中強(qiáng)盛。因為世界也選擇強(qiáng)者。國家不強(qiáng)就要被列強(qiáng)瓜分；企業(yè)不發(fā)展就要瀕臨破產(chǎn)。而人呢。不進(jìn)取，也就是自甘被淘汰。所以，改革，就是要把人變的更強(qiáng)。不要懼怕改革，我們要學(xué)習(xí)狼的“不息、不淫、不移、不屈”的狼的精神和狼圖騰精神，以更堅韌的毅力對待改革，接受鍛煉，在危機(jī)中成長，壯大。 三、生態(tài)平衡的意義 從蒙古草原的食物鏈上，我們看到了蒙古狼的自然價值。狼是捕殺大批黃羊、旱獺、老鼠的殺手，從而保護(hù)了草原上最珍貴的草資源。狼對動物的腐尸也是樂此不疲，既清潔了草原，也預(yù)防了病菌的傳播。 草原有草，才能抵御風(fēng)沙、大旱；草原有草，才有牛羊的食物，才有人的生存啊。 所以，在草原上，狼殺黃羊不殺絕，狼打旱獺專打大不打小。蒙古人打狼、打獺子更是不趕盡殺絕。這些草原的規(guī)矩，都是為了更好的生存。 連狼都知道保護(hù)的草原生態(tài)平衡，我們聰明的、高智商的人類不是更應(yīng)該保護(hù)生態(tài)平衡，為我們后世的子孫留下美好的家園嗎。 有樹才能抵御風(fēng)寒，有水才能凈化空氣，有草才能減少風(fēng)沙，我們的地球，就是我們美麗的家園。生長在地球上，我們就有義務(wù)讓這自然的生態(tài)平衡更趨于自然啊。狼圖騰，我學(xué)到了很多我應(yīng)該具備的品格。 2狼圖騰精神，也是中華民族的堅韌向上的進(jìn)取精神的一種。愿這種狼圖騰的精神能永遠(yuǎn)在我們中華大地上扎根，永不衰竭。 3 第三篇：讀狼騰圖有感讀《狼圖騰》有感哥哥送給我一本書——《狼圖騰》，一聽名字就是本關(guān)于狼的書，或許帶有那么幾分
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